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“Conocerte a ti mismo” y “Nada en exceso”. Intelectualismo: si alguien conoce el bien, no puede hacer el mal, por eso el hombre tiene que ser sabio.
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El valor moral y las acciones de los individuos valen sólo por él y para él: El hombre es la medida de todas las cosas
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Inicia la ética de la perfección personal hasta llegar a la sabiduría ya que solo el sabio es feliz
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El hombre es un ser intencional, actúa para alcanzar fines. Logró que el estudio del acto moral se considerada parte de la filosofía
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Ética cristiana, la ética trata del soberano bien, al que tienden todos nuestros actos, las almas reciben de Dios la iluminación
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Decían que el hombre tenía un destino, aunque eso no les impidió tener una idea del alma y de los dioses y libertad en el ser humano
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La moral consiste en un principio superior. Plotino: la moral es Eudaimonista. La virtud moral tiene 4 niveles: políticas, catárticas, del alma
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Una persona es justa no tanto por lo que quiere, sino por el motivo por el que lo quiere
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Lo que es moralmente malo o bueno no es la ejecución del acto, sino la disposición previa en el agente moral.
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Integra una ética de ley. La acción humana, puede ser moral, es la que tiene conocimiento y voluntad.
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El ser humano busca la felicidad, pero no esta fuera de el, ni dentro de el, esta fuera y dentro de el a la vez
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La etica depende de la forma, del imperativo considerado en si mismo, independiente de cualquier bien, de cualquier contenido.
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La idea del hombre nuevo y libre está presente en sus críticas a la ética no marxista y al idealismo.