autores filosofía

ANAXIMANDRO

610 BCE

perteneciente a la filosofía antigua/ pre-ática
filosofo que considero lo apeiron como el principio de todas las cosas, se le atribuye solo un libro.

ANAXIMENES

585 BCE

perteneciente a la filosofía antigua/ pre-ática
filosofo griego coincidió con anaximandro en el que el principio de todas las cosas es infinito

PITAGORAS

572 BCE

perteneciente a la filosofía antigua/ pre-ática
su filosofía se desarrolla en doble vertiente, una místico-religiosa y otra matemática científica

JENOFANES

570 BCE

perteneciente a la filosofía antigua/ pre-ática
precursor del pensamiento de parmenides considerado el fundador de la teología filosófica y la del conocimiento.

PARMENIDES

540 BCE

perteneciente a la filosofía antigua/ pre-ática
discípulo de jenofanes, nos exponía que lo que es no, el ser, puede pensarse; lo que no es el no ser no puede pensarse.

HERACLITO DE EFESO

535 BCE

perteneciente a la filosofía antigua/ pre-ática
filosofo griego, la sustancia primordial o arje no es el agua ni el aire ni apeiron sino el fuego

ANAXAGORAS

500 BCE

perteneciente a la filosofía antigua/ pre-ática
introdujo la noción de nous como elemento fundamental de su concepción filosófica

EMPEDOCLES

492 BCE

perteneciente a la filosofía antigua/ pre-ática
la separación gradual entre lo espiritual y lo material, movimiento in-mutualidad del ser racional, sensible, etc.

PROTAGORAS

485 BCE

perteneciente a la filosofía antigua/ ática
filosofo sofista encarna una manera de entender la realidad diametralmente opuesta a la de socrates, su manera de pensar en el relativismo

GORGIAS

483 BCE

perteneciente a la filosofía antigua/ ática
según gorgias nada existe y si algo existe, no puede ser comunicado

SOCRATES

470 BCE

perteneciente a la filosofía antigua/ ática
según socrates el verdadero conocimiento llega a a virtud y para el ese es el objetivo de a filosofía.

LEUCIPO Y DEMOCRITO

460 BCE

perteneciente a la filosofía antigua/pre-ática
representantes de la escuela anatomista para ellos las características del átomo son indivisibles, invisibles y homogéneos

PLATON

427 BCE

perteneciente a la filosofía antigua/ ática
el nos habla sobre la teoría del conocimiento el alma y el mundo tangible e intangible

ARISTOTELES

384 BCE

perteneciente a la filosofía antigua/ ática
filosofo lógico y científico cuyas ideas han ejercido una gran influencia sobre la historia intelectual del occidente

PIRRON

363 BCE

pertenece a la filosofía antigua/ helenistico romano, el nos dice que las cosas son indiferentes sin medida e in discernibles es decir que no afirma nada.

EPICURO DE RAMOS

341 BCE

perteneciente a la filosofa antigua/ helenistico romana el destierra las falsas opiniones sobre la realidad

ZENON DE CITO

335 BCE

perteneciente a la filosofía antigua/ helenistico romano, para zenon de cito la lógica proporciona un criterio de la verdad se logra la felicidad cuando se abandonan las cosas terrenales

EPITECTO

50 BCE

perteneciente a la filosofía antigua/ helenistico romana, para el la naturaleza de las cosas se divide en dos categorías las sujetas a nuestro poder y las que son como la salud, fama para el final para llegar al objetivo que es la ataraxia.

CICERON

43 BCE

perteneciente a la filosofia antigua/ helenistico romana, fue un politico, abogado, intelectual y autor romano de gran renombre durante su tiempo, por su oratoria que le sirvió para diseminar su iodeologia y por su aportes en la escritura de la historia romana

FILON DE ALEJANDRIA

15 BCE

perteneciente a la filosofia antigua/ helenistico romana, profundiza su e bíblica con los instrumentos de la razón griega. era una teología convencida de que la fe mosaica y la filosofía griega coincidían en su aspiración a la verdad.

SENECA

4 BCE

perteneciente a la filosofía antigua/ helenistico romana, pensaba que para alcanzar la plenitud de la vida por medio de la paz y el respeto por el ser particular como manisfestacion plena del otro. si llevas una vida tranquila darás forma al alma

CLEMENTE I

10

perteneciente a la filosofía renacentista/ patristica, clemente afirma que la filosofia sirvió a los griegos para conducirlos hasta cristo de la misma manera como la ley condujo a los judíos a cristo para clemente la filosofía nos ayuda a conocer la verdad y con esto defiende que la enseñanza del señor es perfecta en si.

POLICARPO

69

perteneciente de la filosofía renacentista/ patristica, obispo romano considerado padro apostólico de esmira consagrado por san juan, el defiende la naturaleza humana de Jesucristo y presenta como ejemplo de los mártires que ofrece su vida.

MARCO EURELIO

121

perteneciente a la filosofía antigua/ helenistico romana,emperador romano de origen español. los temas de sus mediciones son la independencia del mundo exterior, la obligación de hacer bien la solidaridad con todos los hombres y con el universo y loa preparación para la muerte que nos abre a la verdadera vida.

irened de lyon

130

filosofo de la filosofía renacentista/ patrista, irened considera la escritura como la fuente principal de la fe. dice que la verdadera tradición hay que buscarla en la iglesia fundada por los apóstoles, donde sus sucesores han enseñado la doctrina autentica. la salvación para los hombres espirituales es debida a su propia sustancia, por ser de materia divina

TERTULIANO

160

perteneciente a la filosofía renacentista/ patristica, el rechazo a los filósofos paganos , sin embargo esto no implicaba que tertuliano no utilizara argumentos de la filosofía para su exgesis y refutación. la relación de la fe y la razón teniendo preeminencia a la primera apela a la vía interior de las nociones comunes para demostrar a Dios

PLOTINO

204

perteneciente a la filosofía antigua/ helenistico romana, para plotino el mundo es una emanación que gradualmente va descendiendo en perfección desde un principio de todo que irradia ser perteneciendo el inmutable así el espirito es imagen.

GREGORIO DE NISA

330

perteneciente a la filosofía renacentista/ patristica, la lección mas importante que nos deja este autor es que la plena realización del hombre consiste en la santidad y que el fin del hombre es hacerse semejante a Dios y esto lo alcanza sobre todo a través del amor, del conocimiento y d las practicas de las virtudes. dios mismo a sembrado en nosotros semillas de bien y del que brota toda iniciativa de santidad.

SAN AMBROSIO

340

perteneciente a la filosofía renacentista/ patristica, afirmaba que la iglesia tenia una jurisdicción sobre todos los cristianos, lo que nos supone una obediencia mayor al esta, que a las leyes del pueblo, pues eran leyes creadas no por seres humanos sino por Dios y existían en la naturaleza del hombre, pues debían ser exigidas, el hombre las cumplía sin tener que forzarle a hacerlo.

SAN JUAN CRISOSTOMO

343

perteneciente a la filosofía renancentista/ patristica, el no podía tomarse el cristianismos en serio, no soportaba ver que la gente combinara el simbolismo cristiano con las acciones paganas. no tenia planes de reformas visibles y tangibles para la sociedad sino a las personas tenia fuerza en la fe del espíritu.

SAN AGUSTIN

354

perteneciente a la filosofía renacentistas/ patristica, en su busque de la certeza, el hombre ha de encontrar dentro de si, en su alma, aquello que permanentemente y necesario hay en las cosas:su inteligibilidad misma, la verdad necesita interioridad y el yo se convierte en el lugar propio de la certeza, anulando así todo posible escepticismo. agustín opera un constante movimiento de lo exterior a lo interior y de este a lo superior (DIOS).

SAN GREGORIO MAGNO

540

perteneciente a la filosofía renacentista/ patristica, fue un hombre profundamente místico, la iglesia romana alcanzo gracias a el, un gran prestigio en todo accidente, después de el muchos papas quisieron titularse "siervo de los siervos d dios"

SAN ANSELMO

1033

perteneciente a la filosofía renacentista/ escolástica, el inaugura lo que se llamara la escolástica, periodo que fructificara en las summas y sistemas de hombre como buenaventura. tomas de aquino y juan duns scoto. no logra hacer una clara distinción entre los campos de la teología y de la filosofía; pero ello no formaba parte de sus pretensiones y que no era el momento histórico-cultural para siquiera intentarlo.

ROSCELINO

1050

perteneciente a la filosofía renacentista/ escolástica, según roscelino solo los individuos existen realmente y los conceptos universales no tienen ningún correlato con la realidad, son simples nombres en el sentido de sonidos. aplicando esta teoría a la trinidad, roscelino afirmo que la divinidad no es algo común a las tres personas divinas., sino cada una de ellas es una cosa única y singular y por lo tanto hay tres dioses.

PEDRO ABELARDO

1079

perteneciente a la filosofía renacentista/ escolástica, con el el se empieza surgir la idea del que el lenguaje es un intermediario importante entre el pensamiento y la realidad. la solución al problema de los universales en abelardo tiene que ver con la teoría de la predicación y la doctrina de la significación.

AVERROES

1120

perteneciente a la filosofía renacentista/ escolástica, para el la filosofía conducía a la felicidad solo a un cierto numero de personas solo las que se ocupaban de la sabiduría, el filosofo esta obligado a escoger la mejor religión de su época, aun cuando todas ellas sean igualmente verdaderas para el, y debe creer que la mejor debe ser superada por otra aun mejor.

MAIMONIDES

1135

perteneciente a la filosofía renacentista/ árabe judía, considera demostrable la existencia de Dios como ser necesario en cuanto primer motor y causa del mundo. entiende que la idea de una creación libre en el tiempo es, como mínimo, razonable. por cuanto la creación corresponde a una manifestante de la esencia divina y como esta puede ser ilimitada y no tiene otro fin que no sea la creación misma.

ROBERTO GROSSETESTE

1175

perteneciente a la filosofía renacentista/escolástica, el defiende la existencia de Dios tanto por la conciencia como por el cambio de los seres creados en conformidad a las ideas divinas . el alma se identifica con sus facultades, al igual que la trinidad se identifican sus tres personas en una sola.

ALEJANDRO DE HALES

1185

perteneciente a la filosofía renacentista/ árabe judía, admite que la existencia de Dios puede demostrarse partiendo las cosas creadas,pero también, al mismo tiempo de las cosas creadas pero también de la ideas eternas; la creación debe necesariamente haber ocurrido con un comienzo temporal.

SAN ALBERTO MAGNO

1193

perteneciente a la filosofía renacentista/ escolástica, fue un destacado teólogo y filosofo de la época medieval. para el todo proceso experimental tiene 3 actividades: observar, describir y clasificar. el logro separa la teología de la filosofía, escribir tratados de lógica, metafísica, matemáticas y metafísica. "el principio formal de todo ser viviente es el alma".

ROGERIO BACON

1214

perteneciente a la filosofía renacentista/ escolástica, el trata de cimentar el saber científico sobre la experiencia. el cometió fundamentalmente de la filosofía fundamentalmente debe ser proyectar la sabiduría cristiana sobre la organización de la sociedad y admite tres fuentes del conocimiento: autoridad, razón y experiencia.

SAN BUENAVENTURA

1221

perteneciente a la filosofía renacentista/ escolástica es muy profundo, pues trata de explicar razones o conceptos poco claros para el hombre los temas a los que el abarca son la visión de la inteligencia natural las tinieblas del aristotelismo y la individualidad de la existencia de Dios.

SANTO TOMAS

1225

perteneciente a la filosofía renacentista/ escolástica, es influenciado por las ideas principales de aristoteles relacionadas con el cristianismo. el principio esencial de su filosofía es la conciliatorio del realismo aristotelico con el cristianismo (la existencia de Dios y la inmortalidad del alma).

JUAN DUNS ESCOTO

1266

perteneciente a la filosofía renacentista/ escolástica, el obligaba a predicar el materialismo incluso a la teología, critico acerba-mente el tomismo, trataba de separa la filosofía de la teología, demostraba la imposibilidad de una fundamentacion racionalista de la idea de la creación a base de la nada y reconocía que la razón depende de la voluntad según Escoto Dios es la libertad absoluta.

GUILLERMO DE OCKHAM

1280

perteneciente a la filosofía renacentista/ escolástica, hizo una importante contribución a la ciencia y cultural intelectual modernas consiste en el principio de parsimonia en la explicación y construcción de la teorías, lo que llego a conocerse como"narvaja ockham", esta establece que si un fenómeno puede explicarse sin suponer entidad hipotetica alguna, no hay motivo para suponerla. siempre debe optarse por una explicación del menor numero posible de causas.

FRACESCO PETRARCA

Jul 20, 1304

pertenece a la filosofía del renacimiento, propone un pensamiento integral del hombre imitando a los autores de la antigüedad, el descubrió el periodo grecolatino es la gran tarea que se adjudicar los humanistas con criterio exigente.

NICOLAS DE CUSA

1401

pertenece a la filosofía del renacimiento, para el todo conocimiento va de lo conocido a lo desconocido mediante el establecimiento de proporcionalidades. no existe proporcion perfectaentre las cosas conocidas y nuestro conocimiento de ella, en general, entre lo medio y la medida. la ciencia humana es formada en si por observaciones. no hay pregunta ni ente que no suponga necesariamente a Dios como su principio.

LORENZO VALLA

1407

pertenece a la filosofía del renacimiento, valla tiene un razonamiento el cual es que todo esta hecho por la naturaleza y el placer es interpretado desde este punto de vista considerándolo como santo y laudable pero que apesar que el hombre esta hecho de cuerpo y alma, el placer se va dando desde diversos planos y los placeres son el sensible, placeres del espíritu, de las leyes, las instituciones, de las artes y de la cultura y por encima de todos estos se encuentra el amor cristiano.

MARSILIO FICINO

Oct 19, 1433

pertenece a la filosofía del renacimiento, dentro de su pensamiento se encuentra primordial-mente la metafísica de plotino. asumió la teoría de las emanaciones divinas, propias del neoplatonismo. aunque mantiene abierta las posibilidades del hombre de conocer a Dios y afirma que esto solo se logra a través de la purificación interior típica de la moral estoica.

GIOVANNI PICO DELLA MIRANDOLA

Feb 24, 1463

pertenece a la filosofía del renacimiento, defendía que el hombre era un ser lleno de dignidad y nobleza y que debería esforzarse por responder a la alta misión por la que había sido creado comprender la unidad del cosmo y la unidad de lo divino, este ultimo concepto tuvo a partir de entonces una gran influencia tanto en la filosofía y como en la religión.

ERAMOS DE ROTTERDAM

1466

pertenece a la filosofía del renacimiento, su filosofía es buscar la felicidad, una meta que solo puede ser alcanzada por medio de una lucha espiritual. estaban en contra a la austeridad del claustro, creía que la verdadera perfección se encontraba en los impulsos interiores del alma, y no en el genero de vida.

NICOLAS MAQUIAVELO

Jun 21, 1469

pertenece a la filosofía del renacimiento, se concentraba en el mundo político "como es" y no como "quisiera" que fuera. el declaraba que es mas seguro ser un príncipe temido que ser amado. y afirma que la violencia y la crueldad son medios necesarios y efectivos de acción política aunque se deben usar de forma muy meticulosa para evitar consecuencias no deseadas a la autoridad.

TOMAS MORO

1478

plantea es u humanismo cristiano y llevar a la practica el ideal de una sociedad justa y fraterna. esto lo quiere hacer a través de una sociedad rigurosamente y reglamentada y cerrada hacia el exterior, para no ser contaminada.

FRANCISCO DE VITORIA

1483

pertenece a la filosofía del renacimiento, fue un fraile dominico español y catedrático de la universidad-de salamanca, quien destaco por sus ideas y contribuciones al derecho internacional y la economía moral basados en el pensamiento humanista del realismo aristotélico-tomista.

MARTIN LUTERO

Oct 11, 1483

pertenece a la filosofía del renacimiento, para el la fe debía ser un asunto de reflexión. produjo diferentes cambios en la sociedad, economía y políticas que han tenido repercusiones, todo su pensamiento se basa en la doctrina de los dos reinos, uno el reino de Dios y el otro el reino del mundo. los cristianos y los que no eran cristianos y que el poder político también era creado por DIOS.

ULRICO ZUINGLIO

Jan 1, 1484

teólogo, sacerdote y reformador, como predicador a la catedral de zurich, critico durante el papa y a la iglesia romana. se distancio de reformador alemán, adoptando posiciones aun mas radicales el enfrentamiento definitivo se produjo e la batalla de kappel. que se saldo con el triunfo católico y aunque su doctrina teológica quedo universalmente plasmada en su comentario sobre la verdad y la falsa religión.

LUIS VIVES

1493

pertenece al renacimiento, es uno de los máximos exponentes del humanismo renacentista trato de rescatar el pensamiento de aristotelismo, sustento una ética inspirada en platon y en los estoico. vives fue el hombre ecléctico y universa-lista.

JUAN CALVINO

Jul 10, 1509

perteneciente a la filosofía renacentista, según calcino la vida cristiana es un signo fundamental para la pertenencia del hombre y con esto se podrá salvar y que el éxito en una empresa temporal es la bendición de Dios, por lo tato el cristiano debe buscar el éxito para conseguir la salvación este señor fue muy rudo con los pobres ya que pensaba que estos seria condenados por Dios.

JEAN BODIN

1530

pertenece a la filosofía del renacimiento, el piensa en el contexto de las guerras de religión entre calvinas y católicos en fracciona XVI, afirma que el origen de la autoridad esta en el pacto que se da en las diferentes familias, según el Dios es el fundamento de la razón humana y de la naturaleza humana. luego los hombres se ponen de acuerdo para buscar una autoridad.

MONTAIGNE

Feb 28, 1533

pertenece a la filosofía del renacimiento, descubre que el hombre a olvidado su situación en el cosmos, al estimarse por encima de todas las demás cosas. la actitud presuntuosa, la prudencia y la tranquilidad en todos los aspectos de la vida. Consideración de la vida como un continuo devenir y del hombre con un ser de naturaleza mutable y cambiante, no fija y monolítica.

GIORDANO BRUNO

1548

pertenece a la filosofía del renacimiento, en su proyecto intelectual era la elaboración de una nueva teología donde Dios es intelecto creador de la naturaleza con rasgos de divinidad en una unidad indivisible entre pensamiento y materia.

FRANCISCO SUAREZ

Jan 5, 1548

pertenece a la filosofía del renacimiento, sus logro mas importantes filosóficos mas importantes fueron en el campo de la metafísica y la filosofía del derecho mayor representante de la escuela salamanca, sostuvo que la esencia y la existencia son las mismas en el caso de Dios, pero no estuvo de acuerdo con tomas de aquino y la existencia de los seres finitos son realmente distintas.

MIGUEL SERVET

Oct 27, 1553

pertenece a la filosofía del renacimiento, miguel no ve al espíritu santo como la tercera persona sino ola fuerza activa de Dios que, como la creación de todas las cosas se usan de diferentes manera, se caracterizaba por un clima de sospecha que colocaba acá uno en contra de los demás.

FRANCIS BACON

1561

perteneciente la filosofía moderna/ empirismo, se avanza al nuevo pensamiento filosófico que nacerá a partir del pensamiento de descartes.uno de sus temas favoritos sera el de la utopía, aunque su aportación mas importante lo encontramos en el terreno de la ciencia. tiene claro que la ciencia aristotélica ya no funciona, por eso se tiene que sustituir la ciencia y su metodología.

HUGO GROCIO

Apr 10, 1583

pertenece a la filosofía del renacimiento, el pensamiento dominante de el fue la conciliación entre protestaste y católicos,nunca desprecio a los escolásticos, quería establecer un nuevo orden en la sociedad independientemente de las religiones basado en la razón con esto desarrollo una jurisprudencia universal, un derecho natural y un derecho de gente.

THOMAS HOBBES

1588

perteneciente al a filosofía moderna/ empirismo fundador de la filosofía política moderna. directa o indirectamente, ha fijado los temas del debate sobre los fundamentos de la vida política significa bajo un soberano irresponsable como su única autoridad política. presentaron una serie de parámetros como la razón como medio de superación, contrato social, competencia u hombre violento, la monarquía como medio de gobierno y la leviatan (el gobierno diablo)

TOMAS CAMPANELLA

Sep 5, 1588

pertenece a la filosofía del renacimiento, critico el pensamiento escolástico, proclama el conocimiento experimental y el estudio de la naturaleza, al que anima y concibe como un organismo vivo mas sin embargo la tendencia materialista que el da a conocer esta unida a los pensamientos escolásticos.

DESCARTES

1596

perteneciente a la filosofía moderna-racionalismo, el nos quiere hacer ver que todas nuestras verdades podría ser un error continuo e irremediable. son varias las razones de esta posible hipótesis."pienso luego existo" el filosofo racionalista formados en la tradición escolástica retoman algunas categorías ontológicas de ellas como: sustancia accidente, casualidad para explicar la realidad.

BARUCH SPINOZA

1632

perteneciente a la filosofía moderna/ racionalismo, su sistema de pensamiento es original sin abandonar por ello a mas estricta tradición racionalista propia de su época y derivada de la influencia de otro gran pensador, rene descartes. el decía que Dios se encontraba en cada cosa alrededor de nosotros, en la naturaleza, en nuestras familias, nuestros amigos etc.

JOHN LOCKE

1632

perteneciente a la filosofía moderna/ empirismo, su epistemologia no cree en la existencia del innatismo y el determinismo, considerándolo el conocimiento de origen sensorial, por lo que rechaza la idea absoluta en favor de la probabilista matemática.

LEIBNIZ

1646

perteneciente a la filosofía moderna/ racionalismo creía que cada pedazo de materia no es solo divisible infinitamente, sino que esta dividido sin fin en mas partes, cada una de las cuales posee un movimiento propio. cada pedazo de naturaleza puede ser concebido como un jardín repleto de plantas y como un estanque lleno de peces.

VOLTAIRE

1694

perteneciente a la filosofía moderna/ enciclopedismo, se caracterizo por su rechazo a todo lo que fuera irracional e incompresible y lucho activamente contra la intolerancia, la tiranía, y la superstición. su moral se basaba en la libertad de pensamiento y respeto a todos los individuos y que la literatura era la que debía ocuparse de los problemas de su tiempo.

DAVID HUME

1711

perteneciente a la filosofía moderna/ empirismo señala que todas las ciencias guardan relación con a naturaleza humana, es decir, todas las ciencias caen bajo las capacidades del ser humano y son juzgados por el hombre, el único método valido para el es de newton pero aplicado a la ciencia de hombre. las percepciones son contenidos de la mente ene general y dividen en impresiones que son los datos inmediatos en el pensamiento.

ROUSSEAU

1712

perteneciente a la filosofía moderna/ enciclopedismo, pensaba que el hombre es bueno por naturaleza, pero que actúa mal forzado por la sociedad que le corrompe. da primacía al sentimiento natural, no a la razón ilustrada y ese sera el germen del romanticismo.

DIDEROT

1713

perteneciente a la filosofía moderna/ enciclopedismo, la sensación, la propiedad a toda la materia. distingue la formación inerte, latente, de la sensibilidad, propia de la naturaleza inorgánica, y la sensibilidad actuante, la de la naturaleza orgánica. el pensamiento es una forma evolucionada de la sensibilidad de la materia.

D ALEMBERT

1717

perteneciente a la filosofía moderna/ enciclopedismo,era partidario del sensualismo y enemigo de la teoría cartesiano y enemigo de la teoría cartesiana de las ideas innatas. sin embargo, su sensualismo no era consecuentemente materialista. el pensamiento no es una propiedad de la materia, de esta no depende la existencia del alma.

KANT

1724

perteneciente a la filosofía moderna/ criticismo, el no niega la existencia de Dios, ni un orden moral, ni la realidad pensable de un mundo físico. lo que niega-salvo a lo moral- es que la razón humana pueda transcender y llegar a esos entes en si mismo: sean el mundo, Dios o el alma... se aboca, desde un principio, a la estética trascendental.

HEGEL

1770

perteneciente a la filosofía moderna/ idealismo, la gran aportación de este filosofo es fue introducir el concepto de la dialéctica en la filosofía, sistema capaz de explicar la historia del mundo y el pensamiento , enfocándose en que todo movimiento surge como solución a las contradicciones del movimiento, a través de la dialéctica hegel trato de analizar y explicar el curso de la historia humana en sus aspectos sociales, políticos y religiosos.

SCHELLING

1775

perteneciente a la filosofía moderna/ idealismo schelling, su filosofía positiva, filosofía de la naturaleza. contagiado por el optimismo que le brinda los avances científicos, como espíritu de conciencia de si a través de la naturaleza tendía inconscientemente hacia la vivificacion absoluto a las modalidades de el espíritu y la materia.

COMTE

1798

perteneciente a la filosofía contemporánea/ positivismo, afirma que únicamente la ciencia positiva o positivismo podrá hallar las leyes que gobiernan no solo la naturaleza si no nuestra propia historia social, entendida como la sucesión y el progreso de determinados momentos históricos llamados estados sociales

STUAR MILL

1806

perteneciente a la filosofía contemporánea/ positivismo, obliga a repetir constantemente los juicios éticos, que sera relativos al uso que se haga las cosas es decir las practicas o conductas que se desarrollen de ellas, todo repente de los resultados practicos.

KIERKEGAARD

1813

perteneciente a la filosofía contemporánea/ existencialismo, e considerado el padre del existencialismo critico literario psicólogo y poeta. dos de sus ideas mas conocidas son la "subjetividad" y "el salto de fe" . en la subjetividad discute por los asuntos religiosos, y en el salto de fe es su concepción de como un individuo cree en Dios o como una persona actúa en el amor.

JOHANN FICHTE

1814

perteneciente a la filosofía moderna/ idealismo, fue un filosofo de gran importancia en la historia del pensamiento occidental. continuador de la filosofía critica de kant y precursor tanto de schelling como la filosofía del espíritu de hegel, es considerado uno de los padres del llamado idealismo aleman.

MARX

1818

perteneciente a la filosofía contemporánea/ materialismo dialéctico, se propuso desarrollar una teoría económica capaz de aportar explicaciones para apelar el proletariado y para producir un cambio revolucionario, llama al capitalismo "dictadura burguesa" afirmando que se lleva a cabo por las clases dueñas de producción lo que ocasiona que los trabajadores sean explotado.

FEDERICO ENGELS

1820

perteneciente a la filosofía contemporánea/ materialismo dialéctico, su filosofía hablaba del desarrollo del espíritu y de las ideas. del desarrollo del espíritu deducía el desarrollo de la naturaleza el del hombre, el de las relaciones sociales.

SPENCER

1820

perteneciente a la filosofía contemporánea/ positivismo, ha tenido una influencia importante en las ciencias sociales, debido a que analiza la continuidad entre los procesos naturales y la vida social. su mayor aporte reside en sintetizar el evolucionismo y expandirlo al mundo social.

FRIEDERICH NIETZSHE

1844

perteneciente a la filosofía contemporánea/ positivismo, esta en posesión de la voluntad de poder, ama la vida y desea el eterno retorno, su conducta es activa, su vida un experimento, es creador de valores, posee libertad de espíritu, su punto de partida es la critica de los valores de la cultura europea, su ataque se dirige principalmente a la filosofía, a a religión y a lo moral, que son los tres síntomas de decadencia. y por esto defiende el vitalismo.

JOSIAH ROYCE

1855

perteneciente a la filosofía contemporánea/ neoidealismo, creía que el pensamiento humano y el mundo exterior estaban entrelazados, en una verdad absoluta con cuya existencia todo el mundo debe estar de acuerdo. negar la existencia de una verdad absoluta afirma la existencia de otra verdad y por tanto afirma la posibilidad de la verdad. pensaba que la esencia de la religión es la comunidad o la fidelidad.

ALEJANDRO KORN

1860

perteneciente a la filosofía contemporánea/ filosofía latinoamericana, impulso un profunda renovación de la filosofía latinoamericana en el marco del movimiento democratizado continental de la reforma universitaria y en momentos en que en la argentina se producían fuertes confrontaciones para superar la denominada "república oligarquía".

MAURICE BLONDEL

1861

perteneciente a la filosofía contemporánea/ personalismo, filosofo francés interesado en la actividad humana y su sentido criticaba la indiferencia religiosa de determinados sectores. le negaron una cátedra en la enseñanza oficial debido a sus ideas acusado de hacer depender la filosofía de una creencia religiosa

MIGUEL UNAMUNO

1864

perteneciente a la filosofía contemporánea/ filosofía española, su pensamiento es contradictorio y asistematico, parte de un dialismo-racionalistmo y se hace irracionalista, busca la infinitud(inmortalidad de alma) en la finitud (vida existencial). es un pensador no ortodoxo, sirve de caja de resonancia para el pensamiento y los movimientos de la epoca

BENEDETTO CROCE

1866

perteneciente a la filosofía contemporánea/ neoidealismo, para el la realidad se da como espíritu que continuamente se determina y en cierto sentido se realiza. el espíritu se configura entonces como la fuerza que anima la realidad convirtiéndose en historia según un proceso racional.

LENNIN

1870

perteneciente a la filosofía contemporánea/ materialismo dialéctico, creía que la destrucción del estado capitalista a través de la revolución proletariado y en reemplazar a ese estado por la dictadura del proletariado.

JOSE INGENIEROS

1877

perteneciente a la filosofía contemporánea/latinoamericana, piensa que el hombre idealista se encuentra englobado el concepto del hombre superior en donde el esta presente de forma muy marcada y según el este superhombre puede ser cruel, inhumano para el concepto del hombre común.

JOSE VASCONCELOS

1882

perteneciente a la filosofía contemporánea/ latinoamericana, en la formación del hombre vasconcelos citan como elementos de un curriculum necesario a la ciencia y a la filosofía, hace importantes señalamientos críticos contra el positivismo.

SENNE, RENNE LE

1882

perteneciente a la filosofía contemporánea/ neoidealismo, considero a filosofía como metafísica, como idealismo, su filosofía es de inspiración esencialmente ética y tiene por objetivo fundamental la experiencia de contradicción, obstáculos y conflictos.

WILHELM DILTHEY

1883

perteneciente a la filosofía contemporánea/ vitalismo, pensador mas importante el historicismo alemán. su obras mas conocida, la introducción a las ciencias del espíritu da inicio su proyecto de critica de la razón histórica. afirma que el estudio de las ciencias humanas supone la interacción de la experiencia personal, el entendimiento reflexivo de la experiencia y una expresión del espíritu de los gestos, palabras y ate.

JOSE ORTEGA

1883

perteneciente a la filosofía contemporanea/ filosofía española, su corriente filosófica se encuentra en el vitalismo. eta corriente se caracteriza por considerar la vida como centro de cualquier investigación filosófica,su pensamiento inicia siendo objetivista y termina con el raciovitalismo, pasando por el perspectivismo

GEORG LUKACS

1885

perteneciente a la filosofía contemporánea/ materialismo dialéctico, fue un filosofo neo-marxista y hegeliano y un critico literario húngaro, fue miembro del partido comunista húngaro y ocupo cargos políticos. después del triunfo de la revolución de 1919 fue comisario de educación y cultura de la republica soviética húngara.

MANUEL MORENTE

1888

perteneciente a la filosofía contemporánea/ filosofía española, descubrió la raíz ontológica de cada ser divino y subsistente, como en sus discursos la razón y la fe de santo tomas, donde esta perspectiva se intelectual firmemente comprometido con la fe católico asumió el papel de filosofo de la historia.

GABRIEL MARCEL

1889

perteneciente a la filosofía contemporánea/ existencialismo, su pensamiento es existencialista,e investiga el misterio de la persona humana y de su libertad, una de sus características como pensador es su rechazo al sistema ya que no esta a favor de las estructuras ya establecidas.

RUDOLF CARNAP

1891

perteneciente a la filosofía contemporánea/ neopositivismo lógico, entendían que cualquier cosa que afirmemos si tiene conocimiento cognoscitivo debe decirnos algo sobre la realidad ya sea interna o externa al propio sujeto.

JOSE MARIATEGUI

1894

perteneciente a la filosofía contemporánea/ latinoamericana, su pensamiento es indesignable tanto económico como político, fundamenta la caducidad del pensamiento e ideales de burgueses y los reemplaza por los ideales de las masas de los obreros y campesinos.

XAVIER ZUBIRI

1898

perteneciente a la filosofía contemporánea/ filosofía española, si filosofía es muy original debido destaca una nueva idea de la realidad, no es sinónimo de las cosas existentes sino que es lo presente en la percepción como siendo algo propio de lo dado "de suyo".

KARL POPPER

1902

perteneciente a la filosofía contemporánea/ neopositivismo lógico, sus ideas giraban en torno en torno al pensamiento de que el conocimiento evoluciona a partir de las experiencias de la mente. negaba la idea de que las de decisiones de cada persona estuviesen ligadas a eventos anteriores predeterminados. es considerado como metafísico suscrito a las idea de determinismo.

SARTRE

1905

perteneciente a la filosofía contemporánea/ existencialismo, argumenta que la naturaleza humana no nos determina como individuos. el existencialismo es un desafió filosófico a pensadores morales según los cuales las acciones correctas son de el dictado de Dios a la naturaleza humana. en el ser humano la existencia preside a la esencia.

LEVI STRAUSS

1908

perteneciente a la filosofía contemporánea/ estructuralismo, ademas de contener etnologico de sociedades primitivas y mitológicas incluye otras especulaciones mas allá del conocimiento científico, es que la reflexión del hombre no se detiene en la ciencia aunque esta sea fundamentalmente, y se adelanta a ella aunque los datos no estén científicamente demostrados.

KUSCH ZEA

1922

perteneciente a la filosofía contemporánea/ latinoamericana, solicita al campo de la verdad en el que se desempeña el existir, recorta el valor de simplemente estar o el que el pensamiento americano sostiene la vida.

MICHEL FOUCAULT

1926

perteneciente a la filosofía contemporánea/ estructuralismo, se considera el filosofo de estructuralismo,rechaza los fenómenos superficiales de que se ocupan habitualmente los historiadores y cultivadores de las ciencias sociales y ciencias humanas,

DUSSEL

1934

perteneciente a la filosofía contemporánea/ latinoamericana, un pensamiento que expone como necesarias las nociones de intersubjetividad y alteridad para el enriquecimiento de la persona o la sociedad se presenta como el máximo exponente de la filosofía de la liberación pues dirige el existencialismo hacia el terreno de la ética.