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Se origina de la necesidad del ser humano de diferenciar lo bueno de lo malo y de entender la forma en que nuestras conductas influyen en nuestra vida y en nuestro entorno. -
Los antiguos griegos empezaron a estudiar la ética como rama de la filosofía -
Trató la ética partiendo de varios puntos de vista y contextos. Inicia la ética desde la perfección personal se reduce a una moral institucionista, solo el sabio es feliz. -
La ética partía de la base de que todo individuo buscaba la felicidad lo que se denomina como ética eudemónica. -
Corrientes filosóficas de la antigua Grecia
Los estoicos se basaban en una vida moderada y virtuosa mientras que los epicúreos afirmaban que se debía buscar el placer -
Desarrollaron sus teorías éticas partiendo de la doctrina moral cristiana.
Fusiona el intelectualismo griego y el cristianismo, y establece que la finalidad suprema de todo hombre es la unión con Dios. -
La escolástica es una de las protagonistas en la historia de la ética de la Edad Media. Esta corriente teológica-filosófica buscó integrar la razón y la fe, pero siempre otorgándole un lugar superior a la fe, y es por esto que se considera a la ética medieval como profundamente teocentrista. -
Spinoza desde el racionalismo realizó una propuesta mucho más completa.
Tiene como eje la obligación, la ley. -
afirma que el hombre posee una voluntad libre y por lo tanto es responsable ante Dios de su forma de vida. -
David hume invocó sus trabajos para entender la conducta humana desde el punto de vista del empirismo -
Según el filósofo si la moral está orientada a la búsqueda de la felicidad es imposible que genere ninguna norma universal
El principio de utilidad no es el único criterio para corregir las acciones. -
Siglo XlX max asoció a la moral con la clase social, para Marx la moral cumplía una función social ya que cada clase le corresponden unas creencias morales diferentes. -
Los vitalistas y existencialistas desarrollaron el sentido de la responsabilidad y de la opción Max Scheler por su parte elabora una fenomenología de los valores