-
800 BCE
Literatura Antigua (Homero (s-VIII-VIIa.C)
En esta época falta todavía la conciencia de la unidad y la autonomía de la vida psíquica del hombre. Para entonces, las decisiones humanas se relacionan inmediatamente con decisiones de los dioses. -
753 BCE
El hombre En Roma (el siglo IV hasta el VII.)
Roma fue fundada en el año 753 a.C. por los gemelos Rómulo y Remo, Luchas doctrinales eclesiásticas y estaban en una etapa de Conquistas e Imperial. -
701 BCE
Filosofia Griega. Finales siglo VII a.c - Finales siglo III d.c
En este transcurso de tiempo, la filosofía se divide generalmente en dos grandes periodos: la filosofía Presocratica y la filosofía Pos socraticas -
585 BCE
Tales de Mileto (585 a.c)
El agua es lo principal.Todo ser vivo no puede vivir sin agua.Las semillas de todas las cosas poseen una naturaleza húmeda, por lo tanto es de esperar, la tierra flota sobre el agua. -
580 BCE
Pre-socraticos
No se plantearon la pregunta por el hombre porque la primera admiración vinieron de los fenómenos de la naturaleza ya que eran muy diferente a lo que veían. -
535 BCE
Heraclito (535 a.C. – 475 a.C.) Efeso-Turquia
Es más conocido por sus doctrinas acerca que las cosas están en constante cambio , la atracción de los opuestos y que el fuego es el material básico del mundo. -
525 BCE
Anaximene de Mileto (525 a.c)
El aire es lo principal. El Aire, aliento del mundo, su fuente eterna y divina. “Al igual que nuestra alma, que es aire, nos gobierna, igualmente el soplo y el aire envuelven el mundo todo su entorno. -
515 BCE
Parménides de Elea ( n. 515 a.C.) Italia
Fundador escuela Eleatica, se basa en la creencia que el mundo es uno en substancia, no ha sido creado y es indestructible. En su visión el cambio no es posible y la existencia es eterna. -
501 BCE
Nacimiento Filosofía
Fundada Siglo VI a.c, en la colonia Griega. Se les llamaban Físicos, por sus investigaciones de tipo Cosmologico, su merito fundamental fue haber descubierto la importancia de usar la razón y distinguirla del mito. -
500 BCE
Los atomistas
Leucipo y Demotrico, 1era Filosofía Ciencia-Siglo V. Fundadores de las primeras teorías científicas, en el que el hombre esta formado de dos partes, el organismos y el alma. -
490 BCE
Empédocle (490 a.C. – 430 a.C.)Acagras
Es más conocido por ser el creador de la teoría cosmogónica clásica de los cuatro elementos.También propuso que las fuerzas del amor y el conflicto mezclan y separan a cada uno de los elementos. -
480 BCE
El hombre Griego.
Su auge se dio en el período clásico(480-325 a.C) El hombre, en la cultura griega, tuvo gran importancia y es, en base, a él que se gestaron todos los acontecimientos sociales y culturales. -
480 BCE
Primeros filosóficos
Principalmente no se dedicaron solo a pensar, sino que también fueron matemáticos y políticos, ademas ayudaron a desarrollar la libertad de pensamiento y a su vez fueron consejeros. -
470 BCE
Socrates (470-ib., 399 a. C.) Atenas
Realizaba una pregunta y en base a las cuestiones y respuestas generadas se realizaba una evaluación y el interlocutor era capaz de descubrir sus incroguencias y verdades. -
427 BCE
Platón (427-357 a.c)
Para platon , el principio del mal era la ignorancia, que podía ser educada. Una doble fuente de de conocimiento : la experiencia y la razón. -
384 BCE
Aristóteles (384- 322 .a.C.)
Reconocido por desarrollar la primera formalización lógica; la del principio de no contradicción, ademas define al hombre como animal racional o como animal que tiene razón o palabra. -
106 BCE
Marco Tulio Cicerón
3 de enero de 106 a. C. , 7 de diciembre 43 a. C.). Aplicó distintas concepciones en la resolución de problemas éticos. Sus planteamientos relativos a la moral eran cercanos al estoicismo. -
50
Epitecto (Hierápolis, c. 50 - Nicópolis, c. 125)
La Providencia divina que gobierna el mundo y que lo dirige según las leyes de la naturaleza en el mejor de los modos.el hombre renuncia a sus privilegios dados por Dios -
121
Marco Aurelio (Marcus Annius Verus; Roma, 121 - Viena, 181)
Su estilo, influido sin duda por los maestros estoicos, carece sin embargo de la dureza dogmática de Epicteto, de quien adoptó el elogio de la libertad humana, o del tono docto y académico de Séneca. -
354
San Agustin (13 de noviembre de 354 - 28 de Agosto de 430)
Para este filósofo el hombre está compuesto por dos sustancia, el cuerpo (que es la parte material) y el alma (que e s la parte espiritual). -
354
San Agustin y su pensamiento
El hombre posee la posibilidad de elegir entre el bien y el mal pero, para elegir y practicar el bien necesita del auxilio de la gracia divina. -
401
Edad Media (Aproximadamente entre los siglos V y XV)
La concepción antropológica de la edad media tiene como base principal las ideas teológicas de la Iglesia; así pues la concepción del hombre es dirigida a la concepción Cristiana. -
420
Concepto del hombre en la edad media.
Se creía que el hombre se componía de cuerpo y alma espiritual; por el cuerpo se vinculaba con el mundo sensible y por el alma con el mundo espiritual. -
420
Plano Natural
Los rasgos del pensamiento Platónico-Aristotélico esta marcada por la concepción natural: el hombre es una criatura salida de la mano de Dios y todo lo que este realice está orientado al cumplimiento del querer o voluntad de Dios. -
901
Mitodología Media
En gran parte de los países Eurepos -Siglo X, se creía que la familia del rey era descendiente de algún enviado de Dios para que rigiera al pueblo. Pero era decisión del obispo o del Papa el coronar al nuevo rey o en su defecto descoronarlo. -
1225
Santos Tomas Aquino (1224/1225-, 7 de marzo de 1274 (Siglo XII)
El intenta subsanar el dualismo de san Agustín diciendo que el alma es la que hace que un cuerpo sea hombre, de modo que el cuerpo sin el alma no es hombre y el alma sin el cuerpo tampoco es hombre. -
1225
Santos Tomas Aquinos y su pensamiento.
Sólo el hombre es persona, no lo es el alma de por sí aunque pueda subsistir con independencia del cuerpo, por ende el alma humana ocupa un ínfimo lugar entre los seres espirituales. -
1401
Filosofia Romana
Comienza en el siglo I hasta el siglo XV. Comienza con el cristianismo y se extiende hasta el Renacimiento.Las figuras más destacadas de este período son San Agustín de Hipona y Santo Tomás de Aquino, basadas en la fé. -
1401
El Renacimiento (Europa Occidental en los siglos XV y XVI)
Fue el fruto de la difusión de las ideas del humanismo, que determinaron una nueva concepción del hombre y del mundo. Planteó una nueva forma de ver el mundo y al ser humano, el interés por las artes. -
1401
El renacimiento y su antropología
Es una nueva comprensión del hombre y renace el entusiasmo por las humanidades clásicas, griega y romana, y ello comporta la exaltación del hombre en cuanto a hombre. -
1401
Dotrina. (El renacimiento y el hombre)
Los grandes pintores y escultores italianos son cristianos pintan y esculpen al hombre y a la mujer buscando siempre su expresión más bella, más vigorosa, más natural y no tanto hacia lo divino (Dios). -
1453
Modernidad (1453 ó 1492 hasta la Revolución francesa de 1789.)
Es el mundo nuevo inaugurado por el hombre, que despierta del sueño medieval teocéntrico y se pone a mirar y admirar el mundo real y concreto en que vive, enfoncandoce en la razón. -
1454
Modernidad Y sus Caracteristicas
-El hombre es protagonista de su destino; no está determinado por nada material ni espiritual, sino que surge del hombre mismo.
-Se experimenta una autonomía en el pensamiento. Los filósofos modernos abandonaron paulatinamente las reglas indiscutibles del dogma teológico predominante en la Edad Media para establecer sus propias normas.
-La libertad es una auténtica necesidad de los tiempos modernos, que abarca todos los campos de la actividad humana y del pensamiento. -
René Descartes ( (1596-1650) Pensador moderno
Considerado el primer filósofo moderno. Empleó la ciencia y las matemáticas para explicar y pronosticar acontecimientos en el mundo físico, Descartes es considerado como el iniciador de la filosofía racionalista moderna por su planteamiento y resolución del problema de hallar un fundamento del conocimiento que garantice su certeza, y como el filósofo que supone el punto de ruptura definitivo con la escolástica. -
Racionalistmo (Corriente moderna)
Se caracteriza por la primacía de la razón en la fundamentación del conocimiento frente a la fe, lo irracional, la experiencia empírica, etc.; la fascinación por la matemática y la defensa de la existencia de ideas innatas y de la intuición intelectual -
Empirismo
Surge en oposición al racionalismo. Se caracteriza por el subjetivismo del conocimiento, la experiencia como única fuente del conocimiento, la negación de las ideas innatas de los racionalistas y la negación del valor objetivo de los conceptos universales. Son autores empiristas: -
Baruch Spinoza (1632-1677) Pensador moderno
La filosofía de Baruch Spinoza parte de la identificación de Dios con la naturaleza y representa el mayor exponente moderno del panteísmo. Llevó al extremo los principios del racionalismo, y dedujo toda su filosofía de la definición de sustancia como «aquello que es en sí mismo y se concibe por sí mismo», por lo que sólo podía existir una sustancia, la divina. -
John Locke (1632-1704) Pensador Empiritista
Todas las ideas proceden de la experiencia, y de la experiencia procede todo nuestro conocimiento. Experiencia no significa únicamente en Locke experiencia externa; igual que percibimos el exterior , percibimos nuestro interior . En consecuencia, dos son los ámbitos de la experiencia: el mundo exterior, captado por la sensación, y el de la conciencia o interior, captado por la reflexión. -
David Hume (1711-1776) Pensador Empirilista
Se ha considerado a Hume como uno de los máximos representantes del llamado empirismo ; su análisis crítico del conocimiento, que ejerció sobre Kant una decisiva y reconocida influencia, insistió en la importancia de investigar el origen de las ideas, que él entendía como copias o imágenes de las impresiones Hume concibió el razonamiento como la actividad de descubrir relaciones entre ideas, que podían ser de dos tipos: las existentes entre hechos y relaciones entre ideas. -
Friedrich Nietzsche (1844-1900) Posmoderno
Su labor hermenéutica se orienta en este período a mostrar cómo detrás de la racionalidad y la moral occidentales se hallan siempre el prejuicio, el error o la mera sublimación de los impulsos vitales. La «muerte de Dios» que anuncia el filósofo deja al hombre sin la mezquina seguridad de un orden trascendente, y por tanto enfrentado a la lucha de distintas voluntades de poder como único motor y sentido de la existencia. -
Posmodernidad
Empieza 1884 con el lema "Dios ha muerto". Propugnan desde el pensamiento, desde el impacto de la tecnología y desde
la filosofía de sistemas, una nueva concepción del hombre. Donde para creer hay que ver. Porque el drama del hombre posmoderno es que carece de certezas sobre el bien, sobre lo que merece la pena en la vida, sobre Dios, y también sobre todo lo demás. Su vida es un enorme hueco sobre el que camina poniendo los tablones de las ideas modernas, -
Martin Heidegger (1889-1976) Posmoderno
El hombre es el ente privilegiado al que interrogar por el ser, pues sólo a él «le va» su propio ser, es decir, mantiene una específica relación de reconocimiento con él..La distinción de la filosofía moderna, desde Descartes, entre un sujeto encerrado en sí mismo que se enfrenta a un mundo totalmente ajeno es inconsistente para Heidegger: el ser del hombre se define por su relación con el mundo, que es además práctica antes que teórica.
