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Juan Vives (1492-
1540) es quien va a ofrecer un moderno enfoque global de la EC, en
donde confrontaba las formas y prácticas diferentes que había encontrado
en sus viajes, apoyado en sus estudios realizados en Paris y en Lovaina. -
Baltasar Gracián (1601-1658) quien propicia el abandono
de los modelos grecorromanos para fundar un ideal educativo basado
en “el concepto español de la perfección humana”. -
Juan Amos Komensky, conocido como Comenio (1592-1670) es invitado a Inglaterra para crear un Colegio Pansófico, a pesar de que no tuvo éxito, a Comenio se le reconoce por proponer un enfoque comparativo de la educación y con la finalidad de desarrollarlo postuló la creación de un centro internacional.
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Marc-Antoine Juliien de Paris (1775-1848), <<quien se interesaba en los problemas y
perspectivas de la educación en un mundo que cambiaba con rapidez>>, contribuye con su obra “Bosquejos y vistas preliminares de una obra sobre la educación comparada”, en donde plantea con claridad el concepto de una “Ciencia de la Educación”. -
Estudios descriptivo y utilitario, anhela el logro de la unidad europea por medio de la educación. Se emplea la palabra “comparación” por Victor Cousin. Segun Sadler ´´Dejo sentado que todo sistema educativo es un conjunto, producto de la integración´´.
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Se caracterizaba por las narraciones de los viajeros que conocían distintos sistemas educativos comparándolos con los nacionales
Funda la Educación Comparada Dinámica, es decir, pretende que la educción comparada se extienda a lo largo del tiempo, que se estudie un hecho educativo, no en un momento puntual (estático) sino a lo largo de los años. Estudiando su evolución y su desarrollo. -
(1701-1880), Se establecen los sistemas nacionales públicos de instrucción, así como los órganos políticos y de administración educativos. Búsqueda del racionalismo y del empirismo, así como del progreso del Estado-Nación (García Garrido, 1996).
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M. Lê Thành Khôi(1981) define a la EC como la parte de la teoría
de la educación que concierne al análisis y a las interpretaciones de las
diferentes prácticas y políticas en materia de educación en los diferentes
países y diferentes culturas. -
García Garrido (1996), define el objeto de la Educación Comparada como “la parcela de realidades, hechos y fenómenos que nuestra ciencia encara”. Esto es, la realidad, hechos y fenómenos que han de ser estudiados, observados, analizados o experimentados.
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Ferran Ferrer (2002) propone dos tipos de finalidades en nuestra ciencia: por un lado, las finalidades personales, se refiere con ellas a las que inciden directamente sobre los sujetos o agentes
activos en los sistemas educativos estudiados, profesores y pedagogos; por otra parte, las finalidades nacionales e
internacionales, que tienen influencia a nivel más amplio, esto es a nivel comunitario. -
Latorre, Rincón y Arnal, (2005). Así bien, el método,
tanto de la Educación Comparada, como de cualquier ciencia, es un aspecto imprescindible para la posterior elaboración
de estudios científicos valiosos y rigurosos.
