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Los filósofos presocráticos se centran en los fenómenos de la naturaleza. Según su visión acerca del origen del mundo, podemos clasificarlos en dos grupos:
- Monistas, que creen que la naturaleza tiene un solo origen del que provienen después el resto de las cosas.
- Pluralistas, que consideran que la naturaleza viene de un conjunto de principios, que se juntan y crean todo lo que existe. -
Tales de Mileto, presocrático monista, consideraba que el arjé, o principio de todo, es el agua. Todos estamos compuestos de agua, y cuando nos secamos, morimos. Animales y plantas necesitan agua para vivir y nacer. -
Anaximandro, filósofo presocrático monista, considera que el arjé, el origen de todo, es el ápeiron, el infinito. Cree que todas las cosas surgen del ápeiron, adquieren un límite (antes eran ilimitadas), entran en conflicto y luego vuelven a estar equilibradas. -
Esta época empieza en el surgimiento de Grecia y termina prácticamente con la caída del Imperio romano. Su filosofía nace de las creencias del hombre griego y es radical, pues no tiene antecedentes. El tema principal de la filosofía de esta época es la estructura de la realidad y la naturaleza humana.
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Anaxímenes, filósofo presocrático monista, cree que el aire es el origen de todo lo que existe, pues este está relacionado con el aliento y la respiración. Alma viene de anima, que era el último aliento antes de la muerte. -
Los filósofos sofistas, que surgieron en el siglo V a.C, dan mucha importancia a la retórica y la oratoria, aun sin tener en cuenta la verdad. Son profesores que educan acerca de estas destrezas y cobran por ello, algo muy criticado por filósofos posteriores.
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Protágoras fue uno de los sofistas más importantes de la filosofía, padre de la enseñanza de la retórica y del relativismo, que sostenía que las cosas no son, sino que parecen: no hay verdades absolutas, pues la verdad depende de la perspectiva de cada uno. -
Empédocles fue un filósofo presocrático pluralista que consideraba los elementos agua, aire, fuego y tierra como origen del mundo. Todo lo existente contiene estos elementos, además del amor y el odio, que explican el movimiento (atracción y rechazo). Él creía que los elementos están mezclados, que luego el odio los separa y que el amor los junta de nuevo. -
Considerado padre de la filosofía, Sócrates transformó la concepción de la verdad en el pensamiento griego, dejando atrás las ideas de los sofistas. Este filósofo murió defendiendo la verdad en manos de quienes se negaban a entender lo que defendía Sócrates. No dejó por escrito sus ideas, por lo que las conocemos gracias a platón. -
Sócrates, Platón y Aristóteles son tres de los más importantes filósofos de la historia, siendo su filosofía muy rica e influyente en pensadores posteriores.
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Demócrito, filósofo presocrático pluralista, creía que los átomos, la pieza más indivisible de la naturaleza, conforman todo lo que existe. Si todo está hecho de átomos, ¿qué hay entre unos y otros? Plantea así por primera vez del espacio como un lugar no vacío que tiene propiedades de la materia. -
Gorgias, filósofo sofista, creía que si acaso algo existiera, ese algo no podría explicarse: pensaba que la realidad debía ser interiorizada a nivel individual por cada persona, y que nadie podía hacer este proceso por otro individuo. -
Platón fue discípulo de Sócrates y creador de la teoría de las ideas. Esta teoría venía a explicar la existencia de realidades sin forma (inmateriales), que no cambian (inmutables), y universales: las ideas. Las ideas, especialmente la Bondad, el Bien y la Belleza, se encuentran en el mundo de las ideas, y este mundo en el que vivimos solo trata de imitar al otro. En el mundo de las ideas se encuentra la esencia inmaterial e inmutable de todas las cosas. -
Aristóteles fue discípulo de Platón y creador de la teoría de la sustancia. Para Aristóteles, las ideas no están en un mundo aparte sino dentro de cada cosa: son su forma. Él no le ve sentido a que algo tenga una esencia, si dicha esencia está separada del algo, ni tampoco a que algo sea bello, estando la Belleza en otro mundo.
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San Agustín creía en una estrecha relación entre fe y razón, que son inseparables: ambos llevan a Dios. Defendía que hay una verdad de la que surgen otras; por tanto, la fe y la razón, que son dos vías de llegar a lo mismo, no pueden contradecirse. Desde la perspectiva de este filósofo, la razón ayuda a entender las verdades, y la fe permite distinguir las verdades últimas (siendo la fe más importante que la razón). -
Tres grandes filósofos medievales se cuestionaron acerca de la problemática relación entre fe y razón.
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La Edad Media comienza con la caída del Imperio Romano, y es característica por la importancia del cristianismo en la vida. La sociedad es teocentrista, de modo que se modifican tanto la vida diaria como el pensamiento de todos los hombres. En esta etapa medieval, el hombre es solo parte de la naturaleza, sino que contiene también un componente espiritual. Se estudia, por tanto, la relación entre la fe y la razón, y la relación entre el hombre y Dios.
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Al contrario que San Agustín, Santo Tomás consideraba que la razón y la fe estaban desvinculadas, pero que se complementaban. Creía que, mientras que hay verdades a las que se podía llegar mediante fe y razón, había otras que solo podían hallarse siguiendo a una de las dos. Dios, por ejemplo, era una de las verdades accesibles a través de razón y fe. -
Guillermo de Ockham deja de lado la razón y solo valora la fe como medio para llegar a Dios. Dios es todopoderoso, y por eso solo la fe y las escrituras nos pueden ayudar a comprender el porqué de sus actos. -
Durante esta nueva etapa, la sociedad sitúa al hombre como centro del pensamiento (Antropocentrismo; Humanismo). Encuentra de nuevo un atractivo en la cultura griega y latina, dejando atrás el teocentrismo medieval. El tema principal de su filosofía es el conocimiento.
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Nicolás Copérnico es conocido por dejar atrás la teoría Geocentrista, y proponer la Heliocentrista, en la que el Sol es el centro del Sistema Solar. Afirmaba también que las estrellas, lejanas, se encontraban fijas. -
Ocurre en esta época el desarrollo de un nuevo método científico, que permite que la física y la astronomía se conviertan en ciencias empíricas y se separen de la filosofía. La revolución copernicana propone el sistema heliocéntrico: la Tierra ya no es el centro del S.Solar, sino que el Sol lo es, y la Tierra y planetas giran alrededor. Destacan Galileo, Copérnico, Kepler y Newton.
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Johannes Kepler diseño el telescopio kepleriano o refractor, que permitía a quien lo usaba tener un campo de visión más amplio que con el telescopio de Galileo. Sus leyes afirman, por ejemplo, que los planetas crean órbitas elípticas alrededor del Sol y que un planeta más cercano al Sol se mueve más rápido que uno alejado. -
Galileo Galilei fue un científico conocido por crear el primer telescopio moderno, gracias al que descubre los cráteres de la tierra y las órbitas planetarias. Investigó también la Teoría de la Gravedad y planteó la Tierra como un planeta redondo, no plano. Apoyó también la teoría Heliocéntrica. -
La filosofía política estudiaba la ley, la organización de los Estados y el origen de la sociedad, que creen que nace de un grupo de personas que deciden vivir bajo ciertas reglas. Por tanto, una sociedad no es un fenómeno natural, sino artificial. Destacan Hobbes, Locke, Rosseau y Kant.
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Thomas Hobbes fue uno de los representantes de la filosofía política. Hobbes era materialista, lo que significa que creía que las acciones del hombre tienen una causa material. Según él, el conocimiento viene de lo sensorial, pues no existe aquello que no es material. Hobbes defiende la monarquía y cree que el poder debería concentrarse en una figura, pero también apuesta por la democracia, siempre que ese poder absoluto se garantice. -
Descartes es considerado padre del racionalismo moderno y la filosofía moderna; creía que el conocimiento verdadero proviene de la razón, y no de la experiencia sensible. "Pienso, luego existo" es una de las frases más importantes de este filósofo, que sostenía que una cosa sabemos, y es que existimos porque pensamos. Cree que todo lo que es dudable no es cierto, y también que el mundo es una máquina cuyas piezas, o fenómenos, pueden ser explicados mediante leyes matemáticas y mecánicas. -
El racionalismo es la corriente que cree que solo a través de la razón se pueden obtener conocimientos verdaderos y seguros. Destacan Descartes, Spinoza y Leibniz.
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Baruch Spinoza creía que solo Dios era una sustancia, y que el resto de cosas en el mundo eran solo atributos de esa sustancia. Según él, el hombre no es libre, pues solo Dios lo es, y solo es capaz de comprender el mundo que le rodea a través de la razón (se trata de un racionalista). -
John Locke fue el impulsor del empirismo, movimiento que cree que el conocimiento proviene de la experiencia. Locke defiende que la soberanía está en manos del pueblo, y que se deben proteger los derechos individuales por encima de todos: es, por tanto, padre del liberalismo moderno.
Todo objeto de pensamiento es lo que se puede pensar es para Locke una idea, que se dividen en ideas simples (por sensaciones) y complejas (combinación de simples). Locke niega la existencia de valores absolutos. -
El empirismo es el movimiento que consideraba la experiencia y los sentidos como únicas vías para llegar al conocimiento. Destacan Locke, Berkeley y Hume.
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Isaac Newton es conocido por las 3 Leyes de Newton, grandes aportaciones a la física, destacando así su nueva visión sobre la gravedad, la atracción de cuerpos, la velocidad de acción reacción y la inercia. -
Gottfried Leibniz creía que todo ocurre por una razón suficiente; lo que no tiene causa no existe. Leibniz contribuye a la metafísica con la teoría de las mónadas, en la que defiende que estas son sustancias sin extensión, simples, indivisibles y sujetos a leyes, y que cada una refleja el universo en “armonía preestablecida”. Asimismo, Leibniz cree que nuestro mundo es el mejor de los mundos posibles, porque Dios así lo ha creado; exculpa a Dios de la idea de que él es culpable del mal. -
George Berkeley fue un empirista que creía que "ser" equivalía a "ser percibido". Creía entonces que lo que no se puede percibir por los sentidos no es. Defendía que las causas físicas eran solo signos que la ciencia tenía que estudiar para sobrevivir. -
David Hume fue un filósofo que, al igual que Lock, apoyaba la filosofía del empirismo: creía que el conocimiento viene de las experiencias. Hume creía en la existencia de las impresiones, pensamientos generados por sensaciones, y las ideas, pensamientos que aluden a esas impresiones (copias). Según el filósofo, la casualidad es algo psicológico (causa consecuencia). El problema de su filosofía es que no da cabida a predicciones (que son útiles en nuestra vida). -
Jean-Jacques Rosseau creía que todo el sufrimiento del hombre proviene de la corrupción que la vida social le causa, y que las desigualdades entre hombres son culpa del derecho de propiedad. Rosseau defendía que la soberanía reside en el pueblo. La siguiente afirmación describe su filosofía: «El hombre nace libre, pero en todos lados está encadenado». -
La filosofía de Immanuel Kant estuvo muy influenciada por la de Newton, Hume y Rosseau, en tanto que se considera que es una síntesis del racionalismo y el empirismo. Kant rechaza el escepticismo y se plantea las siguientes preguntas: ¿Qué puedo conocer?; ¿Qué debo hacer? ; ¿Qué me cabe esperar?; ¿Qué es el ser humano?. Kant cree que la Ilustración es la mayoría de edad del hombre: equivale a la autonomía de la razón. -
El positivismo es la corriente que consideraba la ciencia como única vía para llegar al conocimiento y al progreso. Rechaza el conocimiento que no haya sido probado científicamente, y valora el método científico y las pruebas documentadas por encima de todo.
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Auguste Comte es el representante del positivismo, filosofía que sostiene que todo conocimiento proviene de la ciencia, y que esta es la que va a conducir al progreso de la humanidad. Comte creía que los conflictos entre metafísica y fe serían solucionados con la ciencia. Este filósofo defendió el método científico como herramienta para evolucionar. -
La Edad Contemporánea, que engloba la actualidad, es un breve período de tiempo en el que ya han ocurrido grandes avances científicos, sociales y filosóficos. Tras dos guerras mundiales sin precedentes y una evolución impactante de la industria, la filosofía se ha visto influenciada y se ha modificado con rapidez. Las ciencias, el lenguaje, la vida y la existencia son algunos de los temas más recurrentes.
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Como explicaremos en el bocadillo del filósofo Marx, el marxismo es el sistema que critica el capitalismo y propone una sociedad en la que se de fin a la lucha de clases que ha ocurrido durante toda la humanidad: el materialismo histórico es el nombre que le dio Marx a la idea de que todo lo que somos hoy es fruto de lo que hemos heredado a lo largo de la historia. Socialismo y comunismo basan sus ideas en el marxismo.
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Karl Marx fue el creador del marxismo, una nueva interpretación de la realidad. Marx creía que nuestra especie es el resultado de una lucha de clases; critica especialmente al capitalismo, mediante el que la clase burguesa se enriquece y explota al proletariado. Destaca su mención del concepto de "plusvalía", beneficios del trabajo del trabajador que solo beneficiaban al empresario. Creía, por tanto, en el comunismo, la manera en la que "el hombre no fuera explotado por el hombre". -
El vitalismo es la corriente filosófica que defiende el valor de la vida de cada individuo por encima de todo. Se opone a la despersonalización que estaba ocurriendo en la sociedad a consecuencia de los avances científicos e industriales en la época: consideran que el centro de todo es la vida individual. Nietzsche es el gran representante del movimiento.
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Friedrich Nietzsche trae a la filosofía el vitalismo, que defiende el valor de la vida, que es única en cada persona. Nietzsche introduce la idea del eterno retorno: Dios ha muerto; por tanto, ya que no hay nada después de la muerte que nos aliente, hay que disfrutar la vida como si la fuéramos a vivir repetidamente. Además, presenta el Superhombre, que es aquel que se ha transformado en alguien moralmente superior al resto de los hombres. -
El raciovitalismo es la corriente filosófica que surge gracias al filósofo español Ortega y Gasset, que da importancia a la razón y a la vida, rechazando la dictadura de la razón que ocurría en Occidente en épocas recientes. El raciovitalismo creía que la vida era más que algo biológico, pero también algo más que una simple expresión de la razón.
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José Ortega y Gasset crea el raciovitalismo, que da valor a la razón pero también a la vida individual. No habla de la vida biológica; él dice que vivir es "estar en el mundo", en el sentido de convivir y ser conscientes de lo que nos rodea, de nuestra "circunstancia". Él decía "Yo soy yo y mi circunstancia". Por tanto, Ortega y Gasset defendía el perspectivismo, que considera que la realidad se debe interpretar desde la perspectiva de cada uno. -
Ludwig Wittgenstein fue el filósofo que comenzó a desarrollar la filosofía analítica, que estudia los problemas del lenguaje. El lenguaje es la manera que tiene el hombre de describir su realidad y, por tanto, en los límites de su lenguaje es donde se encuentran los límites de su mundo. Distingue entre realidad (aquello de lo que se puede hablar), mundo (realidad actual), hechos (acontecimientos indivisibles) y objetos (componentes últimos de la realidad). -
Albert Camus es el representante del existencialismo, que pone la existencia personal como el centro de todo, como el centro de su filosofía. Su conclusión es que la vida es absurda, y de esta "absurdidad" viene la rebeldía del hombre, que busca escapar de la condena a la que está sometido Sísifo. Incluía en sus pensamientos el suicidio, que él consideraba una forma lógica de escapar de lo absurdo de vivir.