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Platón busca formas de integrar a un individuo a la sociedad en el momento en que se viven crisis políticas en su sociedad.
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Este periodo es de suma importancia, podemos compararlo con el periodo de gestación que prepara para el momento del nacimiento.
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Él - al igual que platón- cuando comenzó a ver las crisis políticas de su sociedad, buscó distintas maneras para integrar al individuo a la sociedad y así tratar de mejorar un poco.
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Thomas Hobbes llega a la conclusión de que se necesita de un contrato social que mantenga a todos los individuos pertenecientes a alguna sociedad satisfechos.
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Jean-Jacques Rousseau postula la necesidad de un contrato social que lo prevenga de verse corrupto por la sociedad, que exige que sea consciente y haga uso de su razón.
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Con la Revolución industrial cambia totalmente el orden social occidental. Trayendo grandes grupos de personas en miseria, alterando costumbres y hábitos totalmente. Llegando al punto en que se pone en duda la cohesión misma de la sociedad existente hasta entonces
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Alrededor de este tiempo, la idea de la Evolución de las Especies comienza a tomar importancia y a ser considerada por las personas. Esto trae implícito un cambio en las estructuras mentales con respecto a la iglesia y a la ideología predominante.
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Lazarus publica en Die SittlicheBerechtigungPreussens in Deutschland su artículo Volksgeist (Psicología de los pueblos). Se transformó en una revista de 20 volúmenes, prohibida en unos países y criticada por otros, pero su fin principal era unir las ciencias naturales con las sociales.
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Gambino Barreda, tiene intenciones de que la educación sea laica, que sea gratuita y busca cambios en la reglamentación de la educación superior, publica un texto para que la psicología sea considerada como un agregado en las clases de lógica impartidas en la ENP (Escuela Nacional Preparatoria)
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Esta fecha es considerada como el surgimiento de la Psicología Social Moderna.
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Dado que algunos acontecimientos se traslapan entre "momentos", se le ha designado el 1) a todos los eventos de este rubro.
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Crisis social europea por el proceso de industrialización capitalista.
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Dado que algunos acontecimientos se traslapan entre "momentos", se le ha designado el M) a todos los eventos de este rubro.
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Se inicia el estudio de la psicología social en México con los libros de la Escuela Nacional Preparatoria (ENP).
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La psicología social se instaura como una clase pura, la cual es impartida por PlotinoRhodakanaty (precursor del anarquismo en México). E impartiendo dos cursos Baldwin es el responsable de la introducción de la psicología social en México.
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Se le agregan al programa académico de la ENP las materias: Observación Psicológica de Colectividades, Criterio Final para estimar los Hechos Psíquicos
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Aparecen los primeros libros de Psicología Social propiamente dicha. A manos de William McDougall y Edmund A. Ross.
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Quevedo y Zubieta publica sus ensayos de psicología social como “El caudillo”, “Ensayos de Psicología Histórica” del cual se desprenden “La carnada”, “En tierra de sangre y broma”, “México Manicomio” y “México Marimacho”.
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Wilhelm Wundt da a conocer su obra “Psicología de los Pueblos” que resalta la importancia de la influencia que tiene la sociedad en los productos mentales de los individuos. Tiene una influencia muy fuerte de aquella revista que salió unos años atrás bajo el mismo nombre.
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W.I. Thomas y F. Znaniecki comienzan a interesarse por un área distinta de la psicología social: La de las actitudes que tienen los individuos.
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Dado que algunos acontecimientos se traslapan entre "momentos", se le ha designado el 2) a todos los eventos de este rubro.
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USA se enfrenta a la creciente integración de inmigrantes a su población mientras que el capitalismo industrial exige bastante del país. Encontrándose con el mayor de sus problemas: Integrar a los inmigrantes al sistema establecido, intentando adaptarles a la cultura para poder mantener una relación satisfactoria con ellos. Con esto las necesidades de USA determinan el enfoque y desarrollo de la psicología social de la época.
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John B. Watson manifiesta que la psicología debe deshacerse de toda la influencia filosófica y metafísica que contiene para comenzar a centrarse en métodos científicos, con lo que se reduce la psicología al estudio de los efectos físico-químicos de la actividad psicológica y al estudio de la conducta observable, marcando como “inservibles” para la ciencia a todas las áreas individuales de las personas como son la subjetividad y la interioridad personal.
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Floyd Allport, considerado el padre de la psicología social experimental, traslada el enfoque conductista de Watson a la psicología social, poniendo mayor peso en el área experimental de la psicología social e individual. Postula que la psicología social no es más que la suma de la psicología individual de todos los individuos que forman la sociedad, diferenciándola solamente por el hecho de que la psicología social se encarga de estudiar el comportamiento de los individuos ante los estímulos de
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Max Weber se centra más en la naturaleza psicológica que mantiene unida a la sociedad, haciendo énfasis en la forma en que la ideología influye en los individuos.
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J.L. Moreno introduce el uso de la sociometría, que intentaba demostrar la complejidad de las implicaciones de las estructuras afectivas de los individuos dentro de la cohesión social.
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Se publica en la Journal of Social Psychology la definición de la Psicología Social.
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Kurt Lewin publica “Una teoría dinámica de la personalidad”
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Se funda la sociedad para el Estudio Psicológico de Temas Sociales (SPSSI en inglés)
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MuzaferSherif pone en manifiesto la forma en que tienen origen las normas sociales no dichas que Durkheim había postulado anteriormente.
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La Segunda Guerra Mundial le permite a la psicología social experimental norteamericana despliegue su potencial, dando paso al análisis psicológico de los grupos pequeños y el comportamiento del individuo en estos mismos, los cambios de actitudes y la forma refleja de cambios existentes en una sociedad.
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Kurt Lewin inicia un programa de investigación sobre la dinámica de grupos pequeños, generando una aportación bastante importante de conceptos, principios, datos empíricos además de un creciente interés por parte de sus discípulos para seguir la línea de este estudio después de él.
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S. Stouffer presenta su estudio sobre los problemas del individuo en interior del ejército, adaptación, eficiencia, motivaciones y frustraciones.
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Freud postula que el elemento más importante en lo referente a la cohesión de una sociedad son los lazos afectivos existentes entre los individuos de la misma, haciéndola ver como una unidad que puede verse amenazada por los procesos históricos a su alrededor.
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Se presenta el mayor apogeo de la influencia de la “Dinámica de Grupos” así como el surgimiento de las mayores limitaciones que podrían presentársele: La reducción del estudio de la psicología social a los grupos pequeños aseverando que los grupos grandes son simplemente una amplificación de los pequeños y la forma en que el estudio de la psicología social se centraba solamente en la forma en que los individuos se convertían en parte de un grupo y se adaptaban al mismo.
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Emile Durkheim remarca la existencia de una Consciencia Colectiva que mantiene a la sociedad unida, que mantiene un control normativo sobre los individuos.
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El estudio de la psicología social vuelve al campo de las actitudes y la manera en que estas cambian, a manos de Carl Horland, basándose en la teoría de la forma y el aprendizaje propuestos por Hull. Con esto se logra vislumbrar la dificultad que existe al prever las actitudes de los individuos y la forma en que se ha dejado de lado la implicación de estas actitudes en las áreas macrosociales de la psicología social.
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T.W. Adorno hace un análisis de la personalidad autoritaria así como de la influencia que tienen los individuos dentro de una sociedad. Con esto marca la existencia de una relación estrecha entre los regímenes políticos y las categorías psicológicas.
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Comienza a existir un estudio que abarca tanto la realidad objetiva como la subjetiva de la sociedad teniendo como premisa que los individuos son creados por su sociedad pero la sociedad es creada por las acciones de los grupos que la conforman. Este estudio está a manos de Peter Beger y Thomas Luckmann.
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Dado que algunos acontecimientos se traslapan entre "momentos", se le ha designado el 3) a todos los eventos de este rubro.
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Comienza a existir descontento con respecto a la influencia que el orden social impone sobre el estudio de la psicología social y comienza a cuestionarse más sobre la forma en que el individuo puede cambiar la sociedad. Dicho enfoque no logra desplazar los primeros dos pero logra generar tres nuevos caminos de estudio: La Sociedad como un unconstructo, el estudio de los confictos de la sociedad y el estudio de la influencia política en la psicología social.
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Comienza a tomar fuerza la antipsiquiatría, que asegura que las instituciones psiquiátricas, que están en las manos del sistema político rigente, comienzan a hacer de cárceles en las que se genera el mal que supuestamente curan para mantener a raya a las personas.
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Se genera la etnometodología, que maneja el concepto de la sociedad creada a base de la actividad rutinaria de sus miembros. Con esto se le brinda importancia, más que a las grandes implicaciones de los individuos de una sociedad, a las decisiones y acciones que toman cotidianamente y que tienen peso sobre la sociedad de la que forman parte. Con esto se logra desvanecer el carácter absoluto que se conocía de la sociedad.
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La psicología social comienza a ver a la sociedad como una imposición de una fuerza sobre otra, una compleja confrontación entre grupos por sus intereses distintos. Es desde este momento que el punto central de la psicología social podría dejar de ser el individuo dentro de un grupo, dándole paso a la importancia de las relaciones que existen entre los distintos grupos que forman una sociedad.
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La Psicología Social se desprende de sus raíces filosóficas para centrarse de manera estrecha a su modelo experimental que la lleva por sobre las áreas cotidianas y más concretas de la sociedad. Con el tiempo la psicología social se hace de demasiados estudios específicos, visiones reducidas y modelos de corto alcance. Con esto se denota que mientras más datos empíricos existen comienza a perderse la posibilidad de la existencia de una teoría que los englobe todos de manera satisfactoria.
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Se funda la Asociación Europea de Psicología Social Experimental
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Aparece la Sociedad Asiática de Psicología Social
