Línea de Tiempo Historia de la Ética

  • Period: 484 BCE to 322 BCE

    ARISTÓTELES

    Deja como aporte a la ética tres escritos: Ética a Eudemo, Gran Ética y Ética a Nicómaco tomando como principio ético la FELICIDAD (vida dichosa y conducta recta) y el BIEN FINAL. Contradice la doctrina del HEDONISMO estableciendo que el placer no es el bien supremo.
  • Period: 469 BCE to 399 BCE

    SÓCRATES

    Sus ideas plasmadas a través de discípulos bajo la concepción de ´formar personas de bien¨ aportó dos grandes principios: EL AUTOCONOCIMIENTO (conócete a ti mismo Y LA AUTENTICIDAD (coherencia entre lo que piensas, dices y haces)
  • Period: 436 BCE to 350 BCE

    ARISTIPO DE CIRENE

    Precursor del HEDONISMO quien considera al PLACER Y GOCE como fin último de la vida humana y bien supremo. El PLACER VERDADERO es el dominio de sí mismo y una prudente moderación.
  • Period: 341 BCE to 270 BCE

    EPICURO

    Complementa Doctrina de HEDONISMO estableciendo que el PLACER debe ser puro (sin dolor, ni desagrado), duradero, estable y debe dejar al hombre dueño de sí, libre e imperturbable para que pueda ser la base de la moral
  • Period: 335 BCE to 263 BCE

    ZENÓN DE CITIUM

    Destacad en la corriente del ESTOICISMO destacando Vivir la ley de la razón bien ordenada y conforme a la naturaleza. El estoicismo tiene otros exponentes como Cricipo, Panecio de Rodas, Séneca, Marco Aurelio, todos ellos afirman que la norma fundamental de la moralidad es obrar conforme a la naturaleza y la razón que es la misma ley divina.
  • Period: 249 BCE to 347 BCE

    PLATÓN

    Establece la BONDAD, VIRTUD Y LA ARMONIA DEL ALMA como fundamentos primordiales para el bien supremo con el objetivo de alcanzar la perfección en el ser humano materializadas en su espiritualidad.
  • Period: 1226 to 1274

    TOMÁS DE AQUINO

    ¨Todo hombre obra por un fin y anhelan un fin último, Obtener su propia perfección¨, sostiene solo DIOS puede hacer plenamente feliz al hombre y esta felicidad perfecta y total en la visión Beatífica. Las acciones cargadas de MORALIDAD son las que se hacen con voluntad deliberada.
  • Period: 1558 to

    EMPIRISMO (HOBBES 1558-1679, JOHN LOCKE 1632-1704, DAVID HUME 1711-1776)

    Suponen los datos sensibles como el origen el conocimiento de donde salen los principios morales, el Hábito y costumbre son los que producen las seguridades cognitivas y morales, la moral está fundamentada en la razón o argumentos, los sentimientos o gustos y el lenguaje aprobatorio o desaprobatorio,
  • Period: to

    IMMANUEL KANT

    Con sus cuatro textos, La ilustración, la crítica de la razón pura, fundamentación de la metafísica de las costumbres y la crítica de la razón practica recalcan que la moral es AUTÓNOMA y es la LIBERTAD la razón de la ley moral, es la capacidad de obligarme a sí mismo y no el capricho motivado por el instinto o por el contrato social si no por la razón.
  • Period: to

    EL UTILITARISO (BENTHAM 2012, MILL 1978, JAMES 2000 Y HUXLEY 1967)

    Basada en el beneficio colectivo, lo bueno es útil busca generar un beneficio social como principio moral
  • Period: to

    El POSITIVISMO (COMTE 1798-1857 Y DURKHEIM 1858-1917)

    Afirman los valores como individuales y subjetivos y no son universales para todas las personas. Lo bueno y lo malo es establecido por el organismo social de cada localidad
  • Period: to

    KARL HEINRICH MARX

    Percibe la ética como la IGUALDAD, socioeconómica debido a las leyes del materialismo histórico, plusválico, capitalista etc. El gran principio ético que da sentido a la moral es todo lo que se pone en contra de la desigualdad.
  • Period: to

    FRIEDRICH NIETZSCHE

    Enfatiza en el INDIVIDUALISMO y supone el fin último de la humanidad y de la cultura la producción del genio, del superhombre. Categoriza la moralidad con rango y raza y considera la compasión y la mansedumbre como debilidades despreciables
  • Period: to

    FENOMENOLOGIA

    Los valores son elaborados y jerarquizados por el hombre mismo en su afán de dignificarse; y son subjetivos como producto de la conciencia de cada persona
  • Period: to

    LA TEORÍA DE LA ACCIÓN COMUNICATIVA Habermas 1981 y 1987

    Enfoca el bien moral al utilitarismo materialista, donde tener y producir es lo primordial, enfatiza su teoría en el conocimiento e interés y en la teoría de la acción comunicativa.
  • Period: to

    EL EXISTENCIALISMO Sartre (1993), Jaspers (1985), Heidegger (1999), Marcel (1977) y su precursor Kierkegaard (2010).

    Toma el YÓ y lo define como un absoluto existir, el ser o no ser, define lo bueno como todo aquello que el hombre en su vitalidad se proponga libremente a hacer.
  • JOHN HOSPERS

    Plantea múltiples interrogantes sobre la conducta humana y las disposiciones sociales que condicionan comportamientos como morales o éticos demostrando finalmente que esta es más cuestión del ámbito sociocultural en donde nos desarrollemos.
  • Period: to

    LA TEORÍA DE LOS CONSENSOS MÍNIMOS (Guillermo Hoyos 1995, Hobsbawn 2007)

    Define lo ético como la responsabilidad reflexiva de discernir, respetar y hacer respetar los diferentes pareceres y propone como tareas básicas: Construir unos valores fundamentales comunes que sirvan de lugar público donde se puedan hacer las reglas básicas de la convivencia y establecer unos consensos mínimos de convivencia.
  • PETER SINGER

    Como principio ético busca hacer lo que se pueda para transformar el mundo en un lugar donde vivir mejor
  • EL LIBERALISMO POLÍTICO John Rawls

    Destaca la justicia de las instituciones sociales como un valor a resaltar y a cumplir al igual que sus fundamentos de ordenanzas y eficiencia, de no ser justas deberían ser reformadas y abolidas. Recalca la teoría de la JUSTICIA y la igualdad de oportunidades para todos
  • Period: to

    EL COMUNITARISMO Taylor (2006), Sandel (2000) y Walzer (2010) y MacIntyre (2004)

    Esta corriente cree que los valores son arraigados al individuo y que el bien común debe prevalecer al bien individual, una sociedad individualista no tiene como funcionar.