Eje cronológico de la filosofía griega

Tales de Mileto

624 BCE

Tales de Mileto fue un filósofo, matemático y legislador griego de la polis griega de Mileto.
Es considerado el fundador de la filosofía occidental ya que fue el primer pensador que buscó una respuesta racional y heterogénea hacia lo desconocido. Su teoría ubica el principio del todo en el agua, dictando que todo procede de ella y vuelve a ella.
También fue, según considerado por Aristóteles, el fundador de la escuela de Mileto y es reconocido como uno de los 7 sabios de la Grecia clásica.

Anaximandro de Mileto

610 BCE

Anaximandro fue un filósofo y geógrafo de la polis griega de Mileto.
Era discípulo de Tales, continuando con su legado. Además, fue compañero y maestro de Anaxímenes.
Al igual que el resto de filósofos de la Escuela de Mileto, buscaban el origen (arjé) de la naturaleza (physis), y en su teoría hablará sobre el ápeiron, una materia indeterminada la cual es carente de límites.
Considera la lucha de contrarios como mecanismo regulador del cambio en el ápeiron.

Anaxímenes de Mileto

590 BCE

Anaxímenes de Mileto fue un filósofo de la polis griega de Mileto y discípulo de Tales y de Anaximandro.
Estudia los mismos principios que sus mentores de la Escuela de Mileto. Con el que más coincidirá será con Anaximandro, compartiendo la idea de que el principio de la physis es infinito, pero al contrario que su mentor consideró este principio como un elemento concreto y determinado: el aire, el cual se transforma en otros elementos al enfriarse (vapor, agua y tierra) o al calentarse (fuego).

Pitágoras de Samos

569 BCE

Pitágoras de Samos fue un filósofo y matemático de la polis griega de Samos. Es considerado el primer matemático puro, aunque en el ámbito de la filosofía su aportación más trascendental será el paso que da de la materialidad a la formalidad como fundamento explicativo gracias a su búsqueda de la estructura matemática del mundo, en el cual verá al número como su principio explicativo y a la proporción como la clave de la realidad. Además, describió al ser humano como compuesto de cuerpo y alma.

Heráclito de Éfeso

540 BCE

Heráclito de Éfeso fue un filósofo griego de la polis griega de Éfeso. La fuente principal que nos llega sobre su vida la aporta el historiador Diogenes Laercio.
Fue conocido también como "El Oscuro de Éfeso" debido a la naturaleza de su filosofía y "El filósofo llorón" en contraste a Demócrito.
Habla sobre la realidad como devenir, estando todo sometido a cambio continuo. Este devenir estaría presidido por la lucha de contrarios, siempre sujeto a un logos o principio, siendo el fuego su imagen.

Parménides de Elea

530 BCE

Parménides de Elea fue un filósofo griego.
Es comparado con Heráclito debido a su contemporaneidad y su gran divergencia en sus teorías, aunque no se llegaron a conocer.
Es considerado el fundador de la Metafísica, y su filosofía está basada en la existencia de 2 caminos hacia el conocimiento del ser: el camino de la opinión (doxa) y el camino de la verdad (aletheia). Concluye con la inexistencia del vacío, por lo que el cambio es imposible y por ende tampoco la nada ni el movimiento.

Anaxágoras de Clazomene

500 BCE

Anaxágoras de Clazomene fue un filósofo de la polis griega de Clazomene.
Era pluralista, consideraba a las homeomerías como los elementos que constituyen todas las cosas, unas pequeñas partículas o semillas que pueden combinarse de diversas formas. Introdujo la noción de nous como principio fundamental que rige el todo, una inteligencia primigenia racional compuesta de materia.

Empédocles de Agrigento

495 BCE

Empédocles de Agrigento fue un filósofo y político de la polis griega de Agrigento. Se interesó por el pensamiento de Parménides, aunque posteriormente idearía su filosofía entorno a unas ideas pluralistas.
Los elementos que constituyen el todo serían el aire, el agua, la tierra y el fuego; siendo todos estos regidos por los principios de amor y odio.

Protágoras de Abdera

485 BCE

Protágoras de Abdera fue un filósofo griego de la polis griega de Abdera.
Fue un experto en retórica y gran orador, por lo que al igual que muchos similares de aquella época fue sofista, por lo que recorrió el mundo griego cobrando elevadas tarifas por sus conocimientos, asentándose principalmente en Atenas.
Según Platón fue quien asentó e inventó el papel de sofista profesional.

Batalla de las Termópilas

480 BCE

La batalla de las Termópilas tuvo lugar durante la segunda guerra médica.
El conflicto se dio entre la alianza de las polis griegas de Atenas y Esparta y el imperio persa con el fin de detener el avance de las invasiones persas, que se encontraban en el paso de las Termópilas para invadir los territorios griegos.
Los persas ganarían esta batalla y con ello el control de Beocia, partiendo hacia Atenas

Sócrates

470 BCE

Sócrates fue un filósofo griego ateniense, considerado como una de las más grandes figuras de la filosofía global. Fue maestro de Platón y éste de Aristóteles, siendo los tres considerados los mayores representantes de la filosofía de la Antigua Grecia.
Al contrario que los sofistas, contemporáneos a él, no cobra por sus enseñanzas y no escribió, ya que su doctrina se basa en el universalismo y el intelectualismo moral y su método se basa en el diálogo a través de la ironía y la mayéutica.

Demócrito de Abdera

460 BCE

Demócrito de Abdera fue un filósofo de la polis griega de Abdera y maestro de Protágoras.
Su filosofía sería pluralista, considerando como elemento constituyente del todo a los átomos (el "Ser") y al vacío (el "No ser"). Por esto será considerado como el fundador del atomismo. El principio regidor según Demócrito será el azar.

Guerra del Peloponeso

Period: 431 BCE to 404 BCE

La Guerra del Peloponeso fue el conflicto bélico entre Atenas y sus polis aliadas, la Liga de Delos y Esparta y sus polis aliadas, la Liga del Peloponeso.
Esta guerra fue principalmente causada por el periodo de gran esplendor ateniense y el miedo que tenían las polis cercanas al poder de Atenas y, una vez concluida supondría el fin de este mismo esplendor.

Platón

427 BCE

Platón fue un filósofo griego ateniense y el fundador de la Academia de Atenas.
Las bases de su filosofía serán dualistas, tanto ontológicamente (realidad o mundo sensible y mundo inteligible, dándole la importancia al segundo por ser el mundo de las Ideas y de la razón) como antropológicamente (hombre compuesto de cuerpo y alma atrapada en éste formada por 3 partes: racional, irascible y concupiscible).
En base a esto formará su modelo utópico de sociedad que desarrollará en "La República".

Gobierno de los 30 tiranos

404 BCE

El gobierno de los Treinta Tiranos fue el nombre que recibió el gobierno oligárquico compuesto de treinta magistrados llamados tiranos, que sucedió a la democracia ateniense al final de la guerra del Peloponeso durante menos de un año.
Aunque breve, durante su gobierno se produjo la matanza del 5% de la población, la confiscación de propiedades a los ciudadanos y el exilio de demócratas.

Muerte de Sócrates

399 BCE

Durante el gobierno de los 30 Tiranos, Sócrates fue ordenado a detener a un ciudadano exiliado y llevarlo a su injusta condena, aprovechando así la intacta imagen pública de Sócrates para legitimar su gobierno al hacerse cómplice de ellos.
Sócrates se negó a ello y cuando se restauró la democracia, fue condenado a la pena máxima (pena de muerte) bebiendo cicuta por impiedad y negarse a participar el aquella detención ilegítima.

Fundación de la Academia

387 BCE

La Academia fue la escuela filosófica fundada por Platón en los jardines de Academo en Atenas.
Fue dedicada a la investigación y profundización del conocimiento, desarrollándose en ella gran parte del trabajo matemático de su época.
Fue destrozada durante la primera guerra mitridática y refundada de nuevo en el 410 d.C.

Aristóteles

384 BCE

Aristóteles fue un filósofo, polímata y científico de la polis griega de Estagira. Es el fundador del Liceo, el tutor de Alejandro Magno y, junto con Platón, considerado el padre de la filosofía occidental. Sus ideas han ejercido una influencia considerable sobre la intelectualidad del mundo occidental hasta la actualidad.
Hizo filosofía en sentido amplio, abarcando casi todas sus facetas, lo que él describiría como "ciencia". Distingue 3 tipos de filosofía: práctica, teórica y productiva.

Aristóteles se convierte en preceptor de Alejandro Magno

343 BCE

A los trece años, Alejandro Magno fue puesto bajo la tutela de Aristóteles. Durante 5 años, este sería su maestro en un retiro de la ciudad macedonia de Mieza. Aristóteles le daría una amplia formación intelectual y científica en las ramas que este abordó antes de que en el 340 a.C. el padre de Alejandro Magno le nombrara regente del gobierno a pesar de su juventud.

Ocupación macedónica de Atenas

Period: 338 BCE to 150 BCE

En el año 338 a.C., los ejércitos de Filipo II de Macedonia derrotaron a las otras polis griegas en la batalla de Queronea y destruyeron la independencia ateniense durante 200 años.

Fundación del Liceo

336 BCE

El Liceo era el centro de enseñanza donde Aristóteles impartía cátedra. Durante los debates paseaban por un pórtico cubierto, motivo por el que se le asignó el nombre de escuela peripatética a su escuela filosófica.

Desaparición del Liceo ateniense

315 BCE

El Liceo de Atenas se vio obligado a desplazarse fuera de Atenas durante la dirección de Teofrasto, el primer sucesor de Aristóteles.

Fundación del Museo de Alejandría

300 BCE

Se cree que el Museo de Alejandría, el cual contuvo la gran Biblioteca de Alejandría fue fundado por Ptolomeo I, aunque se debate si el fundador verdadero fue Ptolomeo II.
Estuvo apoyado por la dinastía ptolomaica y fue construido para acoger la poesía, música, filosofía, literatura y multitud de textos de la época.

Conversión de Grecia en protectorado romano

146 BCE

Grecia se convirtió en un protectorado romano en 146 a. C., tras la derrota sufrida por una coalición griega encabezada por la Liga Aquea (noreste del Peloponeso). Varias ciudades griegas se rebelaron pronto, aunque fueron aplastadas por el general romano Sila; a lo cual sucedieron múltiples guerras civiles.

Clausura de la Academia por Justiniano

529

Justiniano quería la unidad religiosa para asegurar la hegemonía del Imperio bizantino, por lo que emitió un decreto prohibiendo la enseñanza de la filosofía griega, lo cual supuso el el cierre forzado de todas las escuelas en Atenas, incluida la Academia.