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en el renacimiento la lógica tuvo un rechazo; uno de los síntomas más claros del general rechazo que protagonizaban los
humanistas hacia la filosofía recibida.
Difícilmente puede hablarse de una lógica humanística o una lógica renacentista. Petronio, Luis Vives, Petrus Ramus, Montaigne, etc., critican a los lógicos medievales por dedicar tanto esfuerzo a una ciencia que realmente ilumina tan poco -
El comienzo de la lógica en la Edad Moderna viene marcado por la publicación en 1662 de La Lógica o el Arte de Pensar de los jansenistas Antoine Arnauld y Pierre Nicole. Se trata de una obra influida tanto por la crítica de los humanistas como por el cartesianismo. Pero es una obra influyente: su enfoque y el campo de problemas abordado serán considerados como materia estándar de la lógica hasta el surgimiento de la lógica simbólica.
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propuso la creación de una characteristica
universalis o lengua artificial que pudiera representar las ideas simples del pensamiento.
Dicha lengua sería unívoca y además permitiría la mecanización del pensamiento
mediante la manipulación reglada de los símbolos del lenguaje. -
Tras 1662 la investigación en lógica, salvo algunos manuscritos inéditos de Leibniz, se paralizó casi por completo. Este hecho motivó las célebres palabras de Immanuel Kant en el prólogo a la segunda edición e su Crítica de la razón pura: “Lo curioso de la lógica es que tampoco haya sido capaz, hasta hoy, de avanzar un solo
paso. Según todas las apariencias se halla, pues, definitivamente concluida”.