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Teodorico si stabilisce in Italia con il suo popolo, gli Ostrogoti. La collaborazione con i Romani fu molto importante; egli scelse, infatti, tra i Romani i suoi consiglieri più fidati, mentre il comando militare era in mano ai suoi soldati. Migliorò l'economia e le città. Gli Ostrogoti erano ariani.
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L'Impero romano d'Oriente conobbe un grande splendore grazie all'imperatore Giustiniano. Egli raccolse e organizzò tutte le leggi che circolavano in un' unica grande opera, il 'Corpus Iuris Civilis'. Fece anche costruire molte opere pubbliche, tra cui la bellissima Basilica di Santa Sofia.
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Il monachesimo orientale era nato nel III secolo. San Benedetto da Norcia fu, invece, il fondatore del monachesimo occidentale. Fondò il monastero benedettino di Montecassino e diede ai suoi monaci una regola: ORA ET LABORA Approfondimento sul monastero Timetoast -
Giustiniano aveva un sogno, quello di riunificare l'antico impero romano, diviso tra Oriente e Occidente (a sua volta suddiviso in numerosi regni romano-barbarici). Riuscì a riconquistare con facilità la Spagna in mano ai Visigoti e l'Africa in mano ai Vandali. Fu più difficile con l'Italia, dove dovette combattere una lunga guerra. Giustiniano sconfisse gli Ostrogoti e suddivise i territori conquistati in esarcati, con a capo Ravenna, la capitale.
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Nel 568 un popolo germanico, i Longobardi con a capo il re Alboino, conquistò una buona parte dell'Italia. I Longobardi erano divisi in tribù chiamate FARE. A capo di ogni tribù c'era un DUCA, un capo guerriero .I guerrieri avevano molto potere, infatti eleggevano il re. La capitale era Pavia. -
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La conversione di Teodolinda ci fu anche grazie a papa Gregorio Magno. -
Il re longobardo Rotari fece pubblicare una raccolta di leggi, l'Editto di Rotari. Questa raccolta era molto importante, perchè sostituiva il GUIDRIGILDO (risarcimento in denaro) alla vecchia FAIDA (vendetta privata) -
Il re longobardo Liutprando riconquistò alcune territori del Lazio e li donò alla Chiesa. Sutri era proprio un castello che il re donò al papa. In questo modo nacque il primo nucleo del potere temporale (ossia politico) della Chiesa.