-
מכאן ואילך הקפה הופך למשקה פופולרי יותר ויותר בעולם המוסלמי. -
האיסור לווה בנימוק שיש למשקה השפעה מזיקה, בדומה ליין. חאיר שלח את עושי דברו להחרים סחורות של פולי קפה ולהשמיד אותן. לימים, יועציו של הסולטן במצרים הפכו את ההחלטה. -
ממשיכיו של הסולטן סולימאן הראשון, סלים השני ומוראד השלישי, המשיכו את קו ההתנגדות לקפה שהתווה סולימאן. -
מקור האיסור הוא באיסור הדתי שהוטל בעיר מכה. במסגרת האיסור סגרו בתי קפה ויידו על מוכרי קפה את השברים של קנקני וכוסות הקפה שלהם. אמנם, סלים הראשון, מלך מצרים, הפך את החוק והתיר מחדש שתיית ומכירת קפה -
מסופר שכאשר האפיפיור טעם קפה לראשונה, הוא אמר את המשפט הבא: "וואו, "משקה השטן" הזה כל כך טעים, זה יהיה נורא ואיום אם אנחנו נאפשר מצב בו רק הכופרים נהנים ממנו. עלינו להטביל אותו לנצרות, ולהפוך אותו למשקה נוצרי אמיתי". -
במקביל לבית הקפה שנפתח במלטה, מדובר בנקודת הפתיחה המשמעותית לתהליך שהפך את הקפה למשקה פופולרי בתרבות המערבית. -
הוא אסר על צריכת אלכוהול, טבק וקפה.
העונש למפרי החוק היה מוות, כל זאת אף על פי שעל פי ממצאים שונים היה אלכוהוליסט בעצמו.
הוא ביצע אכיפה להוראותיו ע"י הסתובבות ברחובות העיר במסווה כדי לבחון את אכיפת הוראותיו, והרג במקום חיילים שהפרו את החוק. -
האיסור, שהוטל בסופה של המאה ה18, בוטל לאחר מאה שנים בעקבות התפשטות המשקה באתיופיה בין השנים 1880-1886, ובעקבות העובדה שמלך אתיופיה בעצמו שתה את המשקה. אחת מהסיבות המקוריות לאיסור הייתה העובדה שהקפה נתפס כמשקה מוסלמי.