-
sustituir los relatos míticos por un conocimiento racional y crítico
-
periodo cosmológico, naturaleza (physis)
-
Tales (624 a.C), Pitágoras (572 a.C), Heráclito (544 a. C) y Parménides (540 a.C)
-
Sócrates, sofistas (relativismo, oratoria)
-
mito de la caverna, teoría de las ideas, intelectualismo moral
-
escuelas helenísticas: escépticos, estoicos, epicúreos, cínicos
-
escolástica: filosofía cristiana elaborada a partir de las ideas procedentes de Grecia y reconstruidas sobre la base del dogma cristiano
-
seguidor de las ideas platónicas, reflexiona
sobre cómo hacer comprensible la fe -
las llamadas cinco vías tomistas son cinco argumentos para
demostrar que Dios existe -
plantea la necesidad de separar Filosofía y Teología.
-
humanismo: regreso a los clásicos, concepción antropocéntrica, rechazo a los dogmas religiosos
-
Maquiavelo (1469), Galileo Galilei (1564), Kepler (1571), Copérnico (1473) y Newton (1642)
-
confianza plena en la razón humana, infravaloración del conocimiento sensible, afirmación de la existencia de ideas innatas, modelo matemático, visión mecanicista, subjetivismo conocimiento
-
René Descartes (1596), Gottfried Leibniz (1646) y Baruch Espinosa (1632)
-
las ideas proceden de los sentidos y de la experiencia, negación de la existencia de ideas innatas, el conocimiento humano es limitado, modelo de ciencia la empírica y el método experimental, subjetivismo del conocimiento
-
John Locke [(1632) liberalismo], George Berkeley (1685) y David Hume (1711)
-
(crítica) Antiguo Régimen (1453 hasta 1789, con la Revolución francesa), la tolerancia, confianza en la razón y el progreso, libertad de pensamiento
-
idealismo trascendental - criticismo: minoría y mayoría de edad, síntesis empirismo y racionalismo
-
-
idealismo absoluto
-
positivismo
-
Karl Marx (1818): explicación de la sociedad capitalista de su tiempo.
Friedrich Nietzsche (1844): filosofía a martillazos, crítica a la metafísica platónica, moral del rebaño.
Sigmund Freud (1856): terapia psicoanalítica, consciente, asociación libre -
Ludwig Wittgenstein (1889) y Bertrand Russell ( 1872)
-
Sartre (1905)
-
crítica radical de la cultura masificada, deshumanización de la sociedad.
Autores: Max Horkheimer (1895), Theodor W. Adorno (1903), Herbert Marcuse (1898) y Jünger Habermas (1929) -
Simone Weil (1909), Edith Stein (1891), Hannah Arent [(1906) la banalidad del mal] y Simone de Beauvoir (1908)
