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Primeros en reflexionar sobre la Ética, proponen como virtudes principales la prudencia, fortaleza, templanza y la justicia
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Trasímaco concebía la fuerza como el derecho máximo y centraba todo en el positivismo moral, Calicels sostenía que las leyes eran hechas por los débiles para detener a los fuertes, Hipias decia que el ideal moral era la "auto satisfacción"
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Si alguien conoce el bien no puede hacer el mal, por eso el hombre tiene que ser sabio, solo el ignorante hace el mal.
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El hombre actúa para alcanzar fines. También es una ética intelectualista, el fin del hombre radica en su inteligencia (contemplación o sabiduría)
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Materialistas y determinista: el hombre tenia un destino, tenían una idea del alma y de los Dioses
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San Agustín es uno de los forjadores de la ética cristiana. La ética trata del soberano bien, al que tienden todos nuestros actos, al que buscamos por sí mismos, y cuya posesión nos da felicidad
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Concibe la plenitud del ser con la perfección moral, inicia la ética en la perfección personal. Exige estudio y trabajo hasta llegar a la sabiduría, concibe que "solo el sabio es feliz"
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Contribuye a la recuperación de la ética aristotélica, pero también integra una ética de ley. La acción humana, única que puede ser moral, es la que tiene conocimiento y voluntad; por eso cuenta mucho la intención de la conciencia.
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Basa la ética en el deber. La ética depende de la forma, del imperativo considerado en sí mismo independientemente de cualquier contenido.
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Las ideas éticas, la del hombre nuevo y libre están presentes en sus críticas a la ética no marxista y al idealismo, críticas que recogerán y en que abundarán muchos de los discípulos y estudiosos del marxismo
