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(1212-1292). Inglaterra. Su aportación a la educación fue que consideró a las matemáticas como la base y la guía de la investigación experimental.
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(1270-1308). Escocia. Considera que la Ciencia es únicamente aquello que se puede demostrar necesariamente.
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(1290-1349). Inglaterra. Aportó el concepto de infinito que es la base del cálculo infinitesimal, uno de los fundamentos de la matemática moderna.
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(1304-1364). Italia. En sus escritos se ve reflejado la esperanza de vivir nuevamente en un mundo de paz y de justicia.
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(1331-1406). Italia. Resaltó los derechos de la poesía incluyendo a las Sagradas Escrituras y dio a la Historia el concepto de “educadora de la humanidad.
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(1374-1444). Italia. Demuestra que entre la filosofía antigua y el cristianismo existe una armonía fundamental.
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(1396-1459). Italia. Resalta la importancia de la dignidad del hombre y la vida activa destacando un equilibrio entre “saber y poder gobernar y regir el mundo que fue hecho para el hombre.
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(1404-1472). Italia. Resalta el elogio de la vida activa subrayando que el hombre nació para hacer.
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(1406-1475). Italia. Argumentando que el hombre se mantiene activo al realizar diversas actividades al mismo tiempo.
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(1407-1457). Italia. Resalta la revaloración del placer como una finalidad de la vida y como único bien del hombre.
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(1442-1485). Alemania. Confrontó la doctrina de Aristóteles con autores clásicos.
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(1452-1519). Italia. Afirma que la experiencia y el cálculo matemático revelan la necesidad de las operaciones naturales.
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(1466-1536). Suiza. Resalta la importancia de respetar la maduración progresiva de la personalidad infantil.
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(1467-1540). Francia. Fundó una institución universitaria donde se enseñaban lenguas clásicas, hebreo, filosofía, derecho, matemáticas y medicina.
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(1467-1527). Italia. Fundó la ciencia política moderna en el Renacimiento.
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(1478-1535). Inglaterra. Su pensamiento está basado en la utopía. Consideraba a la familia como la unidad social fundamental.
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(1492-1540). Inglaterra. Observó el desarrollo psicológico y dio importancia a la educación de la mujer.
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(1494-1553). París. Opina que para alcanzar la naturaleza humana y la plenitud, es por medio de la libertad y el enriquecimiento cultural tomando en cuenta de los hechos históricos.
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(1515-1572). Francia. Destacó por simplificar diversas materias de estudio apegadas a la vida real.
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(1533-1592). Burdeos. Su pensamiento está basado en la introspección descrita en los “ensayos”. Considera que la educación debe estar basada en dejar que el niño observe a su alrededor y que el maestro le permita desarrolla su autonomía y formar un espíritu crítico.
