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470-399 a.C.
Destacó por centrar su atención en el terreno de la moral y la ética. Consideraba que el ser humano tiende al bien y que todo vicio es producto de la ignorancia. Creía que el bien, el amor, la bondad y la ética partían de definiciones universales. Se postura era opuesta al relativismo propugnado por los sofistas. También creía que el filósofo debe buscar la sabiduría en la virtud, siendo necesario para alcanzarla reconocer la propia ignorancia. -
(de la Isla de Cos) 460-377 a.C.
Hipócrates fue el primero en describir una cantidad de enfermedades, clasificándolas en agudas, crónicas, endémicas y epidémicas. Desarrolló protocolos de conducta médica en los que prescribía la estricta limpieza tanto del paciente como del médico y diseñó métodos de observación y de diagnóstico -
(de Estagira, Macedonia, 384-322 a.C
Formuló la teoría de la generación espontánea, el principio de no contradicción y las nociones de categoría, sustancia, acto y potencia. Influyó en el pensamiento islámico durante la Edad Media, así como en la escolástica cristiana. Su ética, aunque siempre influyente, ganó un renovado interés con el advenimiento moderno de la ética de la virtud. -
(de York Hause, Londres, Reino Unido, 1561-1626 d.C
Según Bacon, el conocimiento se sustenta en los sentidos (nace a partir de ellos) Aportación del método inductivo (empírico) en psicología (y en otras ciencias); este constituye un instrumento para analizar la experiencia, a partir de la recopilación de casos particulares del fenómeno investigado u observado, para posteriormente inducir una serie de conclusiones, mediante analogías de las características comunes a los objetos observados. -
(De Francia, 1596-1650 d.C)
Se le menciona como el padre de la geometría analítica, la disciplina que proyectó un punto de encuentro definitivo entre el álgebra y la geometría, comienza a preguntarse sobre el comportamiento humano, llegando a la conclusión de que muchas de nuestras conductas están “predeterminadas”: son definidas a partir de las experiencias que tenemos a lo largo de nuestra existencia. -
(de Edimburgo, Reino Unido, 1711-1776 d.C)
Se embarcó en la creación de una “ciencia del hombre” completamente naturalista, enfocada principalmente en la base psicológica de la naturaleza humana.
Las ideas innatas no existen; los seres humanos sólo pueden conocer por medio de la experiencia, de forma directa.
El comportamiento mental está gobernado por la costumbre.
Hay una distinción entre impresiones vívidas y fuertes y las sensaciones directas o ideas, que son copiadas de las impresiones. -
(de Königsberg, 1724-1804 d.C.)
En su Teoría del conocimiento, Kant clasificó lo tangible y lo abstracto en dos grupos: Lo que podemos saber y lo que es desconocido para ti.
Dividió el conocimiento humano en dos categorías: proposiciones analíticas y sintéticas.
Analítica es aquella en la que el predicado está contenido en el sujeto, como en la afirmación «ninguno de los solteros está casado». La proposición sintética no puede lograrse mediante un simple análisis: requiere experiencia.