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La tolerancia y la autonomía son dos valores morales , sociables y complementarios para la concepción liberal. La tolerancia " es el respeto a la autonomía hechos praxis sin tolerancia es decir sin respeto a la diversidad cultural y a la pluralidad política a la vida.
" multiculturalismo " -
Intenta ofrecer una fundamentacion racional de la ética, también una ética universalista. Su punto de partida es el hecho de la comunicación.
La comunicación hablante, oyente comparten naciones morales -
Basado en las emociones , que la razónes debe ser esclava de las pasiones
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El bien del hombre es una actividad del alma de acuerdo con la virtud , ética o nicomaco y ética eudemo, es una ética de bienes .
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La virtud que es el hábito de obrar el bien por la disposición constante del alma o las acciones conformes o la ley moral " virtud sabiduría "
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Consideraba que el ser humano tiende al bien y que todo vicio es producto de la ignorancia. El bien , el amor la bondad y la ética partían de definiciones universales
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Toda acción tiende hacia un fin , y el fin es el bien de una acción.
La naturaleza racional y por tanto la Suprema norma etica -
Que el hombre está obligado éticamente a cumplir con sus deberes sin parar .mentir es la consecuencias de sus actos
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Sólo el espíritu es real en los hechos prácticos de la vida la dialecta de la moralidad .
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Ética utilitarista que busca el máximo bienestar del mayor número de individuos la felicidad general
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Que la moral pagana de los griegos es una moral de señores porque es moral de orgullo del honor y la fuerza . En cambio la moral cristiana es la moral del esclavo porque es la moral de los resentidos de los mansos " los señores están más allá del bien y del mal "
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"Etica material de valores ", una descripción enorme de riqueza e importancia ética que posee la vida emocional del hombre .
La polaridad todos los valores se organizan como siendo positivo o negativo -
Que los niños y niñas aprendieran la moral católica, incluyendo una explicación de las obligaciones civiles . Es decir llegar a ser buenos cristianos y buenos ciudadanos
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Importancia sobre el bien moral " tras virtud " que llama bienes internos o bienes de excelencia en vez de centrarse en fenómenos independientes de una práctica
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Principio antropológico de la ética voluntad y libertad , persona y apropiación de posibilidades .