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Platón y Aristoteles plantean en la obra "La República" (Platón) las bases para lo que, posteriormente, se interpretaría como el bien común.trasciende los bienes particulares, en tanto que la felicidad global debe ser superior a la felicidad de los individuos." Platón.
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Tomas de Aquino fue uno de los padres de la iglesia que logró esta nueva forma de percibir el bien común, se basó en la obra de San Agustín pero se fijó más en las obras aristotelicas, decia que el bien común y el bien personal están llamados a integrarse y complementarse.
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El desarrollo de las ciencias positivas y la crisis a la que había caído la filosofía, en tanto que metafísica, condujeron a la subestimación y a la sustitución de categorías puramente especulativas.
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El bien común en la época plantea los interrogantes que deja la conquista de América y reforma protestante.
Los juristas perciben el estado para servir a dios, de este modo "el Estado quedaba reducido a una teoría del bien común cuyo fin era lograr la conciliación(...) individuo/sociedad; libertad/autoridad; nación/comunidad internacional." -
Deja de concebirse lo justo y lo bueno como algo relacionado, para esta época se percibe lo justo como el conjunto de normas de convivencia establecidas por el estado.
La separación la justifican John Rawls como Jürgen Habermas así:
- las concepciones del bien son particulares y plurales.
- la existencia común se basa en premisas neutras.