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Evolución histórica del estudio de las Relaciones Internacionales.

  • Period: 1500 to

    SIGLOS XVI – XVII

    SIGLOS XVI – XVII

    La progresiva consolidación de las embajadas paralela a la propia intensidad y extensión que adquieren las relaciones intergubernamentales, y la configuración y desarrollo de un conjunto de profesionales que integran lo que se llamará el corps diplomatique, proporcionará a la diplomacia como ciencia una base sociológica y jurídica.
  • Period: 1500 to

    SIGLO XVI

    El derecho internacional primera disciplina científica que en el ámbito de las relaciones internacionales se configura como tal sólo se desarrolla a partir del siglo XVI
  • Period: 1500 to

    SIGLO XVI

    Inició la andadura de los tratados en el siglo XVI con las primeras colecciones de los tratados
  • Period: 1532 to 1532

    SIGLO XV

    Se publica “El Príncipe” de Nicolás Maquiavelo en donde por primera vez La política internacional es tratada con carácter específico
  • Period: 1577 to 1577

    SIGLO XV

    Francisco de Vitoria publica RELETIONES THEOLOGICAE, en donde por primera vez se conoce el derecho internacional con la frase “Jus inter omnes gentes”.
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    SEGUNDA MITAD DEL SIGLO XVII

    DIPLOMACIA
    La diplomacia adquiere progresivamente autonomía dentro de la administración de los Estados y tiende a organizarse en ministerios separados.
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    Autores del siglo XIX

    Las Relaciones Internacionales se estudia desde la perspectiva de la sociedad internacional, como señalan Dougherty y Plaltzgraff (autores del siglo XIX) , la edad de oro del derecho internacional.
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    Tratados de Westfalia

    Tratados de Westfalia 24 de octubre de 1648 tratados de paz entre Osnabrück y Münster primer y principal jalón de lo que se llamará el derecho público europeo.
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    Thomas Hobbes

    Publica su Leviathan, por esta obra recibe críticas muy duras en cuanto a su condición de científico; persecuciones en cuanto a sus doctrinas religiosas e ignorancia de muchos de sus contemporáneos. Hobbes fue el primero —según Merle— en subrayar «el contraste que reina entre el orden establecido al interior de las comunidades estatales y la anarquía que reina en las relaciones entre esas mismas comunidades».
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    John Locke

    Utilizó por primera vez la expresión «estado de naturaleza» para definir las relaciones entre potencias soberanas, en su Tratado sobre el Gobierno civil-. «los príncipes y los magistrados de los Gobiernos independientes que se encuentran en el Universo están en estado de naturaleza».
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    Hanover en 1693

    Señala Truyol que la fuente de inspiración pudo verse en el Codex juris gentium diplomaticus de Leibniz publicado en Hanover en 1693
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    SIGLO XVII – XIX

    SIGLO XVII – XIX
    Es en este nuevo contexto que la teoría liberal utopista adquiere relevancia en el campo de las Relaciones Internacionales. El pensamiento liberal encuentra su génesis en los escritos de Locke en el siglo XVII y distintos pensadores imbuidos del espíritu optimista de la ilustración, entre los cuales se destacan: Kant, Hume, Adam Smith, también el pensamiento político de Stuart Mill y la teoría económica de Ricardo en el siglo XIX.
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    SIGLO XVIII

    Siglo XVIII gran interés del estudio científico de la sociedad internacional.
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    Siglo XVIII

    Siglo XVIII es el siglo de la historia. por el movimiento mismo del método analítico es el siglo que se pregunta por los orígenes se hace historia de la tierra, historia de natural, historia de las sociedades, historia de las costumbres, historia de las civilizaciones, historia de las artes y las ciencias, historia de la filosofía y se inicia la filosofía de la historia.
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    SIGLOS XVIII – XIX

    DIPLOMACIA
    Los internacionalistas consideran la diplomacia como ciencia, conociendo este planteamiento un indudable desarrollo y aceptación. Ese hecho, nos obliga a dedicar una cierta atención a la diplomacia en orden a iluminar la génesis de las relaciones internacional como disciplina científica.
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    SIGLO XVIII

    DIPLOMACIA
    Surgimiento de la primera «escuela para embajadores», fundada por el ministro francés Torcy en donde centra sus enseñanzas en la historia de los tratados desde la paz de Westfalia y en las obras de los iusinternacionalistas, empezando por Grocio.
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    Montesquieu

    Consagró los libros IX y X de su obra “El espíritu de las leyes al derecho de gentes” . El derecho de gentes, dice Montesquieu, «está naturalmente fundado en el principio de que las diversas naciones deben hacerse en la paz el mayor bien posible, y en la guerra el menor mal posible, sin perjudicar sus verdaderos intereses».
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    Voltaire

    Historiador y filósofo francés, en el prefacio de la obra “El siglo de Luis XIV”, dice, en efecto, «que las naciones europeas se acuerden sobre todo en la sabia política de mantener entre ellas, tanto como sea posible, una balanza igual de poder». a pesar de la ingenuidad de la anterior enunciación, es evidente que en el equilibrio «permanece una necesidad a la cual hay que remitirse si se quiere asegurar un mínimo de estabilidad en las relaciones internacionales»
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    SIGLO XVII

    1763 los principios que dominan la acción diplomática se producen en el siglo 18 de la mano de Mably, constituyen los principios que deberían dominar la conducción de la política internacional.
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    Jean-Jacques Rousseau

    Teórico de los cambios promovidos por la Revolución francesa, un estado de naturaleza concebido por la razón humana. En “Consideraciones sobre el Gobierno de Polonia”, «si dicho interés fuera siempre verdadero, el conocimiento previo que tienen los gobernantes de lo que les conviene hacer, podría permitir prever lo que en realidad harían. Pero ninguna consecuencia puede ser extraída y toda bella doctrina de intereses de los príncipes en un juego de niños que hace reír a los hombres sensatos».
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    Europa

    A través de la historia se introducía en el análisis de la sociedad internacional la noción de cambio con todo lo que aquello suponía esta línea se inserta desde una perspectiva histórica en la que el objeto de estudio es Europa considerada un todo
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    SIGLO XVIII

    DIPLOMACIA
    La Revolución francesa, va a suponer la caída del antiguo régimen y la introducción de nuevos criterios y valores en las relaciones internacionales, y en consecuencia el inicio de su transformación; sin embargo, no va a implicar la decadencia del sistema diplomático que es la base del sistema europeo de Estados y de la propia diplomacia.
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    SIGLO XVIII

    DIPLOMACIA
    Aparición del concepto de sistema diplomático como producto del conjunto de las relaciones diplomáticas.
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    SIGLO XIX

    la historia diplomática a finales del siglo XIX sobre el tiene dos categorías de fuentes la primera se compone de documentos diplomáticos la segunda de documentos personales como correspondencia privada memorias etcétera 1898
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    Siglo XIX

    Ancillon, Gentz, Herren y Ranke, autores que pueden considerarse como auténticos teóricos de las relaciones internacionales
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    SIGLO XVIII

    La escuela de derecho natural puro ya es considerada absoluta.
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    Saint-Simón

    Socialista utópico, autor de “De la reorganización de la sociedad europea”, en materia de relaciones internacionales sostenía que la nación es un producto de la desintegración del orden medieval y profetizaba que el siglo xix vería el fin de las naciones y, consecuentemente, el fin de las guerras.
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    Friedrich Hegel

    Precursor de materialismo por su método dialéctico y su noción del devenir que llega a un relativismo, dijo "en la paz, los hombres caen en el marasmo y las guerras tienen lugar cuando son necesarias; luego las cosechas se realizan nuevamente, los rumores se callan frente a lo serio de la historia. Un pueblo espiritualizado por la violencia lleva una misión histórica pasajera, crecer y luego entrar en una fase descendente y entonces otro pueblo estará llamado a reemplazarlo en su papel dominante
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    SIGLO XIX

    DIPLOMACIA
    La diplomacia se presenta como la ciencia de las relaciones internacionales, englobando en su seno tanto el derecho internacional como la historia de los tratados y la historia diplomática.
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    SIGLO XIX

    DIPLOMACIA
    Se produjeron acontecimientos que amenazaban el monopolio de la decisión del Estado, pero se consideraron accidentes que no afectaban la base política y jurídica del sistema europeo de Estados. En este sentido, se puede decir que el dominio del paradigma del Estado ha sido una causa persistente de la tardía aparición de las relaciones internacionales como disciplina científica.
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    SIGLO XIX

    El marxismo era capaz de romper los moldes tradicionales del análisis de la realidad internacional. En otras concepciones lo más que se encuentra son atisbos de la necesidad de estudiar las relaciones internacionales desde otra perspectiva.
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    SIGLO XIX

    La evolución de la doctrina internacional se orienta hacia una concepción voluntarista y formal del derecho, que abría el camino al positivismo jurídico
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    SIGLO XIX

    El derecho internacional, en cuanto ciencia y teoría de la sociedad internacional, viene caracterizado en esta época por una indudable pobreza moral, debido al prejuicio intelectual que supone hacer del Estado soberano el centro exclusivo de su atención.
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    SIGLO XIX

    El derecho internacional afirma su hegemonismo como ciencia de la sociedad internacional.
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    SIGLO XIX

    La ciencia jurídico-internacional puso mayor énfasis aún en la perspectiva individualista estatal en orden a considerar la sociedad internacional, precisamente cuando la sociología inicia su camino de la mano del positivismo y del marxismo.
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    SIGLOS XIX – XX

    DIPLOMACIA
    La preocupación científica de las relaciones internacionales aparece de esta suerte como un aspecto del movimiento intelectual que ha dado lugar a la paulatina elaboración y sistematización de una teoría científica de las relaciones sociales.
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    SIGLOS XIX – XX

    El formalismo doctrinal, explicable por la estabilidad y homogeneidad aparente del sistema internacional, entra en crisis a raíz de las violentas conmociones del siglo XX, que ponen de manifiesto el abismo existente entre la norma jurídica y las necesidades de una sociedad internacional en plena transformación.
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    SIGLO XX:

    A nivel de obras teóricas sobre relaciones internacionales destaca la publicación de Paul Reinsch con su obra World Politics, quizá la primera propiamente de relaciones internacionales.
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    SIGLO XX

    la ciencia de las relaciones internacionales sólo se desarrolló como tal en el siglo 20 momento en el que se produce una toma de conciencia clara y concreta de la realidad de una sociedad internacional.
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    SIGLO XX

    Principios del siglo XX nos referimos a la teoría internacional como consecuencia del predominio del paradigma del estado se presentan fundamentalmente con una extensión de la teoría política.
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    SIGLO XIX

    PRINCIPIOS DE SIGLO XIX: Levy-Bruhl se quejaba acerca de la dificultad de introducir la experimentación en las ciencias sociales, pero hacía notar que la historia ya había pasado por ellas.
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    Siglo XX

    La ciencia histórica conoce así transformaciones y desarrollos teórico- metodológicos
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    SIGLO XX:

    La síntesis de teoría utopista liberal se encuentra reflejada en los catorce puntos que formulara el presidente de Estados Unidos Woodrow Wilson sobre cómo debían ser las relaciones entre los Estados.
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    Años 20’s

    Es la Sociedad de las Naciones y su proyecto de sociedad internacional como el elemento determinante del desarrollo de los estudios internacionales. Las perspectivas: un enfoque predominantemente descriptivo de las acciones internacionales, y un enfoque normativo en el que el derecho internacional es la base. Uno punto por Wilson fue la creación de la Liga de las Naciones, la cual cumplió un rol fundamental en la mitigación y resolución de las controversias generadas entre los Estados.
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    Años 20’s

    Se afirma paralelamente al desarrollo de nuevas concepciones en el campo del derecho internacional y la historia diplomática.
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    FINALES DE LOS AÑOS 20’s

    La manifestación externa del desarrollo de las relaciones internacionales será el debate que enfrenta a idealistas y realistas y que contrapone dos visiones de la sociedad internacional y en consecuencia dos perspectivas de análisis.
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    Años 30’s

    Culmina el proceso iniciado a principios de siglo, configurándose las relaciones internacionales como disciplina científica, conociendo el derecho internacional el desarrollo de las concepciones sociológicas y evolucionando la historia diplomática hacia la historia de las relaciones internacionales.
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    Años 30’s

    La conciencia de que el estudio de las relaciones internacionales debía ir más allá del estudio del derecho internacional, de las organizaciones internacionales, de la historia diplomática y de la diplomacia era ya evidente en muchos de los trabajos publicados en los Estados Unidos e Inglaterra.
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    SIGLO XIX

    Finalizada la segunda guerra mundial Europa se encontraba en el inicio de una era de recuperación, luego de haber sufrido el terrible impacto de la guerra mundial (o civil, en el caso de España) y sus intelectuales estaban dedicados mucho más al análisis interpretativo de las variables nacionales, que a especulaciones de orden internacional.
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    Historia diplomática

    La historia diplomática señala Renouvin, se fija en el papel desempeñado por los hombres jefes de estado ministros y sus colaboradores y agentes.
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    SIGLO XX:

    En el marco de la tradición realista, el intergubernamentalismo desarrollado por Stanley Hoffmann fue la primera teoría realista sobre la integración regional. Esta teoría postula que los gobiernos son los actores relevantes de los procesos de integración regional y sus decisiones están influenciadas por dos factores: los beneficios y costos de la integración para la economía nacional; los beneficios y costos electorales de la integración regional para los partidos de gobierno.
  • Period: to

    SIGLO XIX

    Se publica “Introducción a la historia de las relaciones internacionales” de Renouvin y Durouselle en donde podemos observar una visión clara de una concepción científica de la historia, que estableció lo que se dio en llamar «la religión del documento».
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    SIGLO XIX

    Del protagonismo individual se pasa al protagonismo colectivo a la historia de los pueblos a la historia de las clases sociales la influencia del marxismo y el desarrollo de la sociología se hace patente en los estudios históricos.
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    SIGLO XX

    Aparecen con fuerza los primeros indicios del inicio de las relaciones internacionales como disciplina científica. A nivel de instituciones, cuyo objetivo es lograr la paz internacional y que se insertan en la línea científica e intelectual que llevará a las relaciones internacionales.
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    SIGLO XX

    La ciencia del derecho internacional con el desarrollo de las concepciones sociológicas e históricas se ha caracterizado por el predominio de una concepción individualista y formal, en la que la sociedad internacional; quedaba diluida en la simple suma de las proyecciones exteriores de los Estados y en la institucionalización de sus propios intereses, dando lugar, así, a una teoría jurídico-internacional.