Escolastica definicion y caracteristicas 3195 600

Escolástica, Humanismo y Renacentismo

By JPRT13
  • Roger Bacon
    1210

    Roger Bacon

    Discípulo de Roberto Grassatesta en Oxford y perteneciente a la orden franciscana. Dentro de sus principales obras se encuentran el Opus maius, Opus minus y Opus tertium.
  • Pietro D'Abano
    1257

    Pietro D'Abano

    Autor de la obra Conciliator, defiende el determinismo astrológico de los árabes, afirmando que todo lo que acontece en el mundo se debe a los movimientos celestes.
  • Juan Eckhart
    1260

    Juan Eckhart

    Principal representante del misticismo alemán, perteneció a la orden dominica y enseñó en las universidades de Estrasburgo y Colonia
  • Dante Alighieri
    1265

    Dante Alighieri

    Poeta italiano cuya obra más reconocida es la Divina Comedia, aunque su cultura puede ser definida como medieval y escolástica, su obra poética anuncia ciertos aspectos fundamentales del Renacimiento.
  • Juan Duns Escoto
    1266

    Juan Duns Escoto

    Nacido en Mauxton, hoy Littledan, estudió en Oxford y París donde posteriormente se convertiría en maestro de ambas Universidades. Sus obras más importantes son De primo principio, Quaestiones in metaphysicam, Opus Oxoniense y Reportata Parisiensia.
  • Guillermo de Occam
    1290

    Guillermo de Occam

    Nacido en la ciudad de Occam, Surrey, Inglaterra. Su obra fundamental fue el Comentario a las sentencias, aunque también escribió obras de física y lógica como la Summa totius logicae, así como diversos tratados. Su postura es un empirismo radical
  • Francesco Petrarca
    1304

    Francesco Petrarca

    Muere en 1374, autor del escrito De suis ipsius est multorum ignorantia que arremete contra ciencia aristotélica en nombre de la antigua sapiencia romano-cristiana representada por Cicerón y San Agustín.
  • Coluccio Salutati
    1331

    Coluccio Salutati

    Fue canciller de la república de Florencia y que en su tratado De nobilitate legum et medicinae, afirmó la superioridad de las leyes sobre la medicina y las ciencias de la naturaleza, reconociendo al hombre su libertad ante la providencia divina, así como su deber de ser activo en el mundo. Muere en el año de 1406.
  • Jorge Gemistio Pletos
    1355

    Jorge Gemistio Pletos

    En Mistra (cerca de Esparta) fundó una escuela religiosa y filosófica cuya finalidad era la de revitalizar el pensamiento platónico, aunque estaba muy influenciado por el neoplatonismo, el neopitagorismo y por corrientes de pensamiento religioso oriental
  • Gasparino Barzizza
    1359

    Gasparino Barzizza

    (1359-1431) Fue profesor de Padua, al mismo tiempo que enseñaba públicamente en una universidad, mantenía por su cuenta pequeñas escuelas-pensión donde aceptaban como pensionados a jóvenes a los que preparaban en los estudios clásicos.
  • Vittorino Rambaldoni da Feltre
    1373

    Vittorino Rambaldoni da Feltre

    Humanista y pedagogo italiano consideró esencial ofrecer a los estudiantes una formación integral con eficiencia y marcada connotación cristiana. Para este pedagogo, el camino de la educación era imposible sin la Educación Física.
  • Leonardo Bruni
    1374

    Leonardo Bruni

    Discípulo de Coluccio, secretario apostólico y después también canciller de Florencia, describe la existencia de una armonía fundamental entre la filosofía antigua y el cristianismo en su escrito Isagogicon moralis disciplinae. Acaece en el año 1444
  • Guarino da Verona
    1374

    Guarino da Verona

    Tuvo una de las carreras docentes más largas y variadas, nos muestra casi completa la multiplicidad de aspecto de la educación humanística.
  • Bernardino da Siena
    1380

    Bernardino da Siena

    Santo de formación y de gustos humanísticos, fue promotor del carácter placentero del estudio, que debe ir siempre ligado a un interés real.
  • Giannozzo Manetti
    1396

    Giannozzo Manetti

    Su obra principal fue De dignitate et excelentia hominis, define a la tarea del hombre como saber y poder gobernar y regir el mundo que fue hecho para el hombre.
  • Nicolás Krebs
    1401

    Nicolás Krebs

    Para Krebs, el conocimiento es posible sólo en cuanto existe una cierta proporción entre lo que se conoce y lo que se quiere conocer.
  • Basilio Bessarione
    1403

    Basilio Bessarione

    Realizó traducciones de las obras de Aristóteles y Teofrasto, y defendió la no contradicción entre las filosofías aristotélica y platónica.
  • Leon Battista Alberti
    1404

    Leon Battista Alberti

    Nació en Génova, fue el primer teórico del arte del renacimiento. Son sus tratados teóricos, por los que hoy conocemos su pensamiento artístico, los más relevantes son Della Pittura (1436) y De Re Aedificatoria (1453)
  • Eneas Silvio Piccolomini
    1405

    Eneas Silvio Piccolomini

    El futuro Papa Pio II es aquel autor medieval que más explícita e insistentemente se ha ocupado del problema de Europa, no sólo como entidad geográfica sino también política, religiosa y cultural
  • Mateo Palmieri
    1406

    Mateo Palmieri

    (1406-1475) exhorta a emprender diversas actividades al mismo tiempo, a modo de no perder tiempos en recreos.
  • Lorenzo Valla
    1407

    Lorenzo Valla

    Nacido en Roma, es uno de los humanistas italianos más famosos quien en su obra De voluptate establece un dialogo defendiendo la tesis del placer como único bien del hombre, diciendo que todas las cosas persiguen la utilidad y útil es aquello que procura placer.
  • Maffeo Vegio
    1407

    Maffeo Vegio

    Originario de Lodi, expresa una enérgica reprobación de los castigos, sobre todo corporales.
  • Cristoforo Landino
    1424

    Cristoforo Landino

    Florentino de nacimiento, observó como el estudio del latín servía para articular más ricamente el habla vulgar hasta volver plenamente apto en cuanto lengua culta.
  • Marsilio Ficino
    1433

    Marsilio Ficino

    Fue uno de los grandes continuadores del platonismo en Italia. Fallece en 1499
  • Rodolfo Agrícola
    1442

    Rodolfo Agrícola

    Fue llamado por el Elector Palatino para que enseñara filosofía en Heidelberg, donde contribuyó a difundir en Alemania las nuevas corrientes culturales.
  • Antonio de Ferraris
    1444

    Antonio de Ferraris

    Nacido en Lecce, conocido como el Galateo, alcanza en su De Educatione acentos que revelan una auténtica y apasionada conciencia nacional. Fallece en 1517
  • Leonardo da Vinci
    1452

    Leonardo da Vinci

    Da Vinci ve a la creatividad como un continuo proceso de aprendizaje, a través del cual emerge el conocimiento existente, cuestionando absolutamente todo.
  • Ermolao Barbaro
    1453

    Ermolao Barbaro

    Originario de Venecia, fue el primero en contraponer el Aristóteles de la escolástica árabe y latina
  • Johann Reuchlin
    1455

    Johann Reuchlin

    Fallece en 1522, alemán de nacimiento, tuvo contactos con el humanismo italiano para la promoción de la gran importancia que se le atribuía al estudio del hebreo.
  • Pietro Pomponazzi
    1462

    Pietro Pomponazzi

    Su obra más notable era De immortalitate animae, el propósito fundamental de su obra es demostrar que el mundo tiene un orden racional necesario.
  • Pico della Morandola
    1463

    Pico della Morandola

    Condenó la posición de quienes sacrificaban la sustancia a la apariencia y retrocedían ante especulaciones expresadas en un lenguaje rudo y desadornado.
  • Desiderio Erasmo (Erasmo de Rotterdam)
    1466

    Desiderio Erasmo (Erasmo de Rotterdam)

    Su pedagogía se basaba en la humanidad, el equilibrio y la viva conciencia de la necesidad de respetar la maduración de la personalidad infantil, pensamiento que dejo plasmado en su obra De pueris statim ac liberalitar instituendis.
  • Guillermo Budé
    1467

    Guillermo Budé

    (1467-1540)
    Nacido en Francia, autor del tratado De l'education du prince, obtuvo de Francisco I la fundación en París del Collége de France
  • Nicolás Maquiavelo
    1467

    Nicolás Maquiavelo

    Fue iniciador del movimiento historicista y fue fundador de la moderna ciencia política. Para él, la única forma en que las comunidades pueden renovarse consiste en volver a sus principios , puesto que estos encierran un elemento de eficacia que es fuente de vitalidad y fuerza primitiva.
  • Jacopo Sadoleto
    1477

    Jacopo Sadoleto

    Cardenal originario de Módena, en su De liberis recte instituendis realiza observaciones acerca de la importancia de la familia y el ambiente en la educación infantil.
  • Baldesar Castiglione
    1478

    Baldesar Castiglione

    Su obra más importante es El cortesano (1528), cuya influencia sobre la literatura europea de la época fue considerable.
  • Tomas Moro
    1478

    Tomas Moro

    Fallece en 1535, autor de la obra De optimo reipublicae statu deque nova insola Utopía, con esta obra se da paso al género literario de las utopías.
  • Francesco Guicciardini
    1482

    Francesco Guicciardini

    Según Guicciardini un hombre no debe ser juzgado por la tarea que le ha tocado realizare, sino por el modo como lo ejecuta.
  • François Rabelais
    1494

    François Rabelais

    Fue un literato y médico nacido en 1494 en Francia, quien desarrolló la polémica contra el formalismo de la educación renacentista. Fue autor de una famosa novela titulada Gargantúa y Pantagruel, que de manera burda ilustra la importancia de una experiencia positiva en la educación.
  • Pierre de la Ramée (Pedro Ramus)
    1515

    Pierre de la Ramée (Pedro Ramus)

    (1515-1572) en sus Dialecticae institutiones intentó formular las reglas de una lógica que no fuese aristotélica, sino que siguiese el procedimiento natural del razonar humano.
  • Michel Eyquem de Montaigne
    1533

    Michel Eyquem de Montaigne

    Escritor francés nacido en el año de 1533, fue un crítico a la pedantería de los gramáticos y el nocionismo, reafirmando la concepción de la cultura como patrimonio de una élite intelectual, distinta sobre todo de la familiaridad con los autores latinos.
  • Giovanni Botero
    1533

    Giovanni Botero

    Autor de diez libros de Della ragion di stato. Para conservar su poder, el príncipe necesita de todas las virtudes, especialmente de la religión, que debe ser uno de los fundamentos del Estado.