ETICA

By dcianca
  • 470 BCE

    Sócrates

    “la verdad puede ser
    encontrada al conocernos a nosotros mismos; esto es, al buscar la
    sabiduría moral”. Por lo tanto, en Sócrates el saber y la virtud se
    identifican.
    El bien moral para Sócrates consistía en vivir una vida de acuerdo
    al examen racional; este filósofo señalaba que el mayor bien del ser
    humano es el cuidado del alma que consideraba como “la mejor parte
    del ser humano”,
  • 384 BCE

    Aristoteles

    Eudamonia era una palabra griega que significaba felicidad
    El hombre es un ser racional y por eso
    debe buscar la felicidad racionalmente por medio de la instrucción y la
    experiencia por un lado, y el hábito y la práctica por el otro; la razón
    frena las pasiones y nos conduce a la virtud.
    El fin
    del ser humano está en el cultivo y el desarrollo del alma intelectiva
    (alma racional), porque es propia de este, que puede ser feliz,
    autorrealizándose.
    .
  • 430

    San Agustín

    Tres clases de leyes:
    *La eterna ,que es la razón y la voluntad de
    Dios que manda guardar el orden natural y prohíbe perturbarlo.
    *La natural, que es un sector de la ley
    eterna grabada en el corazón del hombre o trascrita en el alma racional,que permite a los hombres distinguir el bien del mal, lo justo de lo injusto.
    *La humana o positiva, que tiene por misión hacer volver al hombre que se había apartado del camino de la ley natural a sus prescripciones; es variable.
  • 1225

    Santo Tomàs de Aquino

    Propone que “la felicidad es el fin último
    del hombre” y la naturaleza es el fundamento del obrar moral.
    Para Santo Tomás de Aquino, las raíces de la moral y el Derecho
    están en la lex naturalis, conjunto de normas morales y jurídicas de la más alta jerarquía y absoluta validez.
  • Jeremy Bentham

    Los motivos de la conducta humana son el placer como polo positivo de acción y el dolor como polo negativo de repulsión.
  • Karl Marx

    El marxismo es la inversión del idealismo hegeliano en
    materialismo.
    La idea se impondrá la materia.
    La base del orden social humano es la producción de sus
    medios de subsistencia; son los mismos hombres, en cuanto producen dichos medios, los que producen a su vez, su vida material. Referiendo la cuestión de la valoración moral que toma en cuenta al considerar las relaciones económicas actuales y condiciones laborales de las personas, desde la perspectiva de los llamados Derechos Humanos..
  • John Stuart Mill

    Proponía una valoración cualitativa, dando lugar a que los placeres individuales adquieran una estimación más alta que los
    placeres sensibles. Considero el egoísmo como factor universal, los restringe a fin de dar cupo al principio del altruismo que “exige contribuir a la mayor felicidad posible de los seres que nos rodean”.
    Mill introdujo en el utilitarismo el principio de la estimación cualitativa de las satisfacciones, de la existencia de preferir los goces intelectuales a los físicos.