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Según Platón, la vida que vale la pena vivir es la que es virtuosa, relaciona a la virtud con el bien como una forma de alcanzar la excelencia humana. Toda acción debe ser el bien, y todo bien se concibe como un valor moral último y objetivo.
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Aristóteles habla sobre la virtud refiriéndose a ella como el eje de la vida plena, pero a diferencia de Platón, no la deriva de la misma naturaleza del hombre. Para él, la finalidad de la actividad
humana es la felicidad. -
Valor es aquello que da placer a los sentidos
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El amor incondicional es el vínculo perfecto para la unidad humana. Habla sobre el amor incondicional como el vínculo perfecto para la unidad humana. Se refiere a la bondad como reflejo del ser interior: “el hombre bueno, del buen tesoro de su corazón saca cosas buenas; y el hombre malo, del mal tesoro saca cosas malas”.
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Él hace referencia a que el orden general de las cosas se expresa en la ley natural, “Lo que es contrario al orden de la razón, es contrario a la naturaleza de los seres humanos como tales y lo que es razonable está de acuerdo con la naturaleza humana como tal. El bien del ser humano está de acuerdo con la razón y el mal humano está fuera del orden de lo razonable”.
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La simpatía por los demás es la base de la moral
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Kant habla sobre la moral, el plantea el interés por las formas. Hay ciertas características formales de los actos humanos que los hacen correctos o incorrectos. Dice que debemos actuar segun la ley universal: “actúa de tal manera que lo que te propones hacer pueda ser considerado ley universal para la especie humana”.
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Son aquellas cosas útiles que producen bienestar o felicidad. El utilitarismo puede beneficiar a una persona, a su familia
y/o a su comunidad. El utilitarismo no es egoísmo, más bien es generosidad, ya que en cualquier circunstancia procura el beneficio
para el mayor número de personas. -
La moral es cuestión de sentimientos. El individuo opta según lo que siente.
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El habla sobre que lo bueno es lo que da resultados positivos y sirve a los interesesde individuos, grupos o sociedades. Esta visión protege la libertad de pensar, de creer, de criticar, porque no teme a la multiplicidad de opiniones, pues se concentra sólo en las consecuencias prácticas de las decisiones, sin importar los debates ideológicos sobre el fondo de la decisión.
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La moral es la expresión del poder de los hombres, cada quien decide lo que quiere ser.
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El marxismo considera como valor aquello que permite construir la sociedad sin clases o lo que respeta la estabilidad de la sociedad
sin diferencias socioeconómicas -
Bueno es lo que manda la ley.
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Se juzga a los médicos nazis por experimentos en humanos
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Rompe con la influencia religiosa en los conflictos éticos médicos
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Inicia el trasplante cardíaco y se incrementa la donación de órganos
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Funda el “Joseph and Rose Kennedy Institute for the Study of Human and Bioethics”
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Funda el “Hasting Center” de Nueva York, donde se estudia ética, biología y medio ambiente
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Utiliza por primera vez el término BIOÉTICA, en su libro: Bioethics, Bridge to the Future.
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Comité Internacional de Bioética.
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Descubrimiento del genoma humano. Consorcio Internacional para la Secuenciación del Genoma Humano.