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- La discapacidad era interpretada como castigo de los dioses o consecuencia de pecados.
- Se pensaba que las personas con discapacidad no tenían valor social.
- Predominaba la idea de que no podían aportar nada a la comunidad.
- Eran excluidas de la educación, el trabajo y la vida pública.
- Se justificaba el abandono, la marginación y la invisibilización social.
- No existía reconocimiento de derechos ni dignidad humana.
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- Se inicia la reclusión en hospitales, manicomios y asilos.
- Las personas con discapacidad eran consideradas incapaces de decidir.
- Las instituciones funcionaban bajo regímenes de internado.
- No existía una educación formal, solo actividades terapéuticas.
- El objetivo principal era separar a quienes se alejaban de la “normalidad”.
- La atención estaba a cargo principalmente de personal médico.
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- La discapacidad comienza a entenderse como una deficiencia biológica.
- Se dejan atrás las explicaciones religiosas y surgen las científicas.
- El problema se localiza en la persona, no en el entorno.
- El objetivo era curar, rehabilitar o normalizar al individuo.
- Se fortalece la institucionalización como forma de atención.
- La identidad de la persona se definía a partir de su diagnóstico.
- La inclusión social dependía del éxito de la rehabilitación.
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- Se reconoce que los niños con discapacidad pueden ser educados.
- Surgen escuelas especiales por tipo de discapacidad.
- Se desarrollan modelos psicopedagógicos y pruebas psicométricas.
- Los alumnos eran agrupados de forma homogénea.
- Existían docentes especializados y programas diferenciados.
- Aunque hubo avances educativos, se mantuvo la segregación.
- El sistema regular permanecía sin cambios.
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- Comienzan movimientos sociales encabezados por personas con discapacidad.
- Se cuestiona el modelo médico tradicional.
- Se plantea que la discapacidad surge por barreras del entorno.
- Se introduce el enfoque de derechos humanos.
- Se reconoce la importancia de la participación social.
- Se empieza a hablar de igualdad de oportunidades.
- Se cuestiona el concepto de “normalidad”.
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- Se permite el ingreso de estudiantes con discapacidad a escuelas regulares.
- Aparecen los servicios de apoyo de educación especial.
- El alumno debía adaptarse al currículo existente.
- La escuela no modificaba sus prácticas pedagógicas.
- La integración era física, pero no siempre educativa o social.
- Persistían barreras de aprendizaje y participación.
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- Se reconoce la educación como un derecho universal.
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- Se promueve la atención a la diversidad en escuelas regulares.
- Se plantea que las escuelas deben adaptarse al alumnado.
- Se fortalece el concepto de educación inclusiva.
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- Se implementa el Programa de Fortalecimiento de la Educación Especial.
- Se busca crear una cultura de integración.
- Se amplía la atención de educación especial a escuelas regulares.
- Se atienden alumnos con discapacidad y con dificultades de aprendizaje.
- Se crean servicios como USAER y CAM.
- Aún predominaba la integración y no la inclusión total.
- El sistema educativo seguía siendo poco flexible.
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- Reconoce a las personas con discapacidad como sujetos de derechos.
- Se deja atrás el enfoque asistencial.
- Se establece la educación inclusiva como obligación del Estado.
- Se promueve accesibilidad, ajustes razonables y participación plena.
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- Se consideran políticas internacionales.
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- Se amplía la inclusión a todos los niveles educativos.
- Se incluye a personas con discapacidad y aptitudes sobresalientes.
- Se prioriza la equidad y la eliminación de barreras.
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- La diversidad se reconoce como parte natural del ser humano.
- La inclusión es responsabilidad del sistema educativo.
- Se promueven currículos flexibles y apoyos dentro del aula.
- Se busca eliminar barreras de aprendizaje y participación.
- La escuela se concibe como una comunidad inclusiva.
- Se fortalece el respeto, la dignidad y la justicia social.
