Eje cronológico: la filosofía griega

Tales de Mileto

630 BCE

Según Tales de Mileto el principio de todo (el arché) es agua. Todo procede del agua y a ella vuelve. Es importante ya que es moderno para su época y el primero que trata de buscar algo físico para explicar la naturaleza. Murió el año 546 a.C.

Anaximandro de Mileto

611 BCE

Anaximandro murió en el año 546 a.C. Su teoría era que el principio de todo es el Ápeiron, una materia indeterminada carente de límites. Lo regulará la lucha de contrarios. Anaximandro discrepa sobre la teoría de Tales porque lo concreto viene de lo concreto y por lo tanto no se explica su origen. Anaximandro es un filósofo importante porque es el primero que presenta una causa abstracta para explicar el origen.

Anaxímenes de Mileto

586 BCE

Anaxímenes afirmaba que el principio de todo o arché es el aire. Este puede transformarse en todos los elementos mediante la rarefacción (fuego ) o condensación (vapor, agua y tierra). Este filósofo murió el año 525 a.C.

Pitágoras de Samos

570 BCE

Fundó una comunidad místico-filosófica que se llamó Escuela Pitagórica. Según Pitágoras el principio de todo son los números. Es importante porque pasa de la materialidad a la matematización y propone que lo importante no es el elemento sino la proporción de sus combinaciones. Otra teoría muy importante de Pitágoras es que el ser humano está compuesto por cuerpo (terrestre y mortal) y alma (divina e inmortal). Además, defiende la metempsicosis o reencarnación. Murió en el año 496 a.C.

Heráclito de Éfeso

550 BCE

Para Heráclito todo está sometido a cambio por la permanente lucha de contrarios. Ese cambio está sujeto a un logos, una ley única que unifica y orienta todo y rige el curso del universo. La imagen más clara de cambio para Heráclito es el fuego. Este filósofo murió en el 480 a. C.

Parménides de Elea

540 BCE

Parménides de Elea es el padre de la metafísica. En su teoría postula que hay dos caminos: el de la opinión y el de la verdad. Con ellos hace una diferencia entre ser y no ser. El primer camino está guiado por los sentidos y lleva a engaño, mientras que el segundo camino se conoce mediante la razón y lleva a conocer al ser. El no ser no existe ya que no se puede acceder a la nada mediante la razón y el ser tiene una serie de cualidades que le hacen ser. Murió el 470 a. C.

Anaxágoras de Clazomene

500 BCE

Para Anaxágoras todo esta compuesto de pequeñas partículas a las que llamó semillas u homeomerías. En todos los seres hay una mezcla de todas las partículas pero los seres son diferentes dependiendo de qué partículas predominan en ellos. Por lo tanto todo es lo mismo pero es cambiante. Esto lo rige el nous, un principio abstracto y racional que se une con las homeomerías y por ejemplo separa el calor del frío. Murió el 430 a. C.

Empédocles de Agrigento

483 BCE

Empédocles hizo en su teoría sobre el arché una combinación de teorías de sus predecesores. Los elementos que constituyen las cosas son: el agua (Tales), el aire (Anaxímenes), el fuego (Heráclito) y la tierra (Jenófanes) y son eternos e inalterables. Los rigen el amor y el odio que los juntan y separan Por el amor nacemos al unirse los elementos y por el odio morimos al separarse. Murió en el año 430 a.C.

Protágoras de Abdera

480 BCE

Formó parte de la escuela sofista y el primer filósofo en adoptar ese calificativo. No era ateniense por lo que no podía participar en la democracia. Por lo tanto, daba clases a personas que sí participaban enseñándoles retórica y erística a cambio de dinero. Se conoce a los sofistas por ser grandes oradores y por defender el relativismo y el escepticismo a su vez que el convencionalismo. Murió en el año 410 a.C.

Batalla de las Termópilas

Period: 480 BCE to 480 BCE

Esta batalla forma parte de las segunda guerra médica. En ella tomaron parte el ejército persa liderado por Jerjes I, y el ejército griego integrado por varias polis entre las que destacaban Atenas y Esparta. Con su ejército de 300 espartanos y 5.000 aliados los griegos rechazaban las ofensivas persas, pero un griego les traicionó. Al final, los griegos fueron vencidos y masacrados por una lluvia de flechas persas.

Sócrates

470 BCE

Sócrates era un hombre ateniense, que no enseñaba por dinero y que no escribió nada. Los métodos que utilizaba eran la mayéutica, el diálogo y la ironía y su objetivo era que sus discípulos buscaran la verdad moral por ellos mismos y la encontraran. Para él también había unos conceptos universales y una relación entre la inteligencia y lo moral que se llama intelectualismo moral.

Demócrito de Abdera

460 BCE

Demócrito intenta dar solución al problema de Parménides, por lo que propone dos elementos: lo lleno y lo vacío. El ser, lo lleno, se compone por átomos que son partículas indivisibles que están en continuo movimiento y chocan entre sí. Para que se muevan necesitan que haya un vacío, lo cual Parménides negaba y este choque de átomos y movimiento se rige por el azar. Murió en el año 370 a. C.

Guerra del Peloponeso

Period: 431 BCE to 404 BCE

La guerra del Peloponeso fue un conflicto entre Atenas y Esparta. Esta guerra fue iniciada por la creciente economía de Atenas tras su victoria en la 2ª guerra médica, y sus desencuentros con Esparta que intentaba evitar el poder que Atenas ejercía sobre las demás polis griegas. Esparta salió victoriosa y allí empezó la decadencia ateniense.

Platón

427 BCE

Platón fue el mayor discípulo de Sócrates. Tras su muerte odia la democracia y propone una forma de gobierno utópica. Sus escritos son diálogos donde el personaje principal es Sócrates. Esa forma de gobierno está dirigida por los filósofos que tienen la parte del alma necesaria para ello, la racional (hay dos mas: la concupiscible y la irascible), y han llevado a cabo unos estudios para poder alcanzar algo más que el mundo sensible, es decir el mundo inteligible. Murió en el 347 a.C.

Gobierno de los 30 tiranos

Period: 404 BCE to 403 BCE

Los 30 tiranos fueron un gobierno instaurado tras la guerra del Peloponeso que sucedió a la democracia. Estuvo formado por 30 personas algunas de las cuales eran familiares o conocidos de Platón. Tenían poder ilimitado y abolían las leyes. Además intentaron engañar a Sócrates para que detuviera a un exiliado y acusarle de ayudarle. Su gobierno se acabó al enterarse los reyes espartanos de lo sucedido y lograr una amnistía. Estos en vez de ser detenidos se refugiaron en Eleusis.

Muerte de Sócrates

399 BCE

Sócrates murió en el año 399 a.C. debido a una condena que Platón afirma que es falsa. Durante el reino de los 30 tiranos, estos intentaron acusar a Sócrates pero esto fue fallido. Más tarde, de vuelta a la democracia, se le acusa de impiedad y de corromper a la juventud. Tras las acusaciones es detenido y enviado a la cárcel. Aunque tuvo oportunidades de salir de la cárcel no lo hizo y murió al tomar el veneno de la cicuta.

Fundación de la Academia

387 BCE

La Academia fue una escuela filosófica fundada por Platón. Estaba situada en unos jardines de Atenas. Entre sus disciplinas destacaban la geometría, la música, la astronomía y la dialéctica. La Academia llegó a ser un importante foco de influencia tanto en el ámbito moral y cognoscitivo como en el plano político.

Aristóteles

384 BCE

Aristóteles es discípulo de Platón pero totalmente contrario a sus ideas. Para Aristóteles la experiencia y los sentidos son la fuente del conocimiento. Además distingue entre cuerpo y alma pero dice que hay tres tipos de almas en vez de tres partes. Estos tres tipos son: el alma vegetativa que asume las funciones vitales, el alma sensitiva que puede moverse y sentir (animales) y el alma racional que proporciona el conocimiento de la verdad. Aristóteles murió en el 322 a.C.

El Liceo

366 BCE

Fue el centro de enseñanza de Aristóteles que estaba situado al lado del templo de Apolo Licio. Su diferencia con la Academia de Platón fue que Aristóteles se centró más en los estudios de la naturaleza que en las matemáticas. El nombre de la escuela de Aristóteles es la escuela peripatética porque tenían la costumbre de discutir dando vueltas al jardín de la finca.

Aristóteles se convierte en preceptor de Alejandro Magno

Period: 343 BCE to 335 BCE

En el 343 a. C., el rey Filipo II de Macedonia convocó a Aristóteles para que fuera tutor de su hijo de 13 años, que más tarde sería conocido como Alejandro Magno. Le dio clase durante 5 años en los que le enseñó filosofía, lógica, retórica, metafísica, estética, ética, política, biología y otras. Después de enseñarle a él Aristóteles educó a otros reyes hasta su vuelta a Atenas.

Conquista macedónica de Atenas

Period: 342 BCE to 338 BCE

Filipo II inició la expansión macedónica, siendo uno de sus objetivos Grecia. Al principio ocupó el norte de Grecia y Atenas no le declaró la guerra a Macedonia hasta que esta ocupó el territorio de la Tracia. En el 339 ocupó Focida y finalmente acabó con su conquista en la guerra de Queronea ayudado por su hijo Alejandro Magno. A raíz de ello se estableció la federación de estados griegos conocida como la Liga de Corinto, que les llevó a una alianza formal con Macedonia.

Fundación del Museo de Alejandría

300 BCE

Fundado por Ptolomeo I en el siglo III fue un centro dedicado a las musas. Esto es porque las musas eran las que aportaban sabiduría e inspiración a los poetas, hombres de letras, científicos y filósofos. El museo es un pequeño edificio en su honor. Actualmente hay un Museo Nacional de Alejandría que se inauguró en 2003 que tiene unos 1.800 objetos que describen la historia de Alejandría y Egipto

Conversión de Grecia en protectorado romano

Period: 146 BCE to 133 BCE

Desde finales del siglo III a. C. Roma había estado presente en enfrentamientos bélicos en el área del Adriático. En la segunda guerra macedónica Roma derrotó al Reino de Macedonia. Grecia se convirtió en un protectorado romano tras la derrota sufrida por una coalición encabezada por la Liga Aquea. Las islas del mar Egeo fueron añadidas a este territorio en 133 a. C. Hubo algunas revueltas hasta que Augusto organizó la península como la provincia de Acaya en el 27 a. C. y ya hubo paz.

Desaparición del Liceo ateniense

84 BCE

Tras la muerte de Aristóteles hubo muchos sucesores que llevaron el Liceo. Este fue saqueado varias veces hasta quedar destruido y posteriormente completamente cerrado por Justiniano en el año 529 d.C.

Clausura de la Academia por Justiniano

529

Durante los años de la Academia tuvo varios cierres. Fue destruida por la primera guerra mitridática y se refundó en el 410 d.C. Pero finalmente el emperador Justiniano la cerró porque deseaba la unidad religiosa del imperio bizantino y para conseguirlo prohibió la enseñanza de la filosofía griega y obligó a cerrar las escuelas.