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Se crea un debate en torno al libro Morals and Medicine de J. Fletcher quien sostenía la importancia de la libertad de cada quien de autodeterminarse, en base al principio de autonomía,las respuestas en refutar esta tesis por parte de otros teologos fueron inmediatas.
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Los discursos escritos del Papa Pio XII fueron recogidos en el volumen "Discurso a los médicos'', donde aconsejaba sobre los problemas de la sexualidad, procreación, la responsabilidad profesional, el aborto, la inseminación artificial, la valoración de la muerte, la eugenética, eutanasia y trasplantes.
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Es publicada Evangelium Vitaede autoría del Papa Pablo VI en la cual no solo era nominado por primera vez el término bioética, sino que son afrontadas numerosas problemáticas entre las cuales el aborto y la eutanasia.
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El italiano U. Forti anticipa el término biomoralidad el cual fue encontrado por primera vez publicado en 1969.
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Es fundado en Nueva York el Hastings Center por el filósofo D.Callahan y el psiquiatra W. Gaylin con la intención principal de proporcionar una normativa que regulara las experimentaciones que en dicho período se desarrollaran sin ningún control e incluso sin escrúpulos.
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Van Rensselaer Potter publica su artículo Bioethics, the Science of the Survival, donde argumenta según su percepción la especie humana estaba entonces cada vez más en riesgo por el así llamado desarrollo tecnológico, que guiaba las opciones muchas veces tomadas en contra del hombre no solo directamente , sino también indirectamente, a través de un ataque brutal a todo el sistema ecológico, motivo por el cual vio en la Bioética la ciencia de la supervivencia
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P. Ramsey, notable teólogo protestante, llamado por Hellegers a enseñar en su centro y cuyas lecciones confluyeron en dos volúmenes que contribuyeron a conocer la Bioética en Estados Unidos: The patient as person y Fabricatedman
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Andre Hellegers funda en Washington El Instituto Joseph y Rose Kennedy para el Estudio de la Reproducción Humana y la Bioética. Focalizándose en los problemas y las instancias puestas por los dilemas de la medicina, atribuyéndosele la institución del término Bioética
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Van Rensselaer Potter publica el volumen Bioethics: a Bridge to the Future, donde sostenía que el rol principal de la bioética debía consistir en un puente construido hacia el futuro, en cuál se debía pensar en la supervivencia de una vida.
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El clínico Luigi Condorelli, sostenía que: ha ido decayendo
fuertemente la preparación ética de los jóvenes que estudian medicina: preparación que mas bien debería ser particularmente cuidada si se quiere salvar la espiritualidad de las más humanas de las profesiones -
En España fue fundado el primer Centro de Bioética en Europa, específicamente en Barcelona, dirigido por F. Abel, que había sido colaborador de Hellegers
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Reich, curador en 1978 de la primera edición de la monumental Encyclopedia of Bioethics
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Es publicada la encíclica Veritatis Splendor de San Juan Pablo ll.
a través de la Encíclica Humanae Vitae, ha encontrado el culmen en la Evangelium Vitae de Juan Pablo II, en la cual no solo era nominado por primera vez el término bioética, sino que son afrontadas múltiples problemáticas entre las cuales: aborto y eutanasia, siguiendo el destello de la también importante encíclica VeritatisSplendor de 1993 -
Casillas González E. Por una historia de la Bioética Por una historia de la Bioética [Internet]. Medigraphic.com. [citado el 12 de agosto de 2023]. Disponible en: https://www.medigraphic.com/pdfs/revmedele/me-2017/me175r.pdf
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