-
Period: 350 to 475
EDAD ANTIGUA (350 ac-475dc)
En esta época surgen las ideas de los antiguos filósofos como: Sócrates, platón, y Aristóteles, para dar forma a la existencia de una comunidad democrática limitada “el estado-ciudad o polis”. Dando inicio a la relación entre el individuo-comunidad. La ética antigua, abarca el periodo grecorromano y consistía en estudiar el bien supremo, es decir, el fin último de la vida que era la felicidad y su vinculación mora -
429
PLATON (429-347 ac)
Nació en Atenas en 427, fue discípulo de Sócrates. Su ética depende estrechamente de su pensamiento político. Platón decía que gracias a la razón el hombre es considerado un ser con facultades superiores, donde su alma es elevada para formar parte del mundo de ideas. Está dirigida al logro del supremo bien del hombre, cuya posesión le proporciona verdadera felicidad. -
469
SOCRATES (469- 339 ac)
Su frase más importante: “conócete a ti mismo” consideraba que nuestro conocimiento, nuestra felicidad y nuestra bondad deben estar enlazados siempre. (concebía al hombre como una obra rectamente cuando conoce el bien, y al conocerlo no debe dejar de practicarlo; por otro lado, al perseguir el bien, se sentirá siempre dueño de sí mismo, por tanto, feliz).Para el la virtud es la disposición última y radical del hombre, aquello para lo cual ha nacido propiamente, y esa virtud es la ciencia. -
Period: 476 to 1492
EDAD MEDIEVAL O MEDIA (476 de 1492)
La ética cristiana medieval sostenía que el hombre era un ser caído debido al pecado original, cometido por Adán.
La ética se caracterizo por su profunda fragmentación económica y política, debido a la existencia de la multitud de feudos. Sin embargo, la religión garantizaba cierta unidad social, ya que la política se hallaba subordinada a ella, la iglesia, como una institución que velaba por la defensa de la religión. -
484
ARISTOTELES (484-322 ac)
Nació en Macedonia, en 384 fue el discípulo de Platón. Su planteamiento. Su planteamiento ético al igual que el de Platón. Decía que el hombre como tal puede vivir y desarrollarse en la ciudad debido a su naturaleza de ser un animal político y social debido a esto, no puede llevar una vida moral como individual aislado, sino como miembro de una comunidad. Para Aristóteles todo comportamiento persigue un fin, es decir, se mueve por un objeto o motivo, no es en vano. -
1226
TOMAS DE AQUINO O SANTO TOMAS (1226-1274)
Consideraba que Dios era quien otorgaba el fin supremo, cuya posesión causa felicidad, el cual es un bien subjetivo; por tal motivo se consideraba que todo poder emanaba de Dios y el poder superior de la iglesia. La concepción tomista de la vida buena se enmarca dentro de su visión general sobre el gobierno de Dios sobre el mundo y el lugar que en relación a ellos ocupa el ser humano. -
1266
DUNS SCOTO (1266)
Decía que un punto de partida de la teología moral en el amor infinito de Dios, que pide al ser humano que le ame por sí mismo; sin embargo, la respuesta de la persona tiene que ser absolutamente libre y responsable. La moral escotista es una ética. Según Duns Escoto, Dios es la libertad absoluta. En la disputa medieval sobre los universales se atenía al nominalismo. -
Period: 1492 to
EDAD MODERNA (1492-1789)
Es conocida así debido al dominio que tuvo desde el siglo XVI hasta comienzos del siglo XIX. Es difícil reducir la variedad de doctrinas que existen y que son de igual manera importante, pero destacaremos la tendencia antropocéntrica de ella en contraste con lo que es la ética teocéntrica y teológica medieval. La cual logra su punto final en la ideología ética propuesta por Kant. -
DAVID HUME (1711-1776)
Fue un filósofo, historiador, sociólogo y economista de la Ilustración escocesa (siglo XVIII). Es considerado uno de los más importantes filósofos de la ilustración occidental. Es señalado como uno de los padres del empirismo. La ética de Hume pertenece al emotivismo moral, en el que tiene un papel fundamental la empatía. -
IMMANUEL KANT (1724-1804)
La ética kantiana es antiautoritaria y presupone autonomía, esto es, la autolegislación de cada ser humano respecto a su conducta. Ningún imperativo tiene significado moral si el hombre no puede otorgarle su consenti- miento interno y racional. Las dos obras fundamentales de Kant son: Fundamentación de la metafísica de las costumbres, en 1785, y critica de la razón práctica, en 1788. Kant decía que el ser humano no gira entorno al objeto. -
Period: to
EDAD CONTEMPORANEA (1789 hasta la fecha)
La Ética contemporánea se caracteriza por ser una ética que busca los valores laicos que impulsen la convivencia ciudadana desde la perspectiva de la libertad de creencias y el respeto a la diversidad de culturas, religiones, ideologías humanas no dictatoriales. Esta ética surge en una época complicada, de intensos progresos, tanto científicos como técnicos, y de gran desarrollo de las fuerzas productivas. -
KIERKEGAARD (1813-1855)
Para Kierkegaard la existencia ética, es decir, el vivir éticamente, es el fundamento del vivir y obrar bien.
Padre del existencialismo se caracterizo como en el anti-Hegel, para marcar categóricamente su posición al racionalismo absoluto hegeliano, como sabemos Hegel afirma que el hombre se integra como un elemento más dentro del desenvolvimiento universal de la razón de la razón. -
KARL HEINRICH MARX (1818-1883)
Para Marx la ética es ideología pura con la única visión de legitimar lo que hay. Según Marx los seres humanos no necesitan una moral para ver transformado su mundo, necesitan que se transformen las condiciones de la humanidad en que vive la mayoría, víctima de la desigualdad y la injusticia. Fue un filósofo alemán del siglo XIX, cuyo pensamiento, sobre el ámbito político, social y económico, ha trascendido e influenciado numerosos acontecimientos históricos del siglo XX. -
FRIEDRICH NITZSCHE (1844-1900)
Desde su enfoque ético la filosofía de Friedrich Nietzsche afirma que cada ser humano tiene la posibilidad, si así lo decide y trabaja duro por ello, de superar la heteronomía e inmadurez para caminar hacia una autonomía ética. Su filosofía consideraba al cristianismo como la máxima representación de una forma de vivir mediocre, creada por personas débiles y resentidas, y que tal forma de conducirse en la vida creaba personas sumisas y conformistas. -
JOHN HOSPERS (1995)
Fue un filósofo estadounidense que escribió La Conducta Humana, libro del que se rescatan sus ideales sobre el egoísmo, el cual clasifica en dos ramas, el egoísmo psicológico y el egoísmo ético, Conducta humana , problemas morales ,ideales de vida ,el bien ,el deber el egoísmo, la política el libre albedrio al examinar la validez los cánones morales mas comúnmente proclamados en su formula de pregunta. -
PETER SINGER (1996)
El pensamiento de Singer se ha enfocado en temas de meta ética y teoría, incluyendo el por qué un sistema ético debería ser escogido sobre otros. En El círculo que se expande,32 arguye que la evolución de la sociedad humana da apoyo al punto de vista utilitarista. En este ámbito, el razonamiento ético ha existido desde los tiempos primitivos haciendo que las bandas cooperen, se comprometan y hagan decisiones grupales de supervivencia.