Жизнь и творческий путь Л. Н. Толстого

By doggg
  • Period: to

    ДЕТСТВО, ОТРОЧЕСТВО, ЮНОСТЬ – ИСТОКИ ЛИЧНОСТИ ТОЛСТОГО

  • Рождение

    Рождение

    Родился Л. Н. Толстой в имении Ясная Поляна Крапивенского уезда Тульской губернии в дворянской семье.
  • Смерть матери

    Смерть матери

    Мария Николавена умерла от горячки, не дожив до совершеннолетия детей. Эта боль сопровождала Льва Толстого всю его жизнь: не имея ни одного портрета матери (кроме ее силуэта), писатель хранил в душе лишь смутные детские воспоминания.
    "Когда матушка улыбалась, как ни хорошо было ее лицо, оно делалось несравненно лучше, и кругом все как будто веселело."
  • Переезд семьи Толстых из Ясной Поляны в Москву. Смерть отца Толстого Николая Ильича.

    Переезд семьи Толстых из Ясной Поляны в Москву. Смерть отца Толстого Николая Ильича.

    В 1837 году семья переехала в Москву, поселившись на Плющихе.
  • Смерть отца

    Смерть отца

  • Смерть бабушки

  • Смерть А. И. Остен-Сакен. Переезд в Казань.

    Смерть А. И. Остен-Сакен. Переезд в Казань.

    После смерти отца трое младших детей Толстых снова поселились в Ясной Поляне под наблюдением Ергольской и тётки по отцу, графини А. И. Остен-Сакен, назначенной опекуншей детей. Здесь Лев Николаевич оставался до 1840 года, когда умерла Остен-Сакен, дети переселились в Казань, к новому опекуну — сестре отца Пелагеи Ильиничне Юшковой.
  • Поступление Императорский Казанский университет.

    Поступление Императорский Казанский университет.

    3 октября 1844 года Лев Толстой был зачислен студентом разряда восточной (арабско-турецкой) словесности. Стремление постичь и понять мир – увлечение философией, изучение взглядов Руссо. «Всё университетское устройство стоит на ложных основаниях»
  • Выход из университета и отъезд в Ясную Поляну. Мучительные поиски смысла жизни. Проба пера – первые литературные наброски.

    Выход из университета и отъезд в Ясную Поляну. Мучительные поиски смысла жизни. Проба пера – первые литературные наброски.

    Весной 1847 года Толстой оставил учёбу в университете и уехал в доставшуюся ему по разделу Ясную Поляну. "Мне было 18 лет, и я не мог не признать того, что глуп я, и поэтому решил, что занятия юриспруденцией свыше моих умственных способностей и оставил эти занятия"
  • Начало ведения дневника

    Начало ведения дневника

    Формирование нравственных принципов:
    o «Я был бы несчастливейший из людей, ежели бы не нашел цели для моей жизни – цели общей и полезной» (1847).
    o Правила жизни: «Бойся праздности и беспорядка... Бойся лжи и тщеславия...» (1848).
  • Переезд в Москву

    Переезд в Москву

    В середине октября 1848 года Толстой уехал в Москву. Он собирался начать подготовку к сдаче кандидатских экзаменов, однако занятия так и не были начаты. В Москве у Льва Николаевича в зиму 1848—1849 годов впервые появилось увлечение карточной игрой. Но так как он играл весьма азартно и не всегда обдумывая свои ходы — часто проигрывал.
  • Period: to

    ЯСНАЯ ПОЛЯНА – ОПЫТ САМОСТОЯТЕЛЬНОЙ ЖИЗНИ

  • Возвращение в родовое имение, занятия сельским хозяйством и самообразованием.

  • Экзамены на степень кандидата в Петербургском университете.

  • Составление обширной программы жизни, включающей изучение языков, наук, искусства.

    Лев Толстой, будучи сторонником всестороннего развития, считал, что жизнь — это путь познания через самообразование и практическую деятельность, включая изучение языков, наук и искусств для «очищения души» и понимания смысла жизни, создавая «свободные школы» для крестьян, где дети учились по интересам, а не по строгим программам. Его программа жизни основывалась на единстве образования и воспитания, развитии творческого мышления.
  • Осознание социального неравенства

    Осознание социального неравенства

    Лев Толстой остро осознавал социальное неравенство как глубочайшую несправедливость и грех, порождаемый эгоизмом, ложью и искусственными общественными установлениями (государство, церковь, сословные привилегии), противопоставляя им естественную простоту жизни, труд и нравственное самосовершенствование, что ярко отразилось в его романах («Война и мир», «Анна Каренина») и публицистике, где он призывал к опрощению и братству, видя в нем путь к исцелению общества от разложения.
  • Period: to

    ВОЕННАЯ СЛУЖБА – НА ПУТИ К «ВОЙНЕ И МИРУ»

  • Служба на Кавказе, участие в войне с горцами.

    Служба на Кавказе, участие в войне с горцами.

    Лев Толстой служил на Кавказе в 1851-1854 годах, куда прибыл добровольцем к брату, участвовал в военных действиях против горцев, сражениях (например, в Урус-Мартановском ущелье) и описывал войну не как героизм, а как рутинное ремесло, что легло в основу первых рассказов «Набег», «Рубка леса» и повести «Казаки». Этот кавказский опыт, полный впечатлений от горной природы, казачьего быта и реалий войны, стал важным источником вдохновения для его будущих произведений.
  • Начало работы над повестью «Казаки»

  • Дебют в литературе: повесть «Детство» в журнале «Современник».

    Дебют в литературе: повесть «Детство» в журнале «Современник».

  • Участие в обороне Севастополя, написание «Севастопольских рассказов».

    Участие в обороне Севастополя, написание «Севастопольских рассказов».

  • Формирование взглядов, позднее воплощённых в эпопее «Война и мир»

    Формирование взглядов, позднее воплощённых в эпопее «Война и мир»

  • Путешествия по Европе

    Лев Толстой совершил два основных путешествия по Европе: первое в 1857 году для «развлечений» и осмотра достопримечательностей, а второе в 1860-1861 годах с целью изучения европейских школ, приведшее к разочарованию в педагогических системах и убеждению в превосходстве русского народа. Он посетил Францию, Швейцарию, Германию, Бельгию, Англию, Италию, изучая жизнь и образовательные системы, но в итоге вернулся в Россию, убежденный в самобытности и силе русского народа.
  • Period: to

    ПИСАТЕЛЬ, ОБЩЕСТВЕННЫЙ ДЕЯТЕЛЬ, ПЕДАГОГ

  • Увлечение педагогической деятельностью, издание журнала «Ясная Поляна»

    Лев Толстой был страстно увлечен педагогикой, считая, что цель образования – развитие свободной личности, и создал новаторскую систему, основанную на свободе и естественности; в рамках этого увлечения он открыл школу для крестьянских детей в Ясной Поляне и издавал в 1862 году педагогический журнал «Ясная Поляна», в котором делился идеями народной школы и методами обучения, основанными на опыте своей школы.
  • Женитьба на Софье Андреевне Берс

    Женитьба Льва Николаевича Толстого на Софье Андреевне Берс состоялась 23 сентября 1862 года в церкви Рождества Богородицы в Кремле, положив начало 48-летнему браку, полному как счастья, так и трагических конфликтов, где Софья Андреевна играла ключевую роль как жена гения, мать и сама личность, боровшаяся за свое место, о чем свидетельствуют ее дневники.
  • Интенсивная работа над «Войной и миром»

    Интенсивная работа над «Войной и миром»

    Интенсивная работа над «Войной и миром» длилась с 1863 по 1869 год, охватывая 6 лет упорного труда, где Толстой переписал рукопись вручную не менее восьми раз, а отдельные части — более 26 раз, чтобы достичь совершенства, исследуя историю, семью, любовь и поиск смысла жизни в эпическом формате, сравнимом с древнегреческой эпопеей.
  • Встречи с Фетом в Ясной Поляне

    Встречи с Фетом в Ясной Поляне

    Встречи Толстого и Фета в Ясной Поляне были частыми и теплыми, особенно в 1870-е годы, когда Фет приезжал с женой, восхищался цветущими яблонями, жизнью в усадьбе, а Толстой с сестрами Таней и Машей, и даже декламировал стихи, хотя и был уже в преклонном возрасте; сохранились воспоминания об этих визитах, полные любви к природе и поэзии, а Илья Львович Толстой описывал эти визиты с раннего детства.
  • Создание «Анны Карениной»

    Создание романа началось с замысла о семейных отношениях, а первая фраза, ставшая знаменитой, «Все счастливые семьи счастливы одинаково, каждая несчастливая семья несчастлива по-своему», задает тон всему произведению. Роман издавался по частям в журнале «Русский вестник», вызвал споры и был закончен в 1878 году отдельным изданием.
  • Period: to

    «Я отрекся от жизни нашего круга…»

  • Глубокий духовный перелом, отражённый в «Исповеди»

    Духовный перелом Толстого в «Исповеди» — это кризис смысла жизни (экзистенциальный кризис), отказ от прежних ценностей и поиск новой веры, который привел к «новому христианству»: отвержению церкви, догматов, насилия и разработке учения о непротивлении злу силой, основанного на Нагорной проповеди, отказе от собственности и всеобщем труде, что кардинально изменило его жизнь и творчество.
  • Разработка религиозно-философского учения

    Разработка религиозно-философского учения

    o «Верю в то, что надо быть добрым: смиряться, прощать, любить».
  • Работы: «В чём моя вера?», «Царство Божие внутри нас», «Крейцерова соната».

  • Отрицание церковных догм, критика социальной несправедливости.

  • Period: to

    ЛЮДИ И ВСТРЕЧИ. ИСХОД

  • Встреча Толстого с Горьким

    Встреча Толстого с Горьким

    Лев Толстой и Максим Горький встретились впервые 13 января 1900 года в Москве; их общение, начавшееся с глубоких диалогов, продолжилось в Крыму во время болезни Толстого, где они виделись в Гаспре и Олеизе, но их отношения были сложными и неоднозначными, полными взаимного восхищения и резкой критики друг друга. Толстой видел в Горьком «злого человека», а Горький считал личность Толстого «чудовищно» разросшейся, но при этом оба признавали огромную силу друг друга.
  • Болезнь, пребывание в Крыму

    Лев Толстой в Крыму, особенно во время своего продолжительного пребывания в Гаспре в 1901-1902 годах, страдал от серьёзных болезней, в 1902 году перенёс тяжелейшее воспаление лёгких (пневмонию), а затем брюшной тиф (тиф), что было связано с его слабым здоровьем и постоянными переутомлениями и переживаниями за судьбу России, что ослабляло его организм и приводило к обострениям хронических недугов, включая, возможно, эпилепсию и желчнокаменную болезнь.
  • Встреча с Чеховым в Крыму

    Встреча с Чеховым в Крыму

    Лев Толстой и Антон Чехов встречались в Крыму, в частности в Гаспре, в 1901-1902 годах, когда Толстой жил там для поправки здоровья и работал, а Чехов, также лечившийся в Крыму, навещал его. Их встречи в Гаспре были частью «крымской ссылки» Чехова, они обсуждали литературу и жизнь, и Толстой высоко ценил талант Чехова, называя его «Пушкиным в прозе».
  • Идея нравственного самосовершенствования как основы жизни человека и человечества.

    Идея нравственного самосовершенствования как основы жизни человека и человечества.

  • Теория «непротивления зла насилию»

    Это ключевая идея его философии, основанная на христианской заповеди не противостоять злу силой, а использовать любовь и убеждение для борьбы со злом, не уподобляясь обидчику и не порождая новый виток насилия, что требует активного ненасильственного сопротивления, а не пассивности.
  • Публицистика: «Не могу молчать!» (против смертной казни)

    «Не могу молчать!» — это знаменитая публицистическая статья Льва Толстого 1908 года, в которой он страстно и бескомпромисс-но осуждает смертную казнь, называя её высшей формой убийства и проявлением государственного насилия, что полностью противоречит его учению о «непротивлении злу насилием» и принципам христианской любви к ближнему, призывая к отказу от всякого насилия и к истинно нравственной жизни, основанной на любви, а не на законах.
  • Уход из Ясной Поляны

    В ночь на 28 октября (10 ноября) 1910 года Л. Н. Толстой, выполняя своё решение прожить последние годы соответственно своим взглядам, тайно покинул навсегда Ясную Поляну в сопровождении лишь своего врача Д. П. Маковицкого. При этом у Толстого не было даже определённого плана действий. Своё последнее путешествие он начал на станции Щёкино.
  • Смерть на станции Астапово.

    Смерть на станции Астапово.

    7 (20) ноября 1910 года, после тяжёлой и мучительной болезни (задыхался), на 83-м году жизни, Лев Николаевич Толстой умер в доме начальника станции Ивана Озолина.