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Para Tales de Mileto el arjé es el
agua, pues es la materia que se
encuentra en mayor cantidad,
rodea la Tierra y corre a través
de los continentes. Todo nace del
agua, la cual es el elemento
básico del que están hechas
todas las cosas. -
Para Anaximandro (arché o arjé) existe un
principio generador de todas las cosas, al
llamó ápeiron (lo indefinido e
indeterminado): sustancia indeterminada,
ilimitada e indefinida, que es a la par eterna.
Sólo el ápeiron es incorruptible e
imperecedero. Todas las otras cosas se
derivan de él y están sujetas a nacimiento y
desaparición, por la fuerza de los contrarios
presentes en ellas: caliente y frío, húmedo y
seco, etc. -
los filósofos milesios
fueron, en efecto, los primeros
en dejar de lado las
explicaciones mitológicas y
religiosas de los fenómenos,en dar respuestas
racionales a las cuestiones. -
Para Tales de Mileto el arjé es el
agua, pues es la materia que se
encuentra en mayor cantidad,
rodea la Tierra y corre a través
de los continentes. Todo nace del
agua, la cual es el elemento
básico del que están hechas
todas las cosas. -
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Heráclito explicó la práctica
totalidad de los fenómenos naturales
atribuyendo al fuego el papel de
constituyente común a todas las
cosas y causa de todos los cambios
que se producen en la naturaleza. -
Parménides realiza un análisis del «ser» o
«lo ente» que le lleva a negar la pluralidad
y el movimiento.
Esto es así porque el ser no puede ser
engendrado, pues en ese caso él mismo no
sería el arché (principio) de todas las
cosas; no puede cambiar, porque en ese
caso devendría una cosa distinta de lo que
es, es decir, no-ser, y el no-ser es
inconcebible; tampoco puede estar
dividido, pues entonces debería estar
separado por algo distinto de sí mismo, -
teoría de los 4 elementos:tierra, agua, fuego y aire.
los objetos del mundo natural son combinaciones matemáticas de estos elementos. -
El ser es un principio logístico contrario al ser es la nada, el no ser, lo cual es indispensable.