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Se identifica por la evolución de las artes, la cultura y la filosofía, en la Europa del siglo XlV al XV, especialmente en roma, valencia y Florencia, se destaca, empezó junto con la edad moderna. -
Era el pensamiento más generalizado, el cual ponía a Dios en el centro de todo, giraba en torno al imaginario de la voluntad de Dios: conocimiento, naturaleza, historia, destino, ética, etc. En aquel paradigma el cambio no se contemplaba porque todo ya estaba dado.
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En este evento se relaciona el uso de la razón por encima de las creencias religiosa, partiendo del supuesto que las cosas pueden cambiar y que el ser humano tiene el potencial para hacerlo. Este rechazo existe de forma abundante en el protestantismo relativamente joven y las comunidades eclesiales no denominacionales, para las cuales “no existen dogmas” como tampoco hay “religión".
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Se consideraba a la inteligencia humana como valor supremo para justificar la existencia
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Consistía en la idea del ser humano como centro de todas las cosas, en oposición al pensamientoteológico de la edad media en el que dios era el centro de la vida
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Permitieron que la población se empodere y deje de ser ignorante, durante la edad media solo el clero y la nobleza tenían acceso al conocimiento.
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Aparición de las armas de fuego.
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Estos personajes hacen parte esencial de este humanismo como precursores de conocimiento, cultura y arte. Dante Alighieri, Francesco Petrarca y Giovanni Boccaccio.
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Bautizado Durante di Alighiero degli Alighieri (Florencia, c. 29 de mayo de 1265-Rávena, 14 de septiembre de 1321), fue un poeta y escritor italiano, conocido por escribir la Divina comedia, una de las obras fundamentales de la transición del pensamiento medieval al renacentista y una de las cumbres de la literatura universal
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ue un poeta, filósofo y filólogo aretino, considerado el precursor del humanismo, pilar fundamental de la literatura italiana especialmente gracias a su obra Cancionero. Su poesía dio lugar a una corriente literaria que influyó en autores como Garcilaso de la Vega, en España, y a William Shakespeare y Edmund Spenser, en Inglaterra, bajo el sobrenombre genérico de Petrarquismo.
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Es uno de los padres, junto con Dante y Petrarca, de la literatura en italiano. Compuso también varias obras en latín. Es recordado sobre todo como autor del Decamerón, libro esencial para introducir en la literatura europea el género de la novela corta o relato, y que utiliza el recurso técnico de la narración enmarcada. Con él fundó una nutrida escuela de novellieri que imitaron su obra.
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Este segundo humanismo de Lévi-Strauss transcurre durante el siglo XIX primera mitad del siglo XX, y se va integrando a la cultura global, conforme las diversas culturas del planeta encuentran un escenario de divulgación, defensa de sus tradiciones, formas de vida. Si bien la modernidad estableció que, para convivir en la sociedad había que ser de cierta manera específica.
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Construido por el descubrimiento o reconocimientos de las culturas oriente, extremo oriente América y Asia, este se construye sobre la constancia de una visión mundial de la humanidad y que lacivilización occidental coexisten junto a otros imaginarios y culturas diferentes.
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Se empieza a creer que no hay una sola forma del ser humano en este planeta, ni una forma de conocimiento o de valores. Este humanismo se plantea el desafío de reconocer y aceptar la diferencia como elemento sustantivo de la realidad social, aunque todos debemos ser iguales en derecho.
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Estos personajes hacen parte esencial de este humanismo como precursores y relaciones de pensamientos diferentes entre continentes. "No hay una sola forma de ser humano en este planeta ni una única forma de conocimiento o de valores". -
Fue un antropólogo, filósofo y etnólogo francés, unas grandes figuras de su disciplina en la segunda mitad delsiglo XX, fue quien lo llamo humanismo exótico.
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Escribió sobre la historia de la religión la ciencia o la estrategia ya que para esa época teníavarias dudas. En este humanismo se desarrolló en países europeos conquistan otros continentes de forma muy rápida y debido a esto se dio la oportunidad de encontramos con otras culturas, sofisticadas y complejas como la cultura china, incluso más antigua que la tradición europea grecorromana.
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El siglo XIX verá nacer la medicina experimental de Claude Bernard, la teoría de Omina cellula acellula de Rudolf Virchow, la teoría microbiana de la enfermedad, la teoría de la evolución de las especies deCharles Darwin, y la genética de Gregor Mendel.
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La cosmovisión que se tenía en el viejo continente estaba basada en concebir a Europa como elcentro del mundo con el descubrimiento esto se dio entre los años.
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Formar al hombre en la plenitud de sus atributos físicos y morales, ubicado perfectamente en su medio y en su tiempo como factor positivo del trabajo de la comunidad, tiene que ser la meta de un sistema educativo moderno. Las revoluciones de independencia desarrolladas principalmente en el siglo XIX, dieronpie al nacimiento de nuevas naciones independientes. Sin embargo muchos estados, se encontraban lejos de ser como las naciones europeas.
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Las revoluciones de independencia desarrolladas principalmente en el siglo XIX, dieron pie al nacimiento de nuevas naciones independientes. Sin embargo, muchos Estados se encontraban lejos de ser como las naciones europeas. Construyo la democracia desde el supuesto que todos somos iguales, es muy diferente a construir partiendo del hecho que somos distintos y nos reconocemos como miembros de colectividades con rasgos y derechos particulares.
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En el período de la modernidad (siglos XIX y XX), el impulso y priorización de los saberes y las ciencias “productivas” hicieron que poco a poco se desarrollaran
nuevos programas académicos para el trabajo, la producción y la economía, por lo que se enfocaba en la formación moral del ciudadano para el procedimiento de instrucciones libres. -
Estos personajes hacen parte esencial de este humanismo como precursores y relaciones, en la que impulso y dio priorización de los saberes y las ciencias “productivas”
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Fue un destacado informático y empresario estadounidense. Creador del primer ordenador personal y fundador de Apple Computer, una empresa innovadora en el sector de la informática.
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Es un Informático y creador del buscador de internet Google. Nació en Moscú, Unión Soviética. Sergei Brin nació en el seno de una familia judía que gozó de una posición a como dada pero debido a sus creencias religiosas el gobierno ruso les impedía ciertas posibilidades.
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Diferentes situaciones que marcaron como época, los eventuales hechos en la democracia.
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El teléfono inteligente es un tipo de ordenador pequeño con las capacidades de un teléfono móvil. Sobre una plataforma informática móvil, con mayor capacidad de almacenar datos y realizar actividades simultáneamente, tareas que realiza una computadora, y con una mayor conectividad que un teléfono convencional.
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se basa en promover el desarrollo de estudios que conlleven a la sociedad a participar deinvestigaciones sociales, culturales y medioambientales.
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El humanismo digital es el resultado de una convergencia inédita entre nuestra entre nuestra compleja herencia cultural y una técnica que se ha convertido en un espacio de sociabilidad sin precedentes. los autores interpretan en calve de dependencia . es decir lo que destacan con esta característica es que una caída del internet, puede desencadenar múltiples problemas a la sociedad.
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Centrado en la persona que se encarga de expandir esta conexión al profesional, a la empresa, alas instituciones y al gobierno. Este enfocado en las ideas innovadoras que mejoran la forma de vida, de trabajo y de las relaciones interpersonales, apoyadas en los cambios de las neuro tecnologías e ingeniería genética, que ha traído el proceso de los humanismos anteriores.
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La finalidad era crear una base de datos y sinergia en contenidos digitales. Vinck, D. (2013). Lasculturas y humanidades digitales como nuevo desafío para el desarrollo de la ciencia y la tecnología enAmérica Latina. Universitas Humanística, (76), pp. 51-72
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Se van configurando espacios respecto a la aplicación y reflexión académica sobre el uso de métodos ysistemas de computación en las humanidades. Priani, E. (2015). El texto digital y la disyuntiva de lashumanidades digitales. Palabra clave, 18 (4), pp. 1215-1233
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La transformación digital, ha sido una oportunidad, y el Covid -19 ha aportado una aceleración del proceso de transformación digital. Este se ve como un posicionamiento estratégico para destacar entre la multitud, en cuento a las organizaciones. Dado que nos dimos cuenta de otras maneras en las que la eradigital aporta a la humanidad.
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En estos cuatro humanismo son movimientos culturales que dieron inicio a una época desflorecimiento cultural. El humanismo habla del conocimiento del hombre. Él humanismo cultiva la inteligencia del espíritu critico y la investigación. Estos movimientos dieron libertad de pensamientos y exaltación de la personalidad humana.
