Filosofía

  • Orígenes pueblo griego
    600 BCE

    Orígenes pueblo griego

    La sociedad se dividía en pequeños pueblos, la sociedad primaba los valores de un guerrero que defendía a su pueblo y que buscaba la gloria
  • Sofistas
    500 BCE

    Sofistas

    Los sofistas llegan a Grecia, se les considera hombres muy sabios, pero con la llegada de Sócrates y Platón, la sociedad empieza a pensar que vendían un conocimiento solo aparente, y se empieza a pensar más sobre la figura del hombre y menos en la naturaleza, aunque en los sofistas de segunda generación, el escepticismo y el relativismo fue también moral: al no existir verdades absolutas a la hora de determinar qué es lo bueno y lo malo
  • La reacción socrática
    450 BCE

    La reacción socrática

    Sócrates sostuvo que la razón humana es capaz de llegar una definición, la ciencia se da solo cuando, cotejando los casos particulares, se alcanza la esencia de las cosas,
  • La ética de Aristóteles
    400 BCE

    La ética de Aristóteles

    Aristóteles hablaba de que cada acción tiende a un fin, que es su bien, hay bienes que son más importantes que otros, por ello los bienes están jerarquizados, y habla de que el fin último es la felicidad. Todos los hombres buscan la felicidad, pero cada uno la obtiene de una forma diferente, por lo tanto el ser humano será feliz en la medida en que realice adecuadamente la función que le es propia
  • La ética de Epicuro
    300 BCE

    La ética de Epicuro

    Sostenía que la materia era lo único que existía, el ser humano busca el placer a través de sus acciones, Epicuro distingue 3 placeres: naturales pero necesarios, naturales pero no necesarios, ni naturales ni necesarios.
    El ser humano puede vivir feliz disfrutando del placer y con el mínimo de dolor, tiene que acostumbrarse a disfrutar plenamente de los placeres naturales y necesarios, y con mucho cuidado y prudencia de los naturales no necesarios.
  • La ética de Kant

    La ética de Kant

    Pensar por sí mismo consiste en buscar el fundamento de todo en la razón. Solo de esta forma el ser humano se liberará de la superstición y podrá ejercer su libertad. Es el ser humano el que tiene que darse a sí mismo su propia ley y solo obrará bien cuando obedezca los mandatos que proceden de su propia razón. Solo una ética autónoma, una ética donde el ser humano se da a sí mismo la ley es compatible con su dignidad.
  • El utilitarismo Hume

    El utilitarismo Hume

    Son los sentimientos los que llevan al ser humano a hablar de comportamientos buenos y malos, en todo ser humano existe un sentimiento de simpatía hacia los demás hombres y hacia la humanidad en conjunto.
  • Una teoría de la justicia John Rawls

    Una teoría de la justicia John Rawls

    Concibe el contrato social como un pacto fundacional, imparcial y razonable. El velo de la ignorancia se da cuando los que realizan el acuerdo desconocen el lugar de cada uno en la sociedad, la clase y el estatus social, las dotes naturales e, incluso, el plan de vida personal y la concepción del bien de cada uno.