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El conocimiento comienza con la experiencia y sólo en ella encuentra su fundamento y justificación.
No hay nada en el intelecto que no provenga de la experiencia. Sus principales representantes fueron Guillermo de Ockam, John Locke, y David Hume -
El conocimiento no encuentra su punto de partida en los datos de los sentidos sino en las ideas que se encuentran ya presentes en la conciencia por haber sido contempladas en una vida anterior (Platón), por iluminación divina (San Agustín) o contenidos «innatos» a los que se puede acceder sin los sentidos (Descartes)
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El sujeto no encuentra al objeto de conocimiento como algo dado sino que lo construye a través de los datos caóticos de los sentidos («caos de impresiones»). Su principal representante es Emmanuel Kant
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Concepción filosófica creada por Carlos Marx y Federico Engels, basada en el materialismo histórico y dialéctico, por lo que la infraestructura económica y social determina a la superestructura jurídicopolítica e ideológica
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Esta postura científica y filosófica inaugurada por Augusto Comte pretende atenerse sólo a los «hechos positivos», entendiendo por tales los que pueden ser captados directamente por los sentidos y ser sometidos a verificación empírica. Descarta a priori cualquier consideración metafísica
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En su sentido más amplio es una filosofía del siglo XX centrada en el análisis de la existencia y en la manera en que los humanos existen en el mundo
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El conocimiento si bien comienza con la experiencia, trasciende los límites de ésta y llega a captar la realidad tal como es en sí misma, llegando a las formas universales que se hallan presentes en los entes particulares
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Aspira al conocimiento estricto de los fenómenos. Estos son, simplemente, las cosas tal y como se muestran a la conciencia
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Cada época posee una episteme, un conjunto de relaciones entre prácticas discursivas comunes a diversas ciencias, que constituye el modo de lenguaje propio de esa época, su alma. La episteme condiciona de modo implícito e inconsciente lo que el hombre de esa época dice de sí y del mundo. Su principal representante es Michel Foucault