De San Agustín al Imperio Carolingio

Periodo de las grandes migraciones de los llamados "bárbaros"

Period: 300 to 800

Aparición de la Escuela Monástica

301

Tipo de escuela cristiana orientada a la vida religiosa, y que ya no tiene nada de antigua, sino que es de tipo medieval. Surge a partir del siglo IV.

Regla de San Pacomio

320

Precisa que, si un ignorante ingresa al monasterio, habrá de aprender 20 salmos o dos epístolas. Si no supiese leer, deberá aprender, junto a un monje ya cultivado, a razón de tres horas diarias de clase, las letras, las sílabas, los nombres, etc. (320-340)

Constantinopla

330

Es nombrada capital del Imperio Romano

San Antonio

340

Iniciador de la vida monástica, siendo un campesino copto iletrado. Por lo que, gustaba de prescindir de los libros.

San Agustín

354

Nace en Tagaste, África romana. Uno de los pensadores más grandes de la humanidad. Influenció sobre la cultura y la educación de todo el mundo occidental. Es el introductor del monaquismo en África, a lo que se llamó el monasterio ilustrado.

Emperador Juliano

362

Por una ley, prohíbe el ejercicio de la enseñanza de los cristianos. Esta ley fue derogada a partir del año 364.

De Magistro

389

Obra importante de San Agustín, escrita después de su regreso a Tagaste, trata sobre el problema, la finalidad y la importancia del lenguaje.

Imperio Romano

395

Se divide en: Imperio Bizantino y el Imperio Romano de Occidente

Invasión y ocupación germánica

409

Invasión y la ocupación germánicos a España, que comenzaron con la llegada de suevos, alanos, y vándalos. Con esto, abatieron la romanidad y la escuela: la cultura intelectual de la España visigoda sería también exclusivamente eclesiástica.

Universidad de Constantinopla

425

Desde el 425 hasta el 1423, significó un centro de estudios fecundo, además de erigirse como el pilar de la tradición clásica. Su fundación en tiempos de Teodosio II. Su enseñanza: en la base las artes liberales y, en la cúspide, la retórica, la filosofía y el derecho. Siempre hizo caso omiso de los estudios eclesiásticos. Su papel dentro de la sociedad era formar una élite en la que el Imperio pudiera reclutar funcionarios.

La Ciudad de Dios

426

Obra escrita por San Agustín, entre los años de 413 y 426. Las ideas de este libro presidieron el pensamiento político occidental hasta entrado el siglo XI, proporcionando el marco conceptual de referencia para la vida de los cristianos.

Concilio de Calcedonia

451

Prohíbe formalmente a los monasterios que se encargaran de la educación de niños y jóvenes. Con esto, el convento no pudo asumir en la sociedad un papel pedagógico para el cual no había sido concebido. El convento oriental se preocupó más por practicar la ascesis, que lejos de iluminar al mundo, más bien procuró apartarse de el.

Caída del Imperio Romano de Occidente

476

Alta Edad Media

Period: 500 to 1000

Nacimiento de la Escuela Episcopal

501

Tenía la función principal de asegurar el reclutamiento del clero, por lo cual, los mismos obispos debían tomar en sus manos la responsabilidad de su formación técnica y la instrucción literaria elemental. Considerada, germen de las futuras universidades medievales. Surge a partir del siglo VI

Regla de San Benito

525

Fija normas extensas sobre las lecturas sagradas, prevé la admisión de jóvenes en los monasterios, así como su educación. Su autoridad se impondría en todo el Occidente.

II Concilio de Toledo

527

Preescribe que los niños destinados al clero, desde el momento en que sean tonsurados, deberán instruirse en la "casa de la iglesia" bajo la vigilancia del obispo

Surgimiento de la Escuela Presbiterial

529

El II Concilio de Vaison, por iniciativa de san Cesáreo, prescribía que: "que todos los sacerdotes o curas párrocos admitiesen consigo jovencitos en calidad de lectores para educarlos cristianamente y enseñarles los Salmos y las lecciones de las Escrituras, de modo que pudieran prepararse, entre ellos, dignos sucesores". Esto representa el nacimiento de nuestra escuela moderna, de la escuela rural, popular, sistemáticamente generalizada. Formación del clero rural.

Regla de san Cesario de Arles

534

Establecía que sólo se recibirían niñas de seis o siete años, edad en qué ya eran capaces de aprender las letras. todas las religiosas deberán aprender a leer "omnes litteras discant"; dedicarán dos horas diarias a la lectura y recopilarán manuscritos.

Invasión Lombarda

568

Este nuevo pueblo invasor penetró a Italia conquistando la llanura del Poy llegaron a Benevento en el 572. Con ellos se extendió la barbarie a toda Italia, por lo que, su nivel intelectual descendió hasta un nivel casi merovingio. Cuando este país era depositario de la tradición clásica durante casi un siglo.

Escuela Patriarcal

601

Sus orígenes se remontan al siglo VII, pero aparece ya perfectamente constituida, en el siglo XI. Esta escuela sufre profundamente una influencia del humanismo tradicional. No limita su enseñanza al programa religioso, sino que, por el contrario, pretende asegurar una formación básica conjuntando la teología y la filosofía, dadas por maestros de retórica y de filosofía, sin descuidar las matemáticas. Supone un esfuerzo hacía un humanismo cristiano, original e interesante.

Toma de Cartago

695

Este hecho significó la caída de la dominación bizantina, con la toma de Cartago (695-697) señala su fin.

Coronación Imperial de Carlo Magno

800

El 25 de diciembre del año 800, el rey franco Carlomagno fue coronado como Emperador de los Romanos en la basílica de San Pedro en Roma. Con este gesto, el Papa buscaba restaurar la autoridad de la Cristiandad occidental en la figura de un nuevo líder, transfiriendo de nuevo a Roma el poder efectivo y simbólico que había perdido en favor de Constantinopla.

Imperio Carolingio

Period: 800 to 900