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alrededor del año 10.000 a.c. Con esta arma tuvieron la oportunidad de defenderse mejor y de conseguir progreso y comida por medio de la cacería
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segun los estudios para el año 3.000 a.c. se cultiva el maíz en Tehuacán en cantidades suficientes para soportar una considerable agrupación que dependiera en su mayoría de la agricultura.
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3.000 a.c. ya aparece la cerámica a lo largo de la costa ecuatoriana y que de allí pasó a Mesoamérica alrededor del año 2.300 a.c.
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Se considera también la fecha 2.500 a.c. la del cultivo del maíz, fuente principal alimenticia de los precolombinos
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hacia el año 2.000, el "mágico grano" se comenzó a mover a través del Itsmo de Panamá hacia Sur América
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cerca del año 2.000 a.c. la utilización del barro y a este hecho se puede ligar la iniciación del desarrollo musical.
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para el año 1200 a.c. comenzó a desarrollar su propio estilo representando posteriormente por sus expresiones artísticas imponentes, cabezas de piedra gigantescas, hieráticas que siguen causando admiración, obras que se catalogan de manera excepcional en la historia del arte.
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Las primeras flautas de pan que se hayan encontrado en territorio del Nuevo Mundo pertenecen a la cultura Hopewell-Ohio, Arkansas o Wisconsin, entre los años 200 antes de Cristo y los 500 de nuestra era.
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Quena, Costa Norte del Perú. Chicama-Tal Cultura Mochica 400-600 d.C. British Museum London
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Trompeta de Barro Teotihuacán 11. 27 cms. 500 d. C. Raro ejemplar Museo Nacional Antropología. México
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Trompeta Guerrero Mochica. 500 d. C. Museo Británico
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Otro preciosísimo instrumento, Teponaxtli de la cultura Mixteca Puebla entre los siglos XIII y XIV-, es el que se encuentra en el Museo Nacional de Antropología de la ciudad de México y que tiene 60 centímetros de largo.
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El siglo XVI, es considerado como el período de los descubrimientos y la conquista
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"Los textos indígenas del mundo náhuatl del siglo XVI (aztecas, texcocanos, tlaxcaltecas, etc.) dan su propia versión acerca de la fundación de Teotihuacán.
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en 1535 y 1537 respectivamente, exploraron la región en busca del tan ansiado “Dorado
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se inicia con la formación de las primeras Audiencias y las Leyes de Indias promulgadas por Carlos V en 1542, en Burgos, con las que España toma el control de la situación política, social y económica de las Indias
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quien llegó a México en 1528 y fue nombrado en 1547 primer arzobispo de la capital
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obró de manera parecida con respecto a los manuscritos mayas quemando públicamente "muchos libros históricos del viejo Yucatán, que narraban sus principios e historias y eran de gran valor`. Esto sucedió en 1562, en la ciudad de Maní, al sur de Mérida, hoy capital yucateca.
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En la América hispana y como consecuencia de la mezcla de las tres importantes culturas que confluyeron durante la época de coloniaje español ( desde el siglo XVI hasta principios del XIX), nació un variado y rico espectro de manifestaciones – en todo sentido - que conformaron lo que hoy en día se llama Folklore.
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, de origen hispano-chibcha, tuvo durante los siglos XVI, XVII y XVIII, la más importante estructura colonial, puesto que en esta zona se concentraron las encomiendas, las mitas y los resguardos.
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solo tuvo lugar a partir del siglo XVII, cuando los Jesuitas establecieron sus misiones en los llanos del Casanare a pesar de la resistencia indígena.
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bajo el gobierno de Felipe V y sus reformas, para concluir con el proceso de emancipación en el siglo XIX
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iniciado el 20 de julio de 1810 y sellado con la Independencia del territorio en la Batalla de Boyacá, acaecida el 7 de Agosto de 1819.
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Cinco zonas folklóricas están establecidas desde 1938
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Hasta 1950, los antropólogos pensaron que el hombre había puesto pie en el Continente Americano hace cerca de 15.000 años pero Un esqueleto encontrado en Los Ángeles ha sido fechado como de 23.600 años y a otros dos esqueletos encontrados en San Diego se les ha dado la sorprendente edad de 44.000 y 48.000 años.
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En 1994, Gudemos presentó sus primeros estudios sistemáticos de arqueomusicología andina.
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En el año 1994, observando las características organológicas de las flautas de cerámica antropo-zoomorfas pertenecientes a la cultura La Aguada (noroeste argentino, en el primer milenio de esta Era),
