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202210010052
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La filosofía antigua es el período de la historia de la filosofía occidental que corresponde a la Edad Antigua.
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700 A. C.–200 A.
FILOSOFÍA PREÁTICA
Esta Filosofía se caracteriza por ser el paso del "Mito al Logo" -
"El origen de todas las cosas es el agua "
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"El origen de las cosas es el apeiron"
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Comienza el periodo donde lo hombres empiezan a preguntarse de su exitencia y lo que hay despues de la muerte, vasandose en su entorno y sacando conclusiones de el elemento que ayudo a conformar el todo. -
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"Fundo la escuela Eleatica en Honor al nombre la ciudad dee Elea, se concentraba mas en el pensamiento humano y no se dio a conoccer de el todo bien su manera de ver las cosas y lo que creia sobre el principio de todo.
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"El origen de las cosas es el Aire"
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"El origen de todas las cosas son los numeros"
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"Todo fluye, todo cambia, nadie se baña en el mismo rio dos veces por que todo cambia, el rio y el que se baña"
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"La razon acabara por tener razon "
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Es el concepto que sostiene que los puntos de vista no tienen verdad ni validez universal, sino que solo poseen una validez subjetiva y relativa a los diferentes marcos de referencia
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Es la postura filosófica que toma como factor primario para toda verdad, moralidad a la individualidad psíquica y material del sujeto particular, siempre variable e imposible de trascender hacia una verdad absoluta y universal.
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Nace aproximadam
ente en el año 500 aC - 428 aC
En su pensamiento se relaciona con el numero infinito existente de homeomerías, que son cualitativa mente diferentes, eternas, indestructibles, e inmutables. Conformándose así cada cuerpo por distintas formas cualitativas -
Se dio un desarrollo principalmente en lo espiritual en lo filosofo politico, escultórico y literario, también enfatizan el ser humano y su estudio antropológico de una sociedad
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Nace aproximadamente en el 485 aC - 380 aC
Introduce un pensamiento sobre todo "nihilista" generalizando de forma escéptica y radical, explicando así que nada existe, y que las cosas nunca son iguales, al nombrarlas ya son otra cosa. -
"Es imposible que algo llegue a ser lo que de ninguna manera es "
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Nace aproximadamente en el 470 aC
Intenta superar el relativismo, para así alcanzar una verdad absoluta, que sirva como un fundamento ético, tratando de orientar a las personas por un camino de bien y de justicia, identificando la virtud con el conocimiento. -
"Los atomos son indivisibles, son un todo"
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Nace aproximadamente en el 427 aC - 347 aC
Su pensamiento en representado principalmente la teoría de las ideas junto con el dualismo, nos habla de la existencia de dos mundos, que son contrapuestos; estos son: El mundo de las ideas y el mundo sensible, lo cual se caracterizan correspondientemente por: las ideas siendo este caracterizadas por lo único, eterno, inmutable y el mundo sensible caracterizado por: lo perecedero, cambiante y material -
Nace aproximadamente entre el 385 aC - 284aC
aC Basaba su pensamiento principalmente en el creacionismo. -
Nace aproximadamente cerca del 384 aC - 322 aC
El pensamiento de Aristóteles se basa principalmente en la especificidad de las cosas, agrupando las ciencias según su objetivo especifico. -
Nace aproximadamente en el 365 aC - 275 aC
Negaba la legitimidad de las razones, también afirma que las cosas "indiferentes, sin medida e indiscernibles". El hombre debe suprimir las opiniones, las inclinaciones y los trastornos. -
Nace aproximadamente al 341 aC - 270 aC
Fundador del Epicureismo defendiendo la búsqueda de una vida buena y feliz, por la administración de placeres y dolores junto con la ataraxia y los vínculos de amistad. referencia a su pensamiento Epicuro espera que el placer puro, es el bien supremo y el dolor es el mal supremo -
Nace aproximadamente en el 335 aC - 263 aC
Se le atribuye la creación del Estoicismo, afirmando la existencia de un orden a la vez racional y natural de las cosas, divide la investigación filosófica entre la: lógica, la física y la ética. -
Se basaba principalmente en el dominio y en el control de los hechos, cosas y pasiones; tienen como objetivo primordial alcanzar la imperturbabilidad
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323 A.–148
Con este modelo de filosofía se producen nuevas cuestiones filosóficas, como concebir la vida por medio de la felicidad anhelada. sus pensadores realizaron estudios primordiales mente, de artes, matemáticas, astronomía y geografía. -
El Escepticismo es un acercamiento general que exige que toda la información sea bien apoyada por la evidencia
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Nace aproximadamente 160 aC - 220 aC
El pensamiento de Tertuliano se asocia generalmente con la filosofía griega, las doctrinas rabínicas. Su pensamiento se centra principalmente en el estudio sucesivo de los diversos núcleos fundamentales de la fe cristiana, también recomendaron que el alma es material y que moría junto con el cuerpo. -
Se conoce principalmente como el estudio de los primeros siglos referente al cristianismo tanto sus autores, como de su conocimiento
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Se dan los primeros pasos para conciliar la filosofa con la religión, el cristianismo introduce a un Dios en la historia de la raza humana, siendo este representado como un creador, prominente y un hombre de la historia, Dios se convierte en el centro de la creación humana, lo cual es impensable dentro del campo de la filosofía griega.
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Nació aproximadamente en el 106 aC - 63 aC
Se refiere a algunas doctrinas en donde se encontraron errores, pero en cual existían una verdad. -
Nace aproximadamente 55 aC - 135 dC
El bien y el mal son existentes en el ser humano, teniendo la libertad dentro de cada ser humano, pero depende de ellos mismos para elegir su guía, tiene una moralidad centrada en Dios. -
Nace aproximadamente entre el 30 aC - 50 dC
Se baso en la teoría de las ideas y del idealismo, centrándose en el humo, por que todo emana del humo -
Interesándose por el conocimiento de Dios y del alma, abandonando el panteísmo y postulando así a Dios como un ente mas personal. La felicidad se encuentra por medio de la virtud.
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Nace aproximadamente en 205 - 270
En su pensamiento nos habla sobre un mundo emancipado que gradualmente va teniendo imperfecciones, el mundo es un diamante que gradualmente va descendiendo en la imperfección. ejemplificándolo como el calor que se desprende del cuerpo. -
Nace aproximadamente entre el 354 dC - 430 dC
San Agustín cuenta y explica la fe por medio de la razón refiriéndose a elementos doctrinales, buscando la verdad y la felicidad; relacionando el alma con una salvación o por su contrario con un pecado, considerado como el padre del cristianismo. -
Aparece l filosofía medieval, es la que se desarrolló en Europa y Oriente Medio durante lo que hoy se llama el Medioevo o la Edad Media
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Este movimiento filosófico intenta utilizar la razón para comprender un contenido sobrenatural, se basa entre la coordinación de la fe y la razón, es un método de trabajo intelectual
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Estas dos corrientes filosóficas ocurren principalmente durante la edad media en donde: la filosofa árabe nace al intentar solucionar los conflictos existentes entre el Coran y la filosofía aristotélica, por otra parte la filosofía judía intenta armonizarse entre la fe y la razón juntando creencias con fe.
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El pensamiento de Avicena se basa principalmente en la lógica y el tema de los universales distinguiéndolos entre: (ante rem) que existe Dios como idea (in re) como forma sustancial de cada cosa (post rem) como conceptos logrados por la abstracción.
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En su pensamiento se ve seriamente influenciado por el platonismo, también las mayores de sus preocupaciones fundamentales eran de tipo religioso donde concibe la filosofía como una ayuda para comprender la fe: en donde solo hay una verdad existente, la que es revelada por Dios, también tiene incursión la razón, la cual refuerza la fe y su comprensión de esta misma
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Se preocupa por llegar al conocimiento de la verdad tiene como principio, empezar toda investigacion con el estimulo de la duda, llegado asi por medio del conocimiento a la verdad
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En su doctrina nos habla básicamente sobre un mundo eterno, que no contradice la creación de Dios, puesto que esta no es la causa con el efecto sino que tiene el fundamento con aquello que se funda con él.
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Nace aproximadamente entre el 1135 - 1204
Es el principal representante de la dirección racionalista de la filosofía. tambien habla sobre la libertad que posee el hombre y su inmortalidad que esta reservada a los elegidos. -
En su pensamiento da lugar a una radical separación, no se puede demostrar racionalmente la existencia de Dios ni la de los atributos divinos, generaliza también en la experiencia directa (el conocimiento intuitivo) y la negación de la existencia de los universales.
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En su pensamiento crea una serie de subdivisiones para explicar de manera generalizada el conocimiento humano, estas serian: la luz exterior, la luz inferior y la luz interior
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Su pensamiento se basa principalmente en la razón y la fe. Conociendo la razón por medio de los sentidos y la fe se da a partir de la revelación divina, siendo en consecuencia ambas independientes.
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Señalo que el objeto propio de la teología es Dios, el objeto propio de la metafísica es el ser. sostiene que lo finito procede de lo infinito por un acto de libertad, tratando de escapar así de la primicia de la necesidad.
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La FILOSOFÍA RENACENTISTA se caracterizo por dar un giro humanista en contraste con la FILOSOFÍA MEDIEVAL. Este fue un periodo filosófico por sobre todo critico comenzando a cuestionar el dogma predominante como un fundamento de toda la filosofía
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Abandono el pensamiento geométrico de su época, para realizar una critica científica, junto con su abandono a su pensamiento panteísta sobre Dios, ya que para él, Dios no había creado a el hombre y no era este el mismo centro de todo.
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Pretende representar su deseo donde la religión fuera libre y los hombres pudieran profesar su fe.
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Comienza indicando que el valor de los bienes no cambia su naturaleza sino en la estimación que le apropien los mismo hombres. También se distinguen los precios y los valores; el precio no depende de cualidades, sino del valor por necesidad.
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Fue uno de los filósofos mas importantes del renacimiento, le abre camino a la modernidad política. su pensamiento nos habla sobre como una persona decide crear su propio estado, debe tener en cuenta que el hombre es malo cuando se le presenta la oportunidad de serlo en beneficio propio.
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Es considerado como uno de los principales precursores de los sistemas de asistencia social
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Acusa a Aristoteles de contradicciones con sigo mismo y con las sagradas escrituras, sostiene que no hay ninguna razón para seguirlo sin seguir la experiencia.
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Su pensamiento se basaba principalmente en el olvido del hombre sobre el cosmos al estimarse entre todas las cosas. su presunción de los hombre en la vida, considerando que la vida es un continuo devenir, cambiante y manoelitica
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Su pensamiento se basa en la creación de la naturaleza por medio de Dios, negaba los dogmas de la iglesia romana, es decir una transformación en el cuerpo de Jesús.
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Nombra cuatro elementos fundamentales establecidos para la ciencia llamados ídolos: la tribu: inclinaciones naturales, caverna: educación o carácter individual, foro: limitaciones del lenguaje, teatro: aceptación de pensamiento de los antiguos.
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Su pensamiento dependa del absolutismo como una forma de gobierno pero apoyaba a la monarquía como un gobierno idóneo.
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El racionalismo es una corriente filosófica que considera la razón como la única fuente principal y única base del valor, veras del conocimiento humano.
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Algo fundamental en el pensamiento de Rene descartes es el "pienso, luego existo" intuyendo así un pensar necesario para existir, Descartes plantea una situación existencial, puesto que si pienso por ende existo.
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El racionalismo es una corriente filosófica que considera la razón como la única fuente principal y única base del valor, veras del conocimiento humano.
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En el idealismo se tiene encuentra la relación entre la mente y el cosmos, basándose en la idea de que los seres humanos son capaces de elaborar concepciones de la naturaleza y el ser de un Dios mediante la reflexión.
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Elaboro una famosa distinción "de hecho y de derecho" generando así el paso a una orientación de reconciliación con la tradición de los diversos autores filosóficos anteriores en el periodo de la escolástica
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Su pensamiento se basa principalmente en defender la libertad de pensamiento, de tolerancia y la justicia utilizándolos como elementos superadores de la ignorancia, el dogmatismo y las supersticiones de toda índole.
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No cree en la existencia del innatismo y el determinismo, considerando el conocimiento de origen sensoria.
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EMPIRISMO
En esta corriente se afirma que todo conocimiento proviene unicamente de la experiencia ya sea interna o externa -
Nos habla sobre una sustancia pensante, siendo esta el alma y la sustancia extensa atrapada en el cuerpo, acercándonos a cierto dualismo, para él Dios esta muy presente ya que permite que actuemos bajo su voluntad, en ciertas ocasiones
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Se considera ecleptico el pensamiento de Leibniz contando también con características deductivo-matemáticas
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Se basa principalmente en el in materialismo admitiendo solo dos especies de existencia, la de las ideas que son pasivas y dependientes y la de los espíritus que son activos. Siendo Dios el espíritu suprema mente activo.
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Rousseau pensaba principalmente que el hombre es bueno por naturaleza, pero quien se encarga de corromperlo es la sociedad misma. Dando primicia al sentimiento natural, no a la razón ilustrada, generando asi un "germen" llamado romanticismo
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Afirmaba la existencia de la materia a la que el movimiento es inherente eternamente siendo la quietud absoluta una abstraccion
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Partidario del sensualismo y enemigo dela teoria cartesiana de las ideas innatas.
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Kant niega que la razón humana pueda transcender a los entes en si mismo: sean el MUNDO, DIOS o el ALMA.
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Esta doctrina filosófica pretende establecer los limites del conocimiento a través de una investigación sistematice de las condiciones de de posibilidad del pensamiento.
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Surge a raíz de su distinción entre las ciencias de la naturaleza y las ciencias del espíritu , basadas en la distinción ontológica entre el mundo natural y el mundo histórico , al que se considera como el resultado de la acción única e irrepetible de los seres humanos. El historicismo se basa en la razón y el intelecto para comprender la realidad.
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cuyo pensamiento influyó en los fundamentos de varias filosofías del siglo XIX, la filosofía de la ciencia y la disciplina de la sociología. Sus ideas dieron nacimiento a un movimiento surgido después de su muerte y conocido precisamente con el nombre de sansimonismo. Tomado
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Fichte nos habla sobre que todo lo que hay o pueda haber sale del yo, o mas bien que no hay nada real mas que yo.
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Hegel introduce el concepto de dialéctica en la filosofía, siendo este un sistema capaz de explicar la historia del mundo y del pensamiento, enfocándose principalmente en que todo movimiento surge como una solución a las contradicciones del movimiento anterior.
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Es muy amplia y diversa , esta lleva a resolver todos los problemas filosóficos apelando a la experiencia intuitiva o evidente, que es aquella que las cosas se muestran de la manera mas originaria .
En esta se destaca el APOJE en la brusquedad del camino -
Es considerado como el que dio inicio a la corriente del historicismo e iniciador del método histórico que se establecería como el necesario para adquirir todo conocimiento humano.
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Nace 1798 - 1857
Afirma que únicamente la ciencia positiva o positivismo podrá hallar las leyes que gobiernan no sólo la naturaleza, sino nuestra propia historia social, entendida como la sucesión y el progreso de determinados momentos históricos llamados estados sociales.
Tomado de -
Esta basado en un método experimental, que rechaza las creencias universales, junto con las nociones a priori. Desde su perspectiva el único conocimiento que parece valido es el conocimiento científico, que son respaldadas por un método científico insurgente de el pensamiento
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países occidentales de la época contemporánea. Parte de una concepción individualista del ser humano y establece que, por defecto, nada es malo si no perjudica de forma flagrante a alguien. Sin embargo, ontológica mente su concepción del ser humano resulta dualista, y es por eso que muchos psicólogos, y los conductistas especialmente, se oponen a ellas. Tomado de
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Nace en 1810 - 1848
Balmes comprendió mejor que ningún otro español moderno el pensamiento de su nación, le tomó por lema, y toda su obra está encaminada a formularle en religión, en filosofía, en ciencias sociales, en política. Durante su vida, por desgracia tan breve, pero tan rica y tan armónica. -
Nace en 1810 - 1848
Balmes comprendió mejor que ningún otro español moderno el pensamiento de su nación, le tomó por lema, y toda su obra está encaminada a formularle en religión, en filosofía, en ciencias sociales, en política. Durante su vida, por desgracia tan breve, pero tan rica y tan armónica. -
Marx basa gran parte de su pensamiento en la dialéctica hegeliana. Para Marx la actividad del hombre tiende a satisfacer sus necesidades y la naturaleza existe como objeto de su acción o como producto de su actividad
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Nace en 1820 - 1895
Tiene prioridad en la democracia revolucionaria, anunciando la necesidad una transformación revolucionaria de la vida social llevada a cabo por el mismo pueblo y en nombre de la libertad -
El pensamiento evolutivo de Spencer ha tenido una influencia importante en las ciencias socia- les, debido a que analiza la continuidad entre los procesos naturales y la vida social. Su mayor aporte reside en sistematizar el evolucionismo y expandirlo al mundo social.
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El Marxismo es una corriente filosófica que tiene como principal precursor al filosofo Karl Marx, esta corriente se encuentra unida a dos movimientos politicos, el comunismo y el socialismo Tomado
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es el pensador más importante del historicismo alemán. Su obra más conocida, la Introducción a las ciencias del espíritu (1883), da inicio a su proyecto de “crítica de la razón histórica”, que tenía como objetivo encontrar un fundamento epistemológico sólido para las ciencias humanas.
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es el pensador más importante del historicismo alemán. Su obra más conocida, la Introducción a las ciencias del espíritu (1883), da inicio a su proyecto de “crítica de la razón histórica”, que tenía como objetivo encontrar un fundamento epistemológico sólido para las ciencias humanas.
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es el pensador más importante del historicismo alemán. Su obra más conocida, la Introducción a las ciencias del espíritu (1883), da inicio a su proyecto de “crítica de la razón histórica”, que tenía como objetivo encontrar un fundamento epistemológico sólido para las ciencias humanas.
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Uno de los argumentos fundamentales de Nietszche era que los valores tradicionales (representados en esencia por el cristianismo) habían perdido su poder en las vidas de las personas, lo que llamaba nihilismo pasivo. Lo expresó en su tajante proclamación "Dios ha muerto".
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El término vitalismo consta por un lado de la doctrina filosófica que postularía que los organismos vivos se caracterizan por poseer una fuerza o impulso vital que los diferencia de forma fundamental de las cosas inanimadas
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Uno de los argumentos fundamentales de Nietszche era que los valores tradicionales (representados en esencia por el cristianismo) habían perdido su poder en las vidas de las personas, lo que llamaba nihilismo pasivo. Lo expresó en su tajante proclamación "Dios ha muerto".
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Está considerado como el padre del simbolismo lógico, de la lógica moderna, en virtud de la cual la aritmética se puede expresar en términos de ‘logicismo’. La aritmética puede reducirse a lógica formal, a cálculo lógico.
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Está considerado como el padre del simbolismo lógico, de la lógica moderna, en virtud de la cual la aritmética se puede expresar en términos de ‘logicismo’. La aritmética puede reducirse a lógica formal, a cálculo lógico.
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Nace en 1855 - Royce creía que el pensamiento humano y el mundo exterior estaban entrelazados, en una verdad absoluta con cuya existencia todo el mundo debe estar de acuerdo. Negar la existencia de una verdad absoluta afirma la existencia de otra verdad y por tanto confirma la posibilidad de la verdad.
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Royce creía que el pensamiento humano y el mundo exterior estaban entrelazados, en una verdad absoluta con cuya existencia todo el mundo debe estar de acuerdo. Negar la existencia de una verdad absoluta afirma la existencia de otra verdad y por tanto confirma la posibilidad de la verdad.
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Estudio de las formas del entendimiento humano.
Estudios coherentes y cuya esencia mas detestada es el estadio y aplicación de un objeto o hechos. -
cuestiona la costumbre de pensar con palabras y en el espacio, buscando explicitar la relación causa-efecto: pensar leyes que apelan a la extensión y a la cantidad, ambas abstracciones.
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Propone las contextualizaciones de la filosofía en el ámbito latinoamericano, son las corrientes aplicadas en distintos países de América Latina. En la época es similar los dos periodos prevale cientes. Tenia un carácter social y un gran desarrollo histórico, cultural, económico y político de las corrientes.
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Lenin creía en la destrucción del estado capitalista, referente a la economía del imperialismo y de la construcción del socialismo, se involucro en gran medida en el Marxismo Tomado de
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Es la división filosófica nacida del empirismo .
La doble realidad del lenguaje produce una división un lenguaje científico y otro común. -
1882 – 1970
FILOSOFÍA ANALÍTICA
Se refiere al desarrollo filosófico desde los miembros del circulo de Viena.
Es un desarrollo influenciado por estos autores, tuvo un énfasis en el análisis por medio de la lógica FORMAL y la unidad de la tradición. -
consideró la filosofía como metafísica, como idealismo. En un intento de formular una síntesis entre inteligencia y corazón, pensamiento y realidad, llegó a la unidad "ideo-existencial" con la que el filósofo adopta una postura lúcida frente a la experie
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Solo hay tolerancia real y genuina cuando un hombre está firme y absolutamente convencido de una verdad, y cuando al mismo tiempo reconoce el derecho a existir de aquellos que niegan esa verdad, y a contradecirlo, y a decir lo que piensan, no porque ellos sean libres frente a la verdad sino porque buscan la verdad a su propia manera.
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La mercancía es el principal problema estructural central de la sociedad capitalista, la mercancía es la relación que adoptan la naturaleza de una cosa. Por ello crea una existencia objetiva e individual en la sociedad capitalista
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Define la hegemonía como la unidad de la dirección política, intelectual y moral que ejerce una clase social sobre la sociedad en un momento histórico dado. En las sociedades divididas en clases, como la nuestra, la hegemonía se forja a partir del uso de la fuerza para mantener el dominio sobre las clases antagónicas
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niega el carácter de la filosofía como concepción del mundo y la reduce al “análisis lógico del lenguaje” de la ciencia, basado en los recursos de la lógica matemática. En la concepción de Carnap, los fundamentos teórico-cognoscitivos de dicho análisis representan una unión del empirismo idealista y del convencionalismo en la interpretación de la lógica y de la matemática.
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niega el carácter de la filosofía como concepción del mundo y la reduce al “análisis lógico del lenguaje” de la ciencia, basado en los recursos de la lógica matemática. En la concepción de Carnap, los fundamentos teórico-cognoscitivos de dicho análisis representan una unión del empirismo idealista y del convencionalismo en la interpretación de la lógica y de la matemática.
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desarrolló este principio en La lógica de la investigación científica, donde estableció también un criterio para deslindar claramente la ciencia de los demás discursos: para que una hipótesis sea científica es necesario que se desprendan de ella enunciados observables y, por tanto, falsables, de modo que si éstos no se verifican, la hipótesis pueda ser refutada.
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Esta corriente se enfoca en el estudio de la condición humana las emociones, el compromiso individual y la libertad .
El existencialismo es el modo de ser propio , se entiende como pura libertad de elección rechazando toda posibilidad de ser asimilado a un objeto o cosa. -
El existencialismo de Sartre rechaza la pertenencia a cualquier escuela de pensamiento, no pacta con sistemas de creencias y no hace concesiones a la superficialidad, al academicismo y al alejamiento de la vida caracterizado por la filosofía anterior a su época. Para el existencialismo de Sartre, las relaciones del hombre con Dios no deben incluirse en el marco filosófico ni a Dios tampoco
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Albert Camus
Nace en 1913 - 1960
Según Camus, el mundo exterior, el universo, es el estado del sujeto; el único problema filosófico es el del “suicidio”. Las ideas éticas de Camus se hallan saturadas de un pesimismo extremo: el hombre siempre se encuentra en una “condición absurda”, en “situaciones absurdas” (celos, ambición, egoísmo) y su destino es una actividad sin sentido y sin objetivo. por esto es que el suicidio es retratada como la única opción -
realiza aportes considerables, en torno de cuestiones como la cultura, el sujeto cultural, el suelo, el símbolo, la vida, el saber, el pensar, la política, el pueblo, en el estar siendo en América Latina. A lo largo de su camino del pensar, Kusch señala la necesidad de re-encontrar el sujeto latinoamericano, es decir, a ese “hombre total”
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Presenta en torno al lenguaje como acción, como acto peligroso, es el discurso como experiencia límite del otro, lenguaje que se expresa y del que no se es dueño; de otro lado, se esbozan puntos sobre la genealogía del poder en los diversos dominios de saber en relaciones de fuerza y políticas. Es pues, el panóptico que 'vigila y castiga' como poder – saber.
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1934 – 1994
POST - ESTRUCTURALISMO
Describe una variedad de investigaciones , ellos son debatistas .
Ellos encuentran sustancia en el hecho de que muchos de sus trabajos fueron desarrollados cercanos al estructaralismo y mas aun porque muchos de estos trabajos son intentos de crear posiciones estructuralistas . -
La filosofía de la liberación se comprende como un pensamiento desde la periferia (fronteras), la alteridad económica, política e intelectual. Esta situación (de exterioridad y marginalidad) se caracteriza por una serie de opresiones y dominaciones por parte del centro. La actual relación entre centro y periferia se estableció con el proceso colonizador que hizo "dependiente" al continente americano de Occidente (primero Europa luego Estados Unidos).