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LOS ESTOICOS
Fundada por Zénon de Citio. Defiende el "ORDEN CÓSMICO" organizando las leyes inmutables, diciendo que hombre virtuoso es quel que respeta las leyes. Ética: El hombres debe esforzarse por ser virtuoso. Los hombres deben tener una fría racionalidad capaz de eliminar emosiones y sentimientos, aceptando estoicamente los designios naturales. -
El mundo medieval La influencia del Cristianismo culmina con la figura de Sto. Tomas de Aquino.
Crea principios básicos: El hombre es creado por Dios a imagen y semejanza y depende de Él. la felicidad consiste en la unión con Dios. Existe na vida futura y eterna después de la terrenal con la finalidad de vivir en el amor. Etica: practicar las virtudes cristianas (fé, esperanza, caridad) -
Helenistas: La ética abandona la politica y se vuelve al individualismo. tiene como fin buscar la felicidad Epicuro: es el fundador. la finalidad de la vida es el placer racional; limitando los deseos, superando el dolor y evitando las preocupaciones, para conseguirlo es necesario tener una vida sin necesidades.
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Demócrito de Abdera
Sostiene quemás que nada, la vida humana es un aprendizaje de lo conveniente y de lo útil a través de ciertas actitudes que el alma debe asumir sirviéndose de caminos tales como la sensatez, mesura,ecuanimidad, veracidad, cordura, etcétera. -
Platón Lleva a la ética a nivel de ciencia, defendiendo los valores absolutos: Bien, Belleza, Verdad y el mundo espiritual (el hombre posee alma inmoral). Propone llevar a la purificación ética: *Esfuerzo: fisico-ginmastico anulando las tendencias Negativas y controla las pasiones. *Conocimiento: inteligencia, uso de la razón para conocer los deberes TEMPLANZA: dominio de pasiones
FORTALEZA: dominar sentimientos
PRUDENCIA: usar la razón
JUSTICIA: equilibrio de las tres -
Los sofistas Protágoras de Abdera, Gorgias de Leontinos, Hippias de Ellis, etc, dicen que el valor moral y las acciones de los individuos valensólo por él y para él, mencionando:
El hombre es la medida de todas las cosas -
Floréncio
Comparte la idea de la transmigración del alma en pos de unavida dichosa mediante la adquisición del conocimiento, para volver a un estadoprimigenio del alma: la felicidad. -
Sócrates (470/469-399), considerado como el fundador de la filosofía mora,intoduce el concepto de la ética. No se extiende de ninguna manera al estudio de la naturaleza total, sino se mantiene tan sólo en la esfera de lo moral.
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Pitágoras de Samos concibe la idea de armonía con el universo, lo que conlleva la concepción de un alma natural capaz de unirse con el universo y así reflejar sus cualidades: belleza y armonía, de lo cual derivaría la idea de bondad.
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Separa la razón de la fe. La ética deja de estar influida por la religión. La razón como única fuente de conocimientos. Apoya el individualismo
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Sabiduria de Hanmburabi- rey de Babilonia Tablillas de cerámica escritas, recogen las normas morales- Derechos y obligaciones de los médicos
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Sóren Kirkegaard Las raíces de supensamiento arremeten contra la filosofía de Hegel, filósofo idealista (1 770-1 831)para quien el individuo como todo lo individual es mera manifestación del espírituabsoluto, espíritu en el que se reúnen el todo y la nada.
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Filosofia utilitaria: deberes, obligaciones
Derechos individuales y colectivos Ethos= Actos - Habitos
"Repetición de actos iguales" -
Federico Nietzche, filósofo alemán rompe definitivamente con elnexo trascendente y proclama la muerte de Dios; junto con Dios, habría de morirtambién la vieja idea de un hombre que a Nietzche se le antoja débil, idea quecambiaría por la de un
superhombre,
hombre nuevo, redimido por el poder de supropia voluntad. -
Karl Max
dice que Las ideas éticas la idea del hombre nuevo y libre estápresente en sus críticas a la ética no marxista y al idealismo, críticas que recogerány en que abundarán muchos de los discípulos y estudiosos del marxismo. -
Sartre Defiende que el hombre está condenado a ser libre, conforme va decidiendo, construye su código ético. La moral no tiene que ver con Dios. El hombres es el que crea valores, el valor máximo la libertad junto a la responsabilidad. Mis actos repercuten en mí y en los que me rodean.
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El centro de reflexión es el sejueto pensante que ganara conocimientos, ejerciendo la acción de decidir sobre ella.
El conocimiento surge del objeto: No es la adecuación de mi razón a la verdad, es generar conocimiento de las cosas -
Aristóteles Su ética tiene como finalidad alcanzar la felicidad, la felicidad se alcanza buscando la sabiduría, porque es propio de el hombre el uso de la razón
