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Miembro de la orden franciscana, cuyas principales obras fueron; Opus Maius, Opus Minus y Opus Tertium.
Sus principales investigaciones fueron referentes a la física y la óptica, pero también tenía un gran interés sobre la astronomía, las matemáticas, la historia natural y las gramáticas griegas y hebreas. -
Fue uno de los más importantes representantes de la filosofía escolástica.
Afirmo la heterogeneidad de la teología respecto de la ciencia especulativa, reconociendo el carácter práctico y arbitrario de toda afirmación dogmática, delineando una separación entre los dos dominios que la escolástica siempre se había esforzado en juntar. -
Figura encargada de cerrar la escolástica y dar apertura a la investigación filosófica.
Su doctrina estaba basada en una teoría de la experiencia que se pone utilizando la distinción de Duns entre conocimiento intuitivo y abstractivo; donde el conocimiento intuitivo era por el cual se conocía con toda evidencia si la cosa esta o no esta y cuáles son sus cualidades, mientras que el conocimiento abstractivo omite la realidad o irrealidad de su objeto. -
Canciller de la republica de Florencia, defiende los estudios literarios y la lectura de los clásicos contra el violento ataque de los conservadores, armados de razones religiosas, revindica los derechos de la poesía y afirma el carácter predominantemente poético incluso de las Sagradas Escrituras.
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Secretario apostólico, traductor de varias obras de Aristóteles, autor de obras de historia.
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Tuvo una de las carreras docentes mas largas y variadas, mostro la multiplicidad de la educación humanística
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Para el la tarea del hombre se define por la formula agere et intelligere (saber y poder gobernar y regir el mundo que fue hecho por el hombre).
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Escribió el mas notable tratado de educación compuesto en la Italia Humanística
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Para el la virtud no es más que la ciencia de los placeres y consiste en elegir la mayor ventaja o la menor desventaja.
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Contribuyo más que nadie a difundir las nuevas corrientes en Alemania, su obra más conocida De inventione Dialectica combate la excesiva reverencia por Aristóteles y afirma la necesidad de evaluar libremente sus doctrinas confrontándolas contra otros autores clásicos.
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Su base fue la moderna ciencia natural
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Tuvo contacto directo con el humanismo Italiano
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Obtiene de Francisco I, fundar en Paris el College de France, institución de categoría universitaria donde se estudiaban lenguas clásicas, hebreo, filosofía, derecho, matemáticas y medicina
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Consideraba que si el hombre no se abandona y se compromete activamente en la historia puede sacar del pasado lecciones para el porvenir, domando a la fortuna.
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En el se hace una síntesis entre e ideal de cortesía que informaba la educación del caballero en sus más refinadas manifestaciones, y el ideal de perfecta cultura literaria propia del humanismo.
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Su filosofía era totalmente humanística, creador del género literario de “las utopías”.
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Encarna una educación con cierta pedantia aridez y mnemónica, inclinada por un enciclopedismo naturalista que comprendía un amplio estudio lingüístico, literario e histórico del pasado.
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Enseño cinco años en Cambridge, en Oxford, algo más tarde enseñó Luis Vives. Humanista español que había sido preceptor de Catalina de Aragón.
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Formula las reglas de una lógica que no fuera Aristotélica, sino que siguiese el razonamiento natural humano.
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Para Montaigne, el solo conocimiento que tiene el hombre es sensible, pero carente de un criterio que determine aquello que es falso o verdadero.
