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Moral Primitiva, 1 Mar 150. Es la que se forma en la aurora de la sociedad humana, en ese tiempo imperaba el colectivismo antes de el individualismo, se mantiene por la fuerza de la costumbre, la base es la ayuda mutua y la obligacion reciproca de ayudarse.
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De Eudaimoinia que significa felicidad y permanece hasta nuestros dias, con especial vigencia en la Edad Media, en filosofias como la d aberroes.
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Eran muy materialistas y deterministas: el hombre tenía un destino. Los estoicos se dividen en tres etapas: antiguo, medio y nuevo. En el primero Cleanes, Crisipo y Zemnón de Citu. Eran muy materialistas y deterministas: el hombre tenía un destino aunque eso no les impidió tener alguna idea del alma y de los dioses, así como aceptar algo de libertan en el ser humano.
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Identifica la plenitud de ser con la perfección moral. Inicia la ética de la perfección personal. Se reduce a una moral intuicionista, sino que exige estudios y trabajo, por la dialecta, hasta llegar a la sabiduría, ya que solo el sabio es feliz.
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Primeros en reflexionar sobre la ética. Buscaban el medio (metrón) de las cosas o punto medio. Definieron como punto medio de las cosas la virtud. Proponen como virtudes principales la prudencia, la fortaleza, la templanza y la justicia.
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Concible la idea de armonía con el universo, lo que con lo que conlleva la concepción de un alma natural capaz de unirse con el universo y así reflejar sus cualidades: belleza y armonía
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Respondia a sus caracteristicas economicas y sociales de acuerdo con el papel preeminente de la iglesia en la vida espiritual de la sociedad, la moral estaba impregnada de un contenido religioso y puesto que el poder espiritual eclesiastico era aceptado por todos los miembros de la comunidad, señores feudales artesanos y siervos de la glenda, dicho contenido aseguraba cierta unidad moral
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Durante la Edad Media surge una nueva moral. El régimen feudal se basa en la gran propiedad de tierra. En lugar del esclavo se encuentra el siervo, que es propiedad del terrateniente; pero se le considera un ser humano y se le da cierta protección. La moral que domina es la propagada por la aristocracia, cuyas virtudes se cifran en el culto al honor, el valor y el arte de la guerra, la nobleza de sangre, el desprecio al trabajo manual.
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De eudaimoinia que significa felicidad y permanece hasta nuestros dias, con especial vigencia en la Ediad Media, en filosofías como la de aberroes.
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Trata de justificar y regular las relaciones entre los individuos en una sociedad basada en la explotacion de el hombre por el hombre asi tambien echamos mano de la moral para justificar y regular las relaciones de opresion y explotacion en el marco de una politica colonial o neocolonialista.
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Cambia el tercio en lo que se refiere al modo de entender saber la moral. Es evidente afirma, que por naturaleza todos los seres vivos tienden al placer y que todos los seres humanos queremos ser felices.
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Llama ética formal “la doctrina moral creada por Kant en el siglo XVIII porque prescinde de elementos empíricos, se funda de manera exclusiva en la razón se trata como una ética racional”.
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Profesores de la universidad de frankfurt, proponen continuar con la tradicon de la etica kantiana, pero superando sus insuficiencias
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Periodo en que triunfan los valores de la modernidad (el progreso, la comunicación y la razón).
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Las leyes de la naturaleza o la moralidad no son en última instancia más que indicadores de los pasos más esenciales que hemos de dar para que pueda existir una sociedad ordenada.
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El hombre es la medida de todas cosas, tanto el hombre individual como colectivo.
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“Conócete a ti mismo” y “Nada en exceso” El intelectualismo consiste enque, si alguien conoce el bien, no puede hacer el mal; pro eso el hombre tieme que ser sabio. Solo el ignorante es malo.
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El hombre es un ser intencional, actúan para alcanzar fines. La felicidad se da al cumplir el fin principal del hombre, que es asimismo su bien más alto: la contemplación. También es una ética intelectalista: el fin del hombre radica en la inteligencia (la contemplación o sabiduría). La eudamonia no es solo placer, pero lo incluye.