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300
Zenón de Citio (siglo III a.C.) Atenas.
Crea Los Estoicos, defiende el “Orden Cósmico” organizado por leyes naturales inmutables y un hombre virtuoso es aquel que respeta las leyes y se muestra imperturbable ante los acontecimientos. -
400
Epicureismo siglo IV A.C
Fue creado por Epicuro de Samos, que impartió su doctrina en una escuela llamada El Jardín. La base principal de su filosofía era la búsqueda de la felicidad. -
400
Aristóteles (IV A.C)
Su ética tiene como fin alcanzar la felicidad buscando la sabiduría y usando la razón ya que en el hombre encontramos una parte apetitiva (deseos–pasiones) y la parte racional, el hombre deberá ejercitar las virtudes para dominar la parte apetitiva. -
400
Platón IV A.C.
Platón defiende el mundo espiritual, y plantea que el hombre tiene un alma inmortal. Para él, el bien tiene que ver con conseguir la purificación a través del desarrollo de ciertas virtudes que iluminan la vida humana:
El esfuerzo físico
La sabiduría
El cultivo de las virtudes morales: fortaleza, templanza, prudencia.
La justicia: la virtud de todas las virtudes. -
500
Sócrates (siglo V A.C.)
Usa la reflexión como una actitud de búsqueda del verdadero bien, el conocimiento y la sabiduría son imprescindibles para una conducta y actitudes virtuosas; el auto-conocimiento es la base de la moral "Conócete a ti mismo".
Implanta la Mayéutica: refiere que la virtud es única, definiendo las virtudes de la ciencia ética que demuestran la existencia de valores absolutos como el BIEN, la JUSTICIA y FELICIDAD. La reflexión es la herramienta que nos permite distinguir el bien del mal. -
700
Pre-socraticos griegos siglo VII al II A.C.
Los filósofos griegos que comienzan a especular sobre la verdadera virtud, lo verdadero de lo bueno y concluyen que lo bueno es toda acción que beneficia a la comunidad y que la virtud, arte y capacidad de “excelencia” que permite destacar en algo sobre los demás, ser el mejor y prestar los mejores beneficios a la comunidad.
Sofistas pre-socráticos estos filósofos dudaban de los códigos morales del mundo antiguo -
1500
Edad Media Escolastica D.C.
Esta corriente teológica-filosófica buscó integrar la razón y la fe, pero siempre otorgándole un lugar superior a la fe. En esta instancia de la historia de la ética, además de la religión, en la ética se relacionan algunas percepciones de la filosofía clásica, como por ejemplo, la concepción de que el fin de las acciones humanas es hacer el bien para ser felices. Basaba su enseñanza en la reiteración de los textos clásicos, especialmente de la Biblia. -
1500
Edad Moderna siglos XV a XVIII Descartes
Renè Descartes, separa la razón de la fe y la ética deja de estar influida por la religión; en la Ilustración la razón como única fuente de conocimiento que apoya el individualismo. -
1500
Santo Tomas de Aquino XV D.C.
Une el intelectualismo griego y doctrina cristiana. Todo ser obra por un fin, las personas son seres con corazón y voluntad libre, son dueños de sus actos por lo tanto para alcanzar la felicidad eterna es necesario cumplir nuestros deberes, cumpliendo las leyes naturales que nos indican lo bueno y lo malo que la razón nos hace diferenciar hasta llegar a la finalidad suprema: la unión con Dios, proclamando que la ética adquiere su sentido ultimo y profundo a través de la religión. -
Sabiduría de Hammurabi, rey de Babilonia A.C.
En Mesopotamia, se encuentran en un monumento legendario de cerámica, se han recogido las normas morales derechos y obligaciones de los médicos y de la sociedad, es el celebre Código de Hammurabi. (cap. 211 al 227). -
Immanuel Kant Edad Moderna
Anuncia la Fórmula de la Humanidad, en la cual establece que uno debe tratar a los demás y también a sí mismo, como un fin, y no sólo como un medio. Asi le otorgó al ser humano un valor absoluto, incomparable, objetivo y fundamental llamado dignidad. Para Kant, reconocer y respetar la dignidad de una persona, es también reconocer su valor único y esencial.
Revela que el ser humano debe ser responsable de sus actos y tiene conciencia de su deber que genera conocimiento, -
Karl Marx Edad Contemporanea XIX
La moral como una función social. Cada clase social le correspondía un conjunto de creencias morales específicas y diferentes, y eran justamente esas diferencias, las que debían impulsar la búsqueda de una sociedad igualitaria y justa, en la que se eliminara por completo aquellas condiciones que convertía a ciertos hombres, en explotados y humillados. La ética marxista, la transformación moral del mundo era una mentira si no se enfocaba en corregir las condiciones injustas e inmorales. -
Mark Scheler Siglo XX
Desarrolló una fenomenología de los valores. Para Scheler, todos tenemos un conocimiento previo, una cualidad inherente que nos permite diferenciar lo bueno y malo, y elegir cómo actuar.
Los valores, según esta breve historia de la ética, son cualidades independientes de los bienes, y se estructuran según dos categorías fundamentales: polaridad: todos los valores pueden ser positivos o negativos y jerarquizacion: valores del agrado, vitales y espirituales. -
Mundo Antiguo A.C.
La historia del hombre; el más primitivo de los Homos tenía idea de lo bueno, lo justo, el deber y la virtud, buscando la manera de determinar y justificar sus acciones.