El pensamiento de lo humano en el pensamiento griego, cristiano y moderno.

  • 610 BCE

    Anaximandro

    Anaximandro
    Da a la trasformación y transito de la naturaleza una explicación antropomórfica.
  • 600 BCE

    Tales de Mileto

    Tales de Mileto
    Empieza a preguntarse por el hombre teniendo como algo propio de él, el cambio.
  • 540 BCE

    Heráclito

    Heráclito
    Entiende al hombre como capaz de entender la lucha de contrarios, gracias al pensamiento: facultad suprema del hombre.
  • 515 BCE

    Parmenides

    Parmenides
    Opuesto a la idea del devenir y la transformación de Heráclito propone una filosofía del reposo; sin embargo, también resalta la capacidad intelectual del hombre para romper con las apariencias del mundo y llegar a la verdad del Ser.
  • 411 BCE

    Protágoras

    Protágoras
    "El hombre es la medida de todas las cosas."
  • 400 BCE

    Demócrito

    Demócrito
    Para este filosofo griego el hombre era un "microcosmos": centro que unifica el escalonamiento desde lo inanimado hasta el espíritu.
  • 400 BCE

    Sócrates

    Sócrates
    Para este filósofo el hombre es un ser racional que debe buscar las verdades inmutables y conducirse gracias a la razón de forma ética.
  • 387 BCE

    Platón

    Platón
    EL hombre como dualidad: espíritu y materia. El espíritu como la verdad inmutable del hombre y el cuerpo como corrupción material. El espíritu es relacionado con el intelecto. Empieza la dicotomía entre razón y materia.
  • 367 BCE

    Aristóteles

    Aristóteles
    El hombre es superior a todas las cosas por su razón, y es el centro que une todos los grados del ser.
  • 430

    San Agustín de Hipona

    San Agustín de Hipona
    Ve la facultad suprema del hombre en el libre albedrío que se perfecciona en el amor, y el conocimiento tiene una función de mediación.
  • 1274

    Santo Tomas de Aquino

    Santo Tomas de Aquino
    Para él, la facultad suprema del hombre vuelve a ser, como con Aristóteles, la inteligencia.
  • Descartes

    Descartes
    A diferencia del cristianismo donde el hombre estaba supeditado a Dios, en la modernidad, el hombre retoma el centro como una subjetividad auto-consciente:"pienso luego existo". También aquí se disocia el alma y el cuerpo, empezando la fragmentación del hombre.
  • John Locke y David Hume

    John Locke y David Hume
    Pensadores empiristas que reducen el conocimiento humano a las percepciones sensibles. Ya aquí no hay cabida para lo trascendental.
  • Lammetrie

    Lammetrie
    Define al hombre como máquina.
  • Kant

    Kant
    Trata de superar la oposición entre idealismo y empirismo; sin embargo, no consigue hacer una filosofía del hombre que pueda abarcarlo como unidad.