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También conocida como justicia a propia mano o venganza familiar, ante la ausencia de mecanismos se aplicaba la justicia a través de el acto de violencia. Generalmente aplicada entre miembros de familias o tribus rivales.
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Dentro de este código de leyes, se encontraba la Ley del Talion, una ley que dictaba que el castigo dictado era proporcional al crimen."Ojo por Ojo, diente por diente".
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En algunos casos especiales se aplicaba como castigo el sacrificio humano, al considerarse que el crimen ofendió a los dioses, siendo la ejecución del castigo de carácter divino.
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El derecho penal maya existía para conservar el orden social existente y las buenas costumbres. Toda falta a este orden era castigada por el estado(limitando la venganza privada), las sanciones existentes eran la muerte, esclavitud, indemnización, infamación. En este caso se limitaba la venganza privada, a cambio de una venganza del Estado.
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En estas fue plasmado el derecho antiguo consuetudinario, contenía delitos públicos y privados y sus penas, como salvaguardia de patrimonio, castigos para infracciones, homicidio, maltrato a padres, adulterio, daño a propiedad, ley penal, entre otros.
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En este juicio Socrates fue juzgado por los tribunales del gobierno democrático, por el crimen de no honrar a los dioses que la ciudad honra y porque introduce nuevas divinidades, al igual de corromper a los jóvenes.
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Creada en la época de república, la cual establece un proceso acusatorio.
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También conocido con Santa Inquisición, que a partir de normas religiosas, detuvo, proceso y enjuicio a miles de personas por crímenes o pecados cometidos.
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El derecho canónico fue vigente durante la edad media, el castigo no se basa en el delito cometido, mas bien en el hecho de infringir un mandamiento o dogma de origen divino.
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Tras las numerosas conquistas, fue necesario que se instaurara la ley en los lugares sujetos bajo el dominio español.
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Recopilación de las leyes de España en 12 libros.Posteriores ediciones,1581, 1640, 1723, 1745.
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Se superan los pensamientos retrogradas y crueles del oscurantismo, ahora la busqueda de respuestas sociales y políticas será a partir del pensamiento del ser humano.
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Escrito por Charles Louis de Secondat, barón de Montesquieu, explicando la recreación del modelo ingles convinado con el germano, que es el sistema de separación de poderes y monarquía constitucional.
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Libro escrito por Jean-Jacques Rousseau, en donde se habla sobre la libertad e igualdad de los ciudadanos bajo la Protección de un Estado el cual es regulado por un contrato social.
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Libro escrito César Bonesana, marqués de Beccaria, el cual cambio todo pensamiento jurídico, introduciendo conceptos e ideas nuevos.
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Explica en orden a que la fundamentación y finalidad de la pena es la retribución, de modo que la pena no tiene ninguna finalidad ulterior a la imposición del castigo.
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Escrito por John Howard tras observar las condiciones tan terribles en las prisiones, se convirtió en su labor corregir esta situación, siendo de los primeros defensores de los derechos humanos.
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En este periodo es cuando se refleja en gran avance generado por el renacimiento, que a través de bases objetivas y métodos científicos, se generan un gran numero de ideas conforme al derecho penal que hasta la fecha son fundamentales.
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Crea crea el criterio de que la pena es una coacción psicológica, dando así nacimiento a la teoría de la prevención general fundamento del derecho penal.Las opiniones de este erudito fueron vertidas al Código Penal de Baviera y posteriormente en diferentes partes del mundo.
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Bases constitucionales para promulgación de futuras leyes penales.
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Primer ordenamiento penal en Mexico, basado en el codigo penal español 1822
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Conocido como Código Martínez de Castro, primer documento nacional en materia penal, producto de la legislación.
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Tras la revolución y la creación de la constitución de 1917, resaltan los pronunciamientos sobre la concepción del delito con ello quedaba clara la concepción del bien jurídico tutelado como sustento del Derecho Penal .
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El delito es un acto social que daña al hombre y a los agregados sociales, reconocidos expresa o implícitamente por la ley fundamental, en cualquiera de sus valores esenciales reconocidos por la misma ley como derechos, y en forma tal, que el daño no pueda ser reparado por la sanción civil.
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Incluye las reflexiones sobre el delincuente, la pena como mal social, los fines de la pena, conceptos como la peligrosidad, la defensa social y la expiación.
