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El cristianismo atribuye a cada hombre concreto un sentido y validez absolutos.
La salvación se presenta en todas las dimensiones de existencia humana. -
El cristianismo declara que el hombre es un pecador cuyo progreso permanece continuamente amenazado por el absurdo de la transgresión.
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El teólogo quiere tener como oyente al no – cristiano, en la esperanza de que cuanto a él le ocurre y le ocurrirá al oyente, porque él mismo está puesto a prueba.
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Se experimenta y muestra el momento aparentemente ideológico, como la mas autentica realidad de este mundo y así es considerado como una ideología perniciosa.
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-Nada es más claro que la antropología cristiana.
-La antropología de la revelación se encuentra amenazada, cuando existe paralelamente la antropología científica.
-El cristianismo proporciona al hombre la interpretación concreta de su ser. -
-La revelación de Dios sobre el hombre.
Las antropologías empírico - científicas no conducen al interior del hombre sino hasta que se escucha el mensaje cristiano.
-La antropología negativa no convierte a Dios en una función del hombre, sino que le enfrenta a éste con el misterio absoluto que es. -
- El cristianismo consiste en la aceptación del propio humanismo como entidad siempre cuestionable. -Cierre el paso a un futuro concreto y se oponga así al futuro absoluto de Dios.
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El cristianismo fortalece un humanismo siempre nuevo del futuro, cuyo contenido no es sancionar un humanismo propio, pero juzga casa humanismo que se pretenda en absoluto.
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No se considera inteligible el curso factico de la historia sin admitir ese momento “ideológico” de convicción sobre el valor absoluto del hombre.
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El modo en el que se profesa un humanismo integral: el teólogo cristiano conoce al hombre, conoce a Dios, conoce a Dios-Hombre.
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-El hombre del humanismo cristiano, está bajo la ley de la muerte y el crucificado es garantía autentica.
-La filosofía cristiana, basada en la verdad, no compromete a la religión. -
-Si la filosofía es racional y verdadera, entonces es cristiana.
-La persona que sea verdaderamente cristiana debe identificarse con la verdad. -
-Surge la existencia de la ley moral.
-Es incluida la participación por parte de la sociedad. -
El cristianismo se compromete a generar o inculcarle a la sociedad que lleve una vida más cerca de los deseos de Cristo.
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Surge la condena a todo aquello que atente contra la vida humana: aborto, eutanasia, homicidio, suicidio entre otros.
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Se empieza a promover que las personas tengan derecho a tener ciertas condiciones para vivir, como la alimentación, el empleo, educación y salud.