Análisis histórico de los principales sucesos en materia de DDHH

  • 1 CE

    3.000 A.C

    3.000 A.C
    Tercer milenio antes de Cristo, en Egipto. En el Libro de los Muertos, un difunto, ante el tribunal de Osiris, con el objetivo de asegurarse la vida eterna, alega en su defensa "no haber hecho daño a la hija del pobre".
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  • 2

    2, Código De Hammurabi XVII a.C

    2,  Código De Hammurabi XVII a.C
    En Mesopotamia, encontramos otro hito: el Código de Hammurabi. Es el primero que regula la conocida Ley del Talión, estableciendo el principio de proporcionalidad de la venganza, es decir, la relación entre la agresión y la respuesta.
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  • 3

    3, Grecia Siglos V y IV a.C.

    3,  Grecia Siglos V y IV a.C.
    La Sociedad de Grecia Antigua era muy desigual ya que los derechos de las personas se definían en si eran hombres, mujeres, ciudadanos o extranjeros.
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  • 4

    Roma 509 a. C. En los años 451 y 450 a. C. Ley De las Doce tablas

    Roma 509 a. C. En los años 451 y 450 a. C. Ley De las Doce tablas
    Desde el 509 a.C. En los años 451 y 450 a. C. se publicó la Ley de las XII Tablas, que constituyen la base del derecho romano republicano. En esta época, el Estado se basa en el equilibrio de poderes.
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  • 5

    Buda, Confucio y Lao tse 501 A.C

    Buda, Confucio y Lao tse 501 A.C
    El primero cuestionó en sus enseñanzas el sistema de castas asociado al hinduismo, mientras que Confucio tuvo una influencia determinante en China. Entre otras cosas Confucio exhortaba el buen gobierno (el ejercicio de la caridad y la justicia), al mismo tiempo que promulgaba el respeto a la jerarquía, aspecto este que facilitó que el confucianismo acabara convirtiéndose en la religión oficial del estado.
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  • 6

    Estoicismo Y Cristianismo primeros años D. C.,

    Estoicismo Y Cristianismo primeros años D. C.,
    Iniciando una nueva etapa en el desarrollo histórico de los derechos humanos. Continuando con la tradición griega, se insiste y se profundiza más en la idea de dignidad e igualdad de los seres humanos, rechazando al mismo tiempo la violencia.
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  • 7

    Mahoma Siglo VII

    Mahoma Siglo VII
    A principios del siglo VII Mahoma empieza a divulgar el Islam, lo cual supone un proceso de humanización de las costumbres de las sociedades del Norte de África. Insistió en la igualdad de los seres humanos proclamada por el cristianismo.
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  • 8

    Carta Magna (1215)

    Carta Magna (1215)
    Al disminuir las invasiones se inicia una lenta recuperación. Renacen las ciudades y, a partir del siglo XII toma fuerza una nueva clase social: la burguesía. Sus miembros, al sentirse desvinculados de las sumisiones feudales, inician una larga lucha en pro de los derechos civiles. De esta época de transición es la Carta Magna (1215), favorable a los nobles y burgueses ingleses.
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  • 9

    Renacimiento Siglo XV

    Renacimiento Siglo XV
    El derecho natural abandona la base teológica sobre la que se había asentado durante la edad media y adopta una concepción puramente racionalista. Los derechos giran alrededor de la persona individual independiente de la colectividad.
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  • 10

    Descubrimiento De América 1492. Leyes De Indias

    Descubrimiento De América 1492. Leyes De Indias
    Comportó grandes abusos sobre los indígenas, los cuales acabaron propiciando una reflexión sobre los aspectos más inadmisibles de la colonización. Las Leyes de Indias y la misma Corona Española establecieron normas para proteger a la población indígena.
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  • 11

    Siglo XVII, en Inglaterra, La Petición de Derechos (1628). El Acta de Habeas Corpus (1679).La Declaración de Derechos (1689),

    Siglo XVII, en Inglaterra, La Petición de Derechos (1628). El Acta de Habeas Corpus (1679).La Declaración de Derechos (1689),
    Durante el siglo XVII, en Inglaterra, se producen tres hechos importantes: La Petición de Derechos (1628), que protegía los derechos personales y patrimoniales; El Acta de Habeas Corpus (1679), que prohibía las detenciones sin orden judicial; La Declaración de Derechos (1689), que consagraba los derechos recogidos en los textos anteriores.
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  • 12

    John Locke (1632-1704),

    John Locke (1632-1704),
    Considerado el padre del liberalismo moderno, propuso que la soberanía emanaba del pueblo, que el Estado debía proteger los derechos de los ciudadanos y, anticipándose a Montesquieu, que el poder legislativo y el judicial habían de estar separados. Tuvo una gran influencia en la redacción de las grandes declaraciones de derechos humanos de finales del siglo XVIII.
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  • 13

    1776 Declaración de Derechos de Virginia y Declaración de Independencia de los Estados Unidos.

    1776 Declaración de Derechos de Virginia y Declaración de Independencia de los Estados Unidos.
    La Declaración de Independencia, redactada por Thomas Jefferson, afirmaba lo siguiente: "Sostenemos como verdaderas evidencias que todos los hombres nacen iguales, que están dotados por su Creador de ciertos derechos inalienables, entre los cuales se encuentra el derecho a la vida, a la libertad y a la búsqueda de la felicidad...".
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  • 14

    1789 Proclama la Declaracion De los Derechos Del Hombre y del cudadano.

    1789 Proclama la Declaracion De los Derechos Del Hombre y del cudadano.
    En los tiempos agitados de la Revolución Francesa, en 1789 se proclama en París la Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano. A esta declaración, le siguió en 1793 una segunda más radical (con la llegada de Robespierre y los Jacobinos al poder) y una tercera, en 1795, más conservadora (a raíz de la caída de Robespierre).
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  • 15

    Siglo XVIII Montesquieu y Rousseau.

    Siglo XVIII Montesquieu y Rousseau.
    Montesquieu (1689-1755), criticó severamente los abusos de la Iglesia y del Estado.
    Rousseau (1712-1778), Sus ideas favorecieron a la elaboración del concepto de los derechos humanos al plantear la necesidad de la existencia de una igualdad entre los hombres, quienes deben someter su voluntad individual a la voluntad del colectivo, con el objeto de alcanzar el bienestar para todos.
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  • 16

    El siglo XVIII es un siglo de avances y retrocesos.

    El siglo XVIII es un siglo de avances y retrocesos.
    1) Las declaraciones hablan de los "Derechos de los Hombres" (las mujeres quedaban excluidas). 2) Frecuentemente eran "compatibles" con la esclavitud. En Estados Unidos no se abolió la esclavitud hasta la Guerra de Secesión, en 1865. En España, se abolió en 1814, aunque se permitió que continuara en las colonias (concretamente en Cuba, hasta 1880).
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  • 17

    Siglo XIX Los Derechos Sociales

    Siglo XIX Los Derechos Sociales
    Los movimientos obreros emprenden la defensa de los derechos humanos desde una perspectiva colectiva, de manera más amplia, es el momento en el que los trabajadores exigen sus reivindicaciones. Ya en el siglo XX, las revoluciones mexicana y rusa de 1917 constituyen hechos históricos determinantes para la consagración jurídica de estos derechos colectivos, los derechos económicos y sociales.
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  • 18

    Sociedad de Naciones 1926

    Sociedad de Naciones 1926
    La creación del Tribunal Internacional de la Haya, la firma del "Convenio internacional para la supresión de la esclavitud" (firmado en 1926 y completado y ratificado por las Naciones Unidas en 1956) o la creación de la Organización Internacional del Trabajo.
  • 19

    Creación de las Naciones Unidas. 24 de octubre de 1945, San Francisco, California, Estados Unidos

    Creación de las Naciones Unidas. 24 de octubre de 1945, San Francisco, California, Estados Unidos
    El resultado fue la aprobación, en 1948, de la Declaración Universal de los Derechos Humanos. Con el paso de los años, la Declaración Universal, que como tal no es de carácter vinculante, se ha ido completando con una serie de convenios, convenciones y pactos, estos sí vinculantes, que van desarrollando, y en algunos casos ampliando, los contenidos de la Declaración Universal.
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  • 20

    Pacto internacional de derechos civiles y políticos 1966

    Pacto internacional de derechos civiles y políticos 1966
    Donde se establecen los mecanismos de su
    protección y garantía,reconociendo que estos derechos se derivan de la dignidad inherente a la persona humana.
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  • 21

    Convención Americana De Los Derechos Humanos.

    Convención Americana De Los Derechos Humanos.
    Convención Americana De Los Derechos Humanos.