
Pensadores más importantes de la Escolástica, el Humanismo y el Renacentismo.
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Es iniciada por Robert Grosseteste, obispo franciscano, conformada por diversos pensadores del medievo, ligados a la orden franciscana.
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Pensadores más importantes entre la escolástica, el humanismo y el renacentismo.
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Consideraba como fuentes del conocimiento a la razón y la experiencia, entre sus obras más importantes se encuentran Opus Maius, Opus MInus y Opus tertium.
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Perteneció a la orden dominicana, enseñó en las universidades de Estrasburgo y Colonia, buscaba un nuevo fundamento de la fe justificándola en sí misma, manteniéndola al margen de la escolástica tradicional.
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Estudió en París, siendo maestro de esta universidad y de la de Oxford, entre sus principales obras podemos encontrar Deprimo principio, Quaestiones in metaphysican, Opus Oxoniense y Reportata Parisiensia.
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Fue representante de la Escuela de Oxford y la última Escolástica, entre sus principales obras encontramos, El comentario de las sentencias, La summa totius logicae, Siete libros de Quodlibeta, Dialogus inter magistrum et discipulum y De imperatorum et pontificum potestate.
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A finales del siglo XIV y principios del XV, surge un movimiento que cambió la cultura de Europa.
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Durante este periodo surge la corriente humanista en la cual la educación se opone a la severidad de la disciplina escolástica, gestándose ya un pensamiento pedagógico, teniendo como eje central al individuo, tuvo varios precursores en diversos lugares de occidente.
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Señala la superioridad de las leyes sobre la medicina y de las ciencias de la naturaleza.
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Consideraba al platonismo como una síntesis de sabiduría religiosa de la antigüedad, además participó en el concilio de Florencia.
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Fue discípulo de Coluccio, se desempeñó como traductor al latín de las obras de Aristóteles, demostrando que entre la filosofía antigua y el cristianismo se da una armonía, a través de sus obras consuma un feliz encuentro entre su experiencia política y su formación humanista.
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Se trató de un humanista italiano, se dedicó a la filología, además de ser un gran orador, conocía las lenguas clásicas y el hebreo, enfocado hacia los temas de la dignidad y el elogio de la vida activa, en su obra De dignitate et excel-lentia, señala que la tarea del hombre se define por la fórmula agere et intelligere, la cual significa, saber y poder gobernar, así como regir el mundo que fue hecho para el hombre.
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Movimiento que se propagó por el resto de Europa, en países como Alemania, Francia, Inglaterra y los Países Bajos, en donde se dio un notable florecimiento de las escuelas clásicas públicas, así como una organización escolar orientada hacia la secularización, la cual pretendía ubicar a la sociedad europea hacia los ideales científicos e ilustrados, bajo un plan de estudios esencialmente clásico.
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Se trata de un movimiento cultural que surge durante los siglos XV y XVI, en el cual los pensadores rencentistas recurrieron al estudio directo de los textos clásicos, la filosofía, la poesía, el arte y la ciencia.
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Su filosofía realiza una síntesis de ls tradiciones, la mística alemana, la escolástica medieval, sobre todo de Santo Tomás de Aquino, finalmente define como el principio activo de su pensamiento el naciente humanismo italiano.
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Fue un cardenal de la academia platónica fundada en Florencia, defendió el platonismo, pues consideraba que significaba el retorno a la más antigua sapiencia religiosa del género humano.
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Fue un humanista italiano que nació en Génova, Italia, destacó como uno de los más grandes artquitectos de su época, formo un concepto nuevo para la arquitectura como ciencia, sostenia que "es el hombre el aquitecto de su propio destino", paarq uerer la virtud el hombre tiene que amaro, lo cual consigue mediante una educación adecuada.
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Humanista italiano, abogaba por un humanismo civico, en el cual exhorta a emprender diversas actividades al mismo tiempo, de manera tal que no pierda tiempo en el recreo, sino en un arte que le sirva de refirgerio del otro y en este encuentre deleite.
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Nace en Roma, defiende la tesis del placer cómo único bien del hombre.
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Humanista italiano, su postura era en contra de los castigos corporales.
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Fue un continuador del platonismo en Italia, ya que se dedicó tanto a su estudio como su difusión, constituyó la academia platónica, tradujo al latín los diálogos de Platón, Las Enéadas de Plotino y muchas obras más.
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Su formación fue de tipo humanista, contribuyó a difundir en Alemania las nuevas corrientes culturales, su obra más conocida De invensione dialéctica.
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Fue llamado el Galateo, en su obra De Educatione alcanza una auténtica y apasionada conciencia nacional.
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Italiano al que se le reconcoce por incorporar a través del arte una concepción matemática de la naturaleza, además de formular la moderna mentalidad científica-experimental del estudio de la naturaleza.
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Se trató del primero en contraponer al Aristóteles de la escolástica árabe y latina del original, defendía a los filósofos bárbaros, más tarde se admitió la doble doctrina de la razón y la fe.
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Al tener un contacto directo con el humanismo italiano logra difundir diversos aspectos de esta corriente.
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Se enfocó en demostrar que el mundo tiene un orden racional necesario, sostiene la tesis de la liberftad humana y la presencia y determinación divina, enseñó en Padua y en Bolonia.
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Intenta conciliar y sintetizar las doctrinas de los griegos en especial Platón, Aristóteles y los medievales.
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Se trató del más fmoso humanista de su época, ( Abbangano y Visalberghi, 1996. p.225). Fue uno de los pedagógos más reconocidos, sus ideas influyeron en el desarrollo de las nuevas correintes pedagógicas, enseñó cinco años en Cambridge y en Oxford.
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Fue un humanista europeo que obtiene de Francisco I la fundación de Pa´ris del Collage de France, institución universitaria donde se estudiaban lenguas clásicas, hebreo, filosofía, derecho, matemáticas y medicina, todo de acuerdo a las nuevas tendencias humanistas.
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Nació en la ciudad de Florencia Italia, fue el fundador de la ciencia política moderna en la cual busca retomar el pensamiento de los filósofos clasicos, de unamaner crítica e inteligente mediante la cual se podría concretar una nueva realidad política.
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Es considerado como el precursor de la astronomía moderna, de mentalidad científico-experimental.
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Sostiene la tesis que la naturaleza del hombrees hacer el bien, sin embrago es frágil y se aparta con facilidad de su naturaleza.
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Realiza una crítica a la iglesia católica e inicia un movimiento de Reforma llamado protestantismo, en el cual condenaba la avaricia y el paganismo de la iglesia como un abuso hacia el pueblo, además introdujo los principios de la educación democrática.
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Fue un medico y literato que desarrollo la polémica contra el formalismo de la educación renacentista ( Santonni, 1995. p. 233). Su obra mas famosa fue Gargantua y Pantagruel en la cual manifiesta una postura anti acdémica en la cual rechaza el conocimiento formal dogmático.
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Se encargó de transformar radicalmente la escuela de San Pablo, en una típica institución humanística.
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Humanista Europeo, intentó formular las reglas de la lógica siguiendo un procedimiento natural del razonamiento humano, trató de simplificar y reordenar las materias de estudio, al volverlas más asimilables y apegadas a la vida real.
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Humanista Inglés consumo su obra Utopía en la cual hace una crítica social y política, donde describe un modelo idal de una comunidad en la cual la conviviencia se caracteriza por la igualdad social y la tolerancia.
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Señalaba que el príncipe necesita de todas sus virtudes par conservar su poder, fue autor de diversos libros como DElla ragion di stato.
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Nacido en Francia, imaginó que la finalidad de la educación era formar un espíritu ágil y crítico, así como el desarrollo del raciocinio y la observación, que se trata de una introspección, siendo el medio para comprender la naturaleza humana.