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323
Alejandro Magno (336-323 a.C.)
Alejandro Magno (336-323 a.C.) tuvo como preceptor a Aristóteles y su libro de cabecera fue la Ilíada, de Homero. A los veinte años sucedió a su padre como rey de Macedonia y fue un general excepcional, capaz de conducir inmensos ejércitos. Sus numerosas y brillantes victorias le permitieron crear un gran imperio que se extendía desde Grecia hasta la India. -
427
PLATON. 427 a.C.
Sus enseñanzas han sido de los más influyentes en la historia de la civilización occidental, y sus obras se cuentan entre las mejores de la literatura mundial. Tras la muerte de Platón la Academia siguió abierta varios siglos después hasta que Justiniano la cerró en el año 529 de nuestra era -
May 25, 720
LA FORMALIZACION
De igual manera la formación helenística romana insistió en el llamado formalismo literario, afán de ceñirse a las reglas, cánones y normas que se repetían de generación en generación; en este sentido el formalismo es la contraposición a la espontaneidad. tapa histórica de la Antigüedad cuyos límites cronológicos vienen marcados por dos importantes acontecimientos políticos -
Mar 23, 1098
SIGLO XI -VIII. a. C. HOMERICA.
Se pretende formar el caracter de los jovenes, educaciòn basada en la elocuencia y la gimnasia. la Iliada y la Odisea son el contexto historioc que se tiene de la epoca, aunque son obras literarias. -
INVACION DE MACEDONIA 148. a.C.
Roma siguio espandiendose conquistando Numidia en el norte de africa, gracias a las campañas que hizo Julio Cesar, en el año 31 a.C caia tambien egipto -
PEDAGOGIA GRIEGA
La antigua Grecia donde los grandes pensadores influyeron en la concepción de educación. El objetivo griego era preparar a los jóvenes intelectualmente para asumir posiciones de liderazgo en las tareas del Estado y la sociedad. En siglos posteriores, los conceptos griegos sirvieron para el desarrollo de las artes, la enseñanza de todas las ramas de la filosofía. -
ARISTÓTELES. 384 a.C.
Aristóteles considera que lo que hace a un régimen político bueno es que sirva "al bien común". Presupone que hay diversas formas de conseguir "el bien común" y que todas ellas son rectas si cumplen esta función. -
SOCRATES. 469. a. C
Sócrates reivindicó la búsqueda de la verdad, pero ya no tanto sobre la realidad externa, el mundo, sino más bien sobre los valores humanos: lo que era o no justo, lo bueno y lo malo.
