-
551 BCE
Confusio
Si hay rectitud en el corazón, habrá belleza en el carácter, la honradez hace bueno al hombre así como el amor así mismo, el ser humano cultiva su propia conducta es cordial, amable como todo el arte de gobernar reside en el arte de ser honrado -
484 BCE
Aristoteles (484-322 ac)
El hombre es un ser intencional, actúa para alcanzar fines, la felicidad se da al cumplir el fin principal del hombre, que es así mismo su bien mas alto, la contemplación también es una ética intelectualista, el fin de hombre radica en la inteligencia -
435 BCE
Aristipo publica su teoría
Según este filósofo, la finalidad de nuestra vida es el placer, entendido en sentido positivo como goce sensorial, como algo sensual y corporal, y no como fruición intelectual ni como mera ausencia de dolor, identifica placer y felicidad, pero define el placer como la mera ausencia de dolor. No se trata, pues, de buscar el placer sensual del cuerpo, sino la ausencia de pesar del alma. Esta serenidad o tranquilidad del alma (ataraxia) es el objetivo que debe seguir todo ser humano. -
427 BCE
Platón (idealista)
los valores morales existen por sí mismos, y por ello es posible definirlos objetivamente y, una vez conocidos, llevarlos a cabo en la vida práctica. El sabio no podrá ser malo, ya que el mal es fruto de la ignorancia, un defecto que no radica en nuestra naturaleza sino en el no cumplimiento de lo esencial de nuestra naturaleza -
352 BCE
Crea las obras Protréptico
-
349 BCE
Aristóteles publica "Ética a Nicómaco"
Abarca un análisis de la relación del carácter y la inteligencia con la fidelidad -
299 BCE
Aristóteles publica "De la generación y la corrupción"
En esta obra Aristóteles postula la existencia de la materia prima como lo que subyace a los cambios entre los cuatro elementos, y atribuye todos los procesos de generación y corrupción naturales al recorrido anual del Sol en la eclíptica. -
204
Plotino
Para él sólo existía Dios o Uno, de donde emana la fuente divina que irradia por toda la creación. Según este filósofo, las sombras no eran más que la carencia de luz, que no podía alcanzarlas; pero no se podía decir que tenían una verdadera existencia. -
1225
Tomas de aquino (teocentrica)
Toda acción tiende hacia un fin, y el fin es el bien de una acción porque la vida del hombre no se agota en esta tierra, por lo que la felicidad no puede ser algo que se consiga exclusivamente en el mundo terrenal; dado que el alma del hombre es inmortal el fin último de las acciones del hombre trasciende la vida terrestre y se dirige hacia la contemplación de la primera causa y principio del ser: Dios. -
1266
Duns Escoto
Duns Escoto sostiene que las virtudes morales deben residir necesariamente en la voluntad apoyándose en la definición que Aristóteles brinda de tales perfecciones en el libro II de la Ética Nicomáquea: -
George Berkeley publico "los principios del conocimiento humano"
Una lucha violenta contra el escepticismo, materialismo y ateísmo que en su opinión dominaban la cultura de su tiempo, y quiere ante todo demostrar la espiritualidad del ser y la existencia de Dios. Ve la raíz común de los errores filosóficos y de las aberraciones morales de los libertinos -
Immamanuel Kant
El hombre o mujer poseen la capacidad de distinguir el bien y el mal moral, una acción correcta es cuando se hace uso de esa capacidad para hacer el bien sin importar las consecuencias, lo único que cuenta es la intención. ya que la diferencia entre el bien y el mal es algo real, todos los seres humanos disponemos de la capacidad de razonar en cada momento si algo es bueno o es malo, por lo tanto la capacidad de distinguir entre el bien y el mal es innata como el resto de cualidades de la razón. -
David Hume publica su teoría
En esta establece que las emociones nos otorgan la fuerza que nos impulsa a obrar, también explica los distintos razonamientos que conllevan la moral.
El razonamiento de interrelaciones entre ideas es eficaz sin embargo no impulsa al ser humano a la ejecución de acciones y justas.
El razonamiento de los hechos, se limita a demostrar los hechos, pero no si son buenos o malos. El motivo de dichos juicios está en el interior del ser humano, en su corazón, es de donde brotan las emociones. -
David Hume publico "Investigación sobre los principios de la moral"
Conocida como "la segunda investigación" se trata de una cuestión de hecho, no de ciencia abstracta, solo podemos esperar éxito, siguiendo el método experimental y deduciendo las máximas generales de una comparación de casos particulares ya que los fundamentos de la moral se basan en las pasiones y no en la razón. -
Carlos Marx
la moral no será capaz de superar la alienación del hombre, sino que será preciso la transformación de las estructuras materiales que son realmente culpables de la enajenación de los seres humanos, no necesitan una moral para ver transformado su mundo, necesitan que se transformen las condiciones de la humanidad en que vive la mayoría, víctima de la desigualdad y la injusticia. -
John Dewey
El bien es aquello que ha sido elegido después de reflexionar tanto sobre el medio, como sobre las probables consecuencias de llevar a cabo ese acto considerado bueno o un bien -
John Stuart Mill publica su teoría "el utilitarismo"
En su teoría indica que cada actividad humana buscan obtener placer y eludir el dolor .Es decir que una acción es moralmente adecuada si otorga placer y errónea si hace dolor, esta teoría defiende que el objetivo humano es la felicidad o placer, constituye una ética teleológica, puesto que valora las ocupaciones como medios para conseguir un fin y según las secuelas que se desprendan de ellas una acción es buena una vez que sus secuelas son útiles y es mala una vez que sus secuelas no lo son. -
Mahatma Gandhi
La concepción ética de Gandhi gira en torno a una relación humana regulada por la fuerza del amor, un principio ético que se objetiva en la noción de dignidad, entendida como igualdad ante el otro. -
Jean Paul Sartre publico "El existencialismo es un humanismo"
La moral, es asunto de humanos, y Dios no tiene que intervenir en ello. La moral esta, en función de la realidad humana en tanto que esta constituye su existencia. -
Charles Taylor publica "La concepción moral de yo"
La moral. Naturalmente,
esta en concepción al ser humano como es comprendido en cuanto que inmerso en
una cultura, y por tanto, definido por el entorno social en Donde el yo es el
centro de toda la
en la comunidad y así apuntarle a una mejor inculturalización donde se
viva el respeto y la dignidad moral de cada individuo
