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Period: 436 to 1492
Sociedad-comunidad medieval.
La herencia de la filosofía medieval dejó una concepción de sociedad muy simple, era un “todo orgánicamente unido, como comunidad, los lazos socioeconómicos eran inseparables de los morales, están personificados, obedecían a la tradición y a las normas religiosas”
(Kon, 1989:7). -
Period: 1490 to 1560
Renacimiento
Cambiaba y transformaba sus relaciones sociales y de producción de comunidades primitivas y antiguas por otras nuevas relaciones económicas, sociales, políticas, ideológicas y culturales, que se expandían alrededor de un nuevo mundo que se descubría, conquistaba y colonizaba. -
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Concepción mecánica.
a “Física Social” (Kon, op. Cit.), concebida como un sistema astronómico de individuos relacionados por la atracción o repulsión social, así como se observaba a las estrellas y astros celestes en interacción mecánica. -
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Revolución industrial inglesa
Se caracterizó por el uso de nuevas tecnologías aplicadas a la producción en gran escala y la concentración de fábricas en ciudades. La invención más importante del período fue la máquina de vapor, cuyo combustible era el carbón mineral y cuyo uso incrementó a niveles sin precedentes la producción y el transporte. -
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Independencia de EE.UU
La causa inmediata de este conflicto fue el injusto trato que Gran Bretaña infligía a los colonos, pues éstos aportaban riquezas e impuestos a la metrópoli pero no tenían los medios para decidir sobre dichos impuestos, por lo que se sentían marginados y no representados. -
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la Revolución francesa
El proceso revolucionario acabó con el Antiguo Régimen y consagró la libertad y la igualdad ante la ley, bases del actual Estado de derecho. Con ella se inicia la Edad Contemporánea. La toma de la Bastilla. -
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Concepción de los románticos conservadores tradicionalistas.
La sociedad la concebían como ente orgánico único, más importante que el individuo, su existencia es imposible al margen de ella, que lo precede y lo socializa para sus propios objetivos, está moralmente encima de ellos.
Las leyes internas que la rigen radican en el pasado remoto. Lo que cuenta no son los individuos, sino según su posición; en las relaciones entre estructuras e instituciones cada uno cumple su función y papel determinado. -
Aportes de Adán Ferguson
asoció con la Estratificación Social (fundamental en el objeto de estudio de la sociología clásica) en la que las clases sociales que se formaban eran producto de la desigual distribución de la propiedad, lo que daba lugar a las distintas subculturas y tipos de personalidad. -
Teoría del Orden
Referida como la organización y armonía sociales, como condición de existencia de las leyes del funcionamiento del sistema social. -
La Sociedad-Estado
La sociedad se concibió como modelo mecánico con división del trabajo e intercambio racional entre los individuos; una máquina estructural en la que se podía analizar y comprender las funciones reales de instituciones sociales o subsistemas; la economía y la cultura o el Estado y el Derecho, concebido como un derecho natural de origen contractual. -
La Sociología fue incorporada en las universidades europeas
Emilio Durkheim en 1848 formó la Sociedad Positivista con sus alumnos para educar e instruir al pueblo en la concepción positiva del mundo. -
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Curso de Filosofía Positiva (Augusto Comte)
Referido a la clasificación de las ciencias, la filosofía positiva y la sociología -
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Aportes a la Sociología (Marx & Engels)
enfatizaron el análisis de las relaciones humanas bajo el
impacto transformador del desarrollo económico, social, político-ideológico de la industrialización capitalista.
Tuvieron presente la Filosofía, la Historia y otras disciplinas de las Ciencias Sociales en proceso de consolidación científica.
Tomaron la dialéctica hegeliana idealista y la transformaron radicalmente en dialéctica materialista -
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Normas y valores morales (Durkheim)
temía y odiaba el desorden social reinante en la sociedad, que se manifestaba en conflictos laborales, discordia entre la Iglesia, el Estado y el nacimiento del antisemitismo político. Además del estudio de la moral, analizó la aplicación de las normas desde el Derecho y consideró que detrás de la norma legal, con ella se establecen normas y valores y en la medida que se cumplen hay orden e integración; cuando no se cumplen se cae en un estado de anomia, que es una conducta desviada. -
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“Hechos sociales”, investigación y métodos (Durkheim)
La sociología de Durkheim se caracterizó porque, en la medida que la sociedad se fue institucionalizando, seguía siendo estudiada por intelectuales que dieron un paso más; surgieron nuevas praxis científicas y concepciones sociológicas en la construcción de su objeto de estudio con teorías, métodos y técnicas de investigación. -
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Sistema de política positiva o tratado de Sociología (Augusto Comte)
que sentó las bases de la política y la religión
futuras. -
Concepción organicista.
La sociedad es “un agregado social que tiene más semejanza con un agregado orgánico que con uno inorgánico, pues aumenta y evoluciona como un cuerpo organizado de células con existencia propia cada una de ellas. -
Sociología y socialismo utópico
Su concepción de gobierno como poder político y fundamento de la autoridad permitió un tipo de integración y una estructura social nuevos, que con su producción industrial reemplazará el viejo sistema jerarquizado y subordinado (Raison, Op. Cit.). -
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La Sociología comprensiva de Max Weber
Trató de explicar el surgimiento del orden social capitalista como civilización occidental europea, comparándola con la civilización oriental de la vida cultural y religiosa de oriente (China, India).
Es decir, comparó la emergente sociedad moderna.
Hizo esfuerzos intelectuales por investigar procesos y acontecimientos de carácter macro y micro de finales del siglo XIX y primeras décadas del XX (revolución bolchevique rusa y primera guerra mundial). -
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Sociología, ciencia de la sociedad
Propuso que la sociedad es como una propiedad colectiva referida a la economía, al arte, a la cultura
y que todos los individuos deben respetar y acatar las normas, que son como dogmas religiosos. identificaba a la sociedad con Dios y buscaba la manera de mejorar su funcionamiento. Se interesó además por el utilitarismo de Spencer, que trataba sobre lo bueno que produce placer. -
Solidaridad mecánica, solidaridad orgánica
La división del trabajo social, para tratar de explicar que esta división era muy elemental en las sociedades primitivas y por ello eran más estables, pues los individuos eran iguales y la religión era el cemento unificador, que generaba una solidaridad mecánica porque el interés de uno depende del interés del otro, y eso crea cohesión. -
Precursores de la sociología empírica
La meta era comprender “la creación de un mundo más racional y mejor, rechazando las creencias en la autoridad tradicional —valores e instituciones de la Edad Media—, por irracional y opuestas a la naturaleza humana” (Ritzer-I, 1994: 11). -
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Aportes Siglo XX
George Herbert Mead propuso el estudio de la sociedad humana universal, la interacción simbólica con las propuestas del self y la interacción. C. Wrigt Mills (1916-1962) propuso el estudio de la teoría del conflicto y la élite del poder, en oposición a T. Parsons, desarrollando su “Imaginación Sociológica” (Vargas-Mendoza). Robert Park y Ernest W. Burgess (estudios de sociología urbana) George Homans, Herbert Blummer. Su influencia aún permanece en la sociedad norteamericana -
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Expansión de la sociología en el siglo XX
Del acervo histórico de conocimientos (filosóficos, económicos, políticos, sociológicos, antropológicos y otros, incluyendo el de las Ciencias Naturales) han surgido dos grandes matrices de corrientes del quehacer del pensamiento teórico, metodológico y práctico para investigar y explicar una diversidad de fenómenos humanos, sociales y de la naturaleza. -
Ética protestante y el espíritu del capitalismo
amplió la explicación económica de cómo el protestantismo religioso rompió con la tradición religiosa.
Esta facilitó el desarrollo económico, pues había una ética, tanto para el trabajador, quien con su ethos
espíritu de trabajo— y sus creencias religiosas buscaba más la tranquilidad que la riqueza. El empresario católico derrocha sus ganancias; el empresario ascético las ahorra para aumentar la predestinación, la felicidad eterna y de por vida, pues ha sido escogido por Dios. -
Revolución Bolchevique
implantar el socialismo de Estado -
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El estructural-funcionalismo
Los grandes acontecimientos históricos de la primera mitad del siglo dieron lugar a diferentes coyunturas de impacto que transformaron las nuevas realidades de la sociedad con fuertes repercusiones represivas a pensadores e intelectuales de las Ciencias Sociales que las analizaban: primera gran crisis capitalista en 1929; dos guerras mundiales que estremecieron a los países capitalistas europeos y euroasiáticos con los efectos de la “Guerra fría” y la doctrina de la seguridad nacional. -
Teoría de la acción social, Tipos Ideales y Carisma
La describió como la ciencia que pretende entender la “acción social”, interpretándola. Con ella se estudia a los sujetos humanos y su conducta referida a su sentido y significados concretos. -
Unión de Repúblicas Socialistas Soviéticas (URSS)
destacaron V. I. Lenin, J. Stalin, Nicolai Bujarin, León Trotsky y otros -
Revolución Alemana
La revolución, prevista para octubre/noviembre de 1923, fue aplastada por el gobierno del Reich, que utilizó la Reichsexekution contra Sajonia y Turingia, suspendiendo la autoridad de los gobiernos estatales socialistas. -
Corriente funcionalista (Robert K. Merton)
criticó a Parsons por la construcción de una sola teoría general y amplia de la sociedad; en cambio, postuló las teorías de alcance intermedio con las nociones de funciones sociales latentes y funciones sociales manifiestas, para el estudio focalizado de problemáticas sociales determinadas -
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Herencia sociológica
teorizaron fenómenos con perspectivas desde lo macro y micro enfoques de las relaciones socioeconómicas y político-militares, creando las teorías de esta corriente, tomando los fundamentos teórico-metodológicos de los clásicos e iniciaron la etapa posclásica con las escuelas de Chicago y Harvard, iniciando y consolidando el lenguaje categorial y teórico básico y aplicarlo en común para la sociología
general y avanzar en las investigaciones
de la realidad de ese período histórico. -
Talcott Parsons
Desarrolla un nuevo concepto de sociedad desde la corriente estructuralista: “Es un sistema o estructura social con institucionalización de patrones culturales (personalidad-socialización) autosubsistente que cumple tres (3) requisitos:
a) organización de relaciones territoriales y parentesco, b) sistema que determina funciones y asigna facilidades y recompensas
c) está formada por estructuras integrativas controladoras de asignaciones, regulan conflictos y procesos competitivos” -
La Estructura de la Acción Social
funciona como sistema, subsistemas y modelos; sus teorías van desde lo “Voluntarista de la acción”, los modelos “Trisistémico”, “Estructural funcionalista” hasta el “Esquema cibernético”. Los subsistemas son los siguientes: adaptativo, función de logros y metas, función de integración y el cultural, con la función de latencia -
Teoría Crítica de la Sociedad
En esta escuela de Frankfurt (Alemania) también ha destacado J. Habermas, que ha desarrollado una integración de teorías entre neofuncionalismo, neomarxismo y la ética comunicacional. Considera que hay un progreso real en las sociedades modernas en comparación con las premodernas; difiere con posmodernistas como Lyotar, Foucault y Derrida -
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la teoría de modernización (Gino Germani)
propone su conceptualización sobre los efectos de fusión y demostración, dentro de los fenómenos de asincronía, el desarrollo de las nociones de países desarrollados, en vías de desarrollo y subdesarrollados. -
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Revolución cubana
la revolución cubana constituyó un severo golpe a la indiscutida hegemonía de Estados Unidos en Latinoamérica, tal como se demostró en el intento norteamericano, a través de los emigrados anticastristas, por recuperar el control de la isla en 1961 -
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Teoría de la dependencia
La dependencia económica es una situación en la que la producción y riqueza de algunos países está condicionada por el desarrollo y condiciones coyunturales de otros países a los cuales quedan sometidas. El modelo "centro-periferia" describe la relación entre la economía central, autosuficiente y próspera, y las economías periféricas, aisladas entre sí, débiles y poco competitivas. -
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La Revolución cultural de Mao Tse Tung
fue el fruto de la combinación, por una parte, de los deseos de Mao de recuperar su protagonismo político y, por otra, de las ambiciones de poder de personas que ocupaban puestos poco relevantes en la jerarquía del partido. -
Harold Garfinkel, creador de la etnometodología
pretenden el estudio social de las conductas de los individuos en la vida cotidiana, criticando los modelos de las teorías sociológicas que toma a la sociedad como un cuerpo propio de estudio (Ibid) -
Revolución de 1979 en la Nicaragua
tuvo como antecedente el pensamiento antimperialista de Augusto César Sandino. En la actualidad el FSLN ha organizado un modelo de sociedad, pero en alianza con sectores oligarcas. -
Sociedad Solida & Liquida (Bauman)
Retoma parte de la historia comparativa de la sociedad que se caracterizaba por el sentido de pertenencia del individuo, muy marcado entre los distintos estratos sociales. En el siglo XVIII, y a finales del XIX los grandes cambios que experimentó la sociedad, en especial a partir de la lucha de clases, entre el proletariado y los dueños de los procesos de producción, las sociedades colectivas se han desintegrado. -
Period: to
FMLN
con una ideología cercana al marxismo y bajo el peso de las políticas neoliberales, intenta construir un nuevo modelo de desarrollo económico-social. Por la vía electoral se instauraron los primeros gobiernos de izquierda: “del cambio y el buen vivir” -
Period: to
Sociedad red (Castells)
Es la interacción entre tecnología y sociedad que se torna decisiva como redes de comunicación electrónicas en contextos culturales e institucionales tan distintos: en la economía, las empresas, la productividad, en los mercados mercados financieros globales, el trabajo y empleo. El uso de artefactos digitales permite que cada persona pueda tener otra concepción social del tiempo y del espacio urbano, regional y mundial. -
Socialismos del siglo XXI
Bolivia con Evo Morales
Venezuela, con Hugo Chávez-Nicolás Maduro,
Ecuador, con Rafael Correa -
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Sociedad del siglo XXI
Asumen de forma visionaria y propositiva los desafíos de la globalización neoliberal generadora de procesos antagónicos entre progreso, caos y catástrofes: a) Progreso: nuevas “eras”, como la cibernética de la tecnología digital; la conquista del espacio sideral, la nanotecnología,
de la información y las comunicaciones -
Bibliografía
Castro, H., & de Jesús, P. (2016). Evolución de la sociología: futuro e historia.