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Surge un pensamiento entre las personas primitivas con el objetivo de identificar aquello que es bueno y aquellas acciones que no lo son.
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El rey de Babilonia crea un conjunto de reglas para controlar a la población de Mesopotamia y, a su vez, castigar a los ciudadanos que obran de manera incorrecta, con la ideología de crear un orden en la sociedad.
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Homero escribe la Ilíada y la Odisea, donde habla acerca de la ética que se vivía en el mundo antiguo y los valores que debían vivenciar los hombres de la época.
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Sócrates le da el nombre a la ética, a raíz de que en Grecia surge un pensamiento filosófico, donde las personas cuestionaban su existencia y su comportamiento, al igual que sus actitudes. Además, menciona que los valores no se enseñan, sino que nacen del propio ser y a medida que se desarrolla, aprende a discernir.
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Platón propone que la ética gira entorno a un ideal de justicia marcado por la virtud (obrar correctamente), que a su vez está ligada a la moral, es decir, hacia los valores que guían al ser humano hacia la rectitud, plenitud y felicidad.
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Fue un tratado creado por Aristóteles donde exponía y reflexionaba acerca de la ética y el modo de vida que debían acoger los seres humanos para hallar la felicidad y la virtud que se encuentra en el alma.
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La ética en la edad media tenía una visión religiosa basada en actuar según los mandamientos y el Evangelio para alcanzar la plenitud y el Bien Supremo.
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La escolástica surge en la Edad Media con base a las creencias éticas de los filósofos post-socráticos. En esta se proponía que el hombre perfecto es el que obra correctamente durante toda su vida.
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Santo Tomás de Aquino propone que la ética adquiere su fin último gracias a la religión. Por otro lado, en su juventud, escribió un par de disputas acerca de la ética y al igual que Aristóteles, Santo Tomás de Aquino consideraba que cada ser actúa por un fin y el ser humano tiene un fin último.
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Hace uso de una ética dirigida más hacia el aspecto racional, pero sin perder los principios ideados por los filósofos de la Antigua Grecia.
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La ética de la edad contemporánea está orientada hacia la razón concluyendo, finalmente, que nada tiene sentido.
La ética de esta época se basa en lo útil. Además, propone que el bien es lo útil para el individuo y para el colectivo y el bien, es a su vez, buscar el bien general. -
En ella constan un conjunto de derechos y normas que se deben cumplir a nivel universal, con el objetivo de construir una sociedad y naciones más avanzadas y virtuosas.
