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201 BCE
Transición de la Edad Antigua a la Edad Media
DEL SIGLO III-VIII
Del esclavo al hombre libre
Expansión del cristianismo
El campo de impone a la ciudad
Paso del lenguaje razónale al simbólico. -
476
Sociedad estamental
Desigualdad desde la cuna a la tumba.
Autarquía como régimen económico.
Misión del campesino: escuchar y obedecer. -
477
COMUNICACIÓN
La comunicación era lenta, insegura e irregulares.
Con la llegada del comercio y la burguesía mejorará la red de comunicación.
Principales vías: oral y arte
Se sustituye la racionalidad por la irracionalidad, con una comunicación abstracta, llenas de simbolismo -
500
La Iglesia, dueña de la comunicación
Tenían el poder de comunicar a la ciudad, ya que se aprovechaban de que ellos eran los únicos que sabían leer y escribir.
Era el único referente cultural y administrativo.
Monasterios se convierten en poderosas instituciones. -
600
Primeras escuelas
Dos tipos:
1- para oblatos, formación del futuro monje
2- para el pueblo, la enseñanza principal era la religión. -
600
Teoría de las tres órdenes
Oratoria: Su misión era rezan por la salvación de las almas. En la iglesia que administra la palabra y los feudos.
Bellatores: su misión es combatir para proteger la población, es la nobleza feudal. Desprecian la instrucción y la cultura.
Laboratores: mantienen con su trabajo a clérigos y señores, y así compensarlos por el trabajo que realizan en la salvación de sus almas y de sus vidas. -
603
El clero desarrolla nuevas formas comunicativas para adoctrinar a los seglares
Sermón, el preferido para el adoctrinamiento.
Ejemplos, historias que apoyan e ilustran sermones.
Sentencias, expresión concisa y Erica de una enseñanza moral. -
650
ALTA EDAD MEDIA
Siglo IX-XI -
800
Los señores afianzan su mensaje
A partir de los siglos XII-XIII, los señores para clasificar las relaciones con sus siervos recogen por escrito sus derechos tanto territoriales como jurisdiccionales. -
900
SIMBOLOGÍA MEDIEVAL
1- aquellos que invitan al temor al campesino.
2- aquellos vinculados al arte romántico, que responden a una doble función: formativa y religiosa. -
1000
Comunicación popular
Frente a la comunicación jerárquica opuesta por la Iglesia, surgen formas de comunicación popular.
-Formas y rituales del espectáculo, como el carnaval, bufones.. Se invita a las clases populares a una vida festeja.
-Obras cómicas verbales, literatura en latín y lengua vulgar con una cismo visión carnavalesca.
-vocabulario familiar y grosero -
1100
PLENA EDAD MEDIA
XII-XIII -
1105
Renacer de la vida urbana y el origen de las universidades
La vida urbana renace en la Edad Media.
El renacer de la ciudad implica no sólo un incremento del intercambio de mercancías, sino también un mayor intercambio de ideas. -
1110
Cambios en el entorno comunicativo medieval
-La plaza, se recupera la función de ágora o de foro, se convierte en espacio para el debate y para la comunicación popular.
- El mercader, símbolo de la oposición a la sociedad feudal.
-El vagán, el antecesor del pícaro, bohemio vagabundo que domina la técnica letrada y que pierde el respeto a la iglesia -
1115
La iglesia se adapta al renacer urbano y renueva su maquinaria comunicativa
La iglesia va perdiendo poder -
1169
La iglesia renueva su instrumental comunicativo
-Predicación, órdenes mendicantes, cuerpo especializado de predicadores, franciscanos y dominicos.
Codificación universal del lenguaje religioso (misas)
-Confesión individual. -
1300
BAJA EDAD MEDIA
XIV-XVI -
1320
La crisis del siglo XIV Y luchas campesinas
Europa vive una crisis alimentaria en 1315-1316 debido a la superpoblación y a las malas cosechaste
La peste y la guerra no ayudaron a mejorar la situación. -
1330
Reforzaron su poder y privilegios los señores feudales.
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1350
Postrimerías de la Edad Media
Con la aparición de la burguesía se va gestando una nueva sociedad caracterizada por una tendencia hacia el laicismo, la circulación mercantil y monetaria, la búsqueda del beneficio, la sacralización del trabajo, la promoción individual, el acercamiento a la cultura escrita. -
Aparición de formas de noticierismo manuscrito
Documentos promovidos por la burguesía porque están vinculados al comercio.