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Génesis 1–2
Pablo Hoff: Introduce el propósito teológico del Pentateuco: Dios como Creador soberano. -
Génesis 3
Pablo Hoff destaca la caída como punto clave de la historia humana y origen del conflicto espiritual. -
Génesis 4–5
Se explica cómo el pecado afectó la sociedad primitiva. -
Fecha bíblica aproximada: c. 2400 a.C. (según genealogías)
Referencias: Génesis 6–9 -
Referencias: Génesis 10–11
Pablo Hoff: Lo presenta como explicación del origen de los pueblos y lenguas. -
Fecha aproximada: 2000–1800 a.C.
Referencias: Génesis 12–50
Pablo Hoff: Resalta la alianza, la elección de Israel y propósito misional (Pacto con Abraham). • Abraham (c. 2000 a.C.)
Llamado en Ur y pacto con Dios. • Isaac (c. 1900 a.C.)
Hijo de la promesa. • Jacob / Israel (c. 1850 a.C.)
Padre de las 12 tribus. • José en Egipto (c. 1800–1700 a.C.)
Salvación providencial del pueblo. -
Éxodo 1
Explica cómo Egipto sirve para formar identidad -
Éxodo 2
El libertador y mediador del pacto. -
Éxodo 3
El nombre divino “Yo Soy” como revelación fundamental. -
Éxodo 14 -
Éxodo 7–12
Las plagas como juicio a los dioses egipcios y liberación redentora. -
(3 meses tras el Éxodo)
Referencias: Éxodo 15–18
Hoff: Destaca la formación espiritual en el desierto. -
Éxodo 19–24
Punto central del Pentateuco: Dios establece la Ley, la identidad santa y el sistema del pacto. -
Levítico
Explica la santidad de Dios, el sacerdocio y los sacrificios como sombra del Mesías. -
Números
Enfatiza el fracaso de la primera generación por incredulidad. Eventos clave:
Envío de los 12 espías
Rebelión de Coré
Serpiente de bronce -
Éxodo 25–40
La presencia de Dios en medio del pueblo -
Deuteronomio 34
Moisés muere después de ver la tierra prometida, pero sin entrar en ella, cerrando el ciclo del Pentateuco. -
Fecha: Último año antes de entrar a Canaán (c. 1406 a.C.)
Referencias: Deuteronomio
El libro toma su nombre en hebreo las primeras palabras del libro: “Estas son las palabras”; es decir, las palabras de Moisés a los israelitas justo antes de que entraran a la tierra prometida. Es un llamado a la nueva generación a renovar al antiguo pacto con Dios que sus padres quebrantaron.