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Ilchester.1220, Oxford - 1292. Filósofo, científico y teólogo Inglés. Estudio en Oxford. Escribe el Opus Maius tratado sobre matemáticas, gramática y física, el Opus Minus y opus tertium, exige estudios de la lengua originaria de las sagradas escrituras. Aboga por el estudio de las ciencias incluida la astrología y la alquimia.
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1266 - 1274, contribuyo a plasmar el concepto de una ciencia totalmente demostrativa, y absolutamente rigorosa. para el ciencia es únicamente aquello que se puede demostrar necesariamente. Hace una distinción fundamental entre el conocimiento intuitivo y el abstractivo
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Pensador Inglés, fundador de la escuela nominalista. Nacio en Surrey en 1285 y muere en Munich, Baviera en 1349. Fraile Frnciscano que estudia en Oxford. con su filoosfía critíca al racionalismo y a los conceptos universales. su teoría inductiva lo acerca al empirismo, y lo coloca con Dios como fuente del conocimiento.
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20/07/1304 en Arezzo - Arquà 18/07/1374.
Redescrubre la cultura de la antiüedad clásica, defiende la unión de las creaciones paganas y cristianas. -
a firma la superioridad de las leyes sobre la medicina y, en general, sobre las ciencias de la naturaleza. Defiende los estudios literarios y la lectura de los clásicos, de resaltar su concepto de la historia como educadora d ela humanidad.
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1370/74 - 1444
Tradujo a Platón, Aristóteles y PLutarco, escribe introducción a la promoción moral. Sis traducciones de la Política y la Ética de Aristóteles, modificarón el enfoque que se les daba a estos textos.
Desarrolla un humanismo civíl y politicamente mas comprometido. Los clásicos según el son maestros de virtudes civiles. -
1401 - 1464, el conocimiento es posible solo cuando hay coneión entre lo que se conoce y lo que se desea conocer, el hombre puede aproximarse ala verdad por grados sucesivos de conocimiento. el hombre debe reconocer que no sabe, La docta ignorancia. tiene un concepto del hombre como microcosmos,
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1404 - 1472, alberti es fundamentalmente optimista, por que afirma que la naturaleza humana puede orientarse hacia el bien. isniste con ahínco en la importancia de la actividad o ejercicio, quiere una educación activa y viril.
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busca renovar la unión entre religión y filosofía, y renovar al hombre, habla del hombre como centro.
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apódtol de una religiosidad espiritual e interior, que s emanifiesta como tolerancia y carida constructiva para con el prójimo, habla de la neceisdad de respetar la maduración del niño, la educación literaria, y la eliminación de los castigos corporales en la educación.
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1467 - 1540 se esforzo por simplificar y reordenar las diversas materias de estudio, volviéndose mas asimilables y fieles a la vida real. escribió un gran número de manuales escolares.
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1478 - 1529, se aboca a su tartado sobre la cortesía, como servidor del principe, una persona culta capaz de aconsejar, medurado y virtuoso
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1478 - 1535, instaura el concepto de las Utopìas, donde todos trabajan por igual, hay la misma oportunidad de formarse, y gozar d ela vida.
